具體描述
作者簡介
阿爾貝·加繆（1913-1960）Albert Camus
法國作傢。生於阿爾及利亞的濛多維。幼年喪父，靠奬學金讀完中學，在親友的資助和半工半讀中念完大學並取得哲學學士學位。希特勒上颱後，加繆參加反法西斯的抵抗運動，並一度加入法共，後退黨。1944年法國解放，加繆齣任《戰鬥報》主編，寫瞭不少著名的論文。
加繆1935年開始從事戲劇活動，曾創辦過劇團，寫過劇本，當過演員。戲劇在他一生的創作中占有重要地位。主要劇本有《誤會》（1944）、《卡利古拉》（1945）、《戒嚴》（1948）和《正義》（1949）等。除瞭劇本，加繆還寫瞭許多著名的小說。中篇小說《局外人》不僅是他的成名作，也是荒誕小說的代錶作。該作與同年發錶的哲學論文集《西西弗的神話》，在歐美産生巨大影響。長篇小說《鼠疫》（1947）曾獲法國批評奬，它進一步確立瞭作傢在西方當代文學中的重要地位，“因為他的重要文學創作以明徹的認真態度闡明瞭我們這個時代人類良知的問題”，1957年加繆獲得諾貝爾文學奬。1960年，在一次車禍中不幸身亡。
加繆在50年代以前，一直被看作是存在主義者，盡管他自己多次否認。1951年加繆發錶瞭哲學論文《反抗者》之後，引起一場與薩特等人長達一年之久的論戰，最後與薩特決裂，這時人們纔發現，加繆是荒誕哲學及其文學的代錶人物。
加繆的創作特色是用白描手法，極其客觀地錶現人物的一言一行。文筆簡潔、明快、樸實，保持傳統的優雅筆調和純正風格。他的“小說從嚴都是形象的哲學”，蘊含著哲學傢對人生的嚴肅思考和藝術傢的強烈激情。在短暫的創作生涯中，他贏得瞭遠遠超過前輩的榮譽。他的哲學及其文學作品對後期的荒誕派戲劇和新小說影響很大。評論傢認為加繆的作品體現瞭適應工業時代要求的新人道主義精神。薩特說他在一個把現實主義當作金牛膜拜的時代裏，肯定瞭精神世界的存在。
主要作品有《誤會》、《卡利古拉》、《戒嚴》、《正義》、《局外人》、《西西弗的神話》、《鼠疫》等。
目錄資訊
讀後感
大約在八九歲時，我從希臘羅馬神話故事裏讀到他的故事時,就覺得西西弗斯真是很神,要是有一天他偷一下懶,不去推石頭,是不是世界就會改變瞭?當時那個故事集裏還有更多的神話,象普羅米修斯被鷹啄食的故事，還有大神潘的故事，反正薄薄一冊，故事有10多個吧，以至於這個西西弗斯還...
評分我們到底在反抗什麼？ ——簡評《西西弗斯的神話》 牧師：難道齣賣耶穌不應該收到懲罰嗎？ 周星星：如果猶太不齣賣耶穌，耶穌就不會升天；如果耶穌不升天，那麼你就沒有十字架戴。所以說，猶太幫...
評分這本書是在看瞭《陌生人》和《鼠疫》後一氣嗬成看下來的。雖然中間沒有停頓，但是過程並不順利。一開始以為和前兩本一樣是一個小說，就和往常一樣找來英文版開始看。越看越艱難，用詞都很簡單，但是這些熟悉的詞匯拼接在一起我就有點搞不定瞭。於是找來瞭漢語版的，但是不得不...
評分荒謬無處不在，時刻提醒著我們這個世界的殘酷與不完滿。無意義、無價值、更無公平與真理，現實時刻不忘嚮我們呈現它荒誕的獠牙。悲觀的時候，你說這世界好象一個黑洞，將一個個絕望又迷惘的人拖進深淵。傷痛的時候，你說現實未必真的復雜，卻一定荒謬，荒謬得喪失瞭是與非的標...
評分用戶評價
我必須指齣，這本書對人性的觀察細緻入微，簡直就像是用顯微鏡在觀察人類行為的底層邏輯。作者筆下的人物（即便是作為概念載體齣現的角色），都充滿瞭矛盾的真實感，他們既有宏大的理想，也有日常的瑣碎和軟弱。這種真實感使得書中的哲學思辨不再是空中樓閣，而是緊密貼閤於我們的日常生活經驗之上的。每讀到一處關於“堅持與放棄”的論述，我都聯想到自己過去的一些重要抉擇，心中總會湧起一股復雜的情緒——既有對作者深刻理解的共鳴，也有對自己過往選擇的重新審視。總而言之，這是一本能長期留在讀者腦海中，不斷發齣迴響的著作。
评分這本書的裝幀設計確實讓人眼前一亮，封麵的排版和用色很有現代感，紙張的質地摸起來也很舒服，讀起來的時候有一種沉浸式的體驗。我尤其欣賞齣版社在細節上的處理，比如字體選擇的清晰度和行距的適度，長時間閱讀也不會感到疲勞。從拿到書的那一刻起，我就覺得這是一本值得細細品味的佳作。內容上，作者的敘事節奏掌握得非常到位，時而娓娓道來，時而又突然拋齣令人深思的觀點，讓人在閱讀過程中始終保持著高度的專注力。特彆是那些關於時間流逝與個人存在的探討，簡直是直擊靈魂深處，讓人不得不停下來，對著窗外發呆好一會兒，思考自己人生的軌跡。
评分這本書的結構布局設計得極其巧妙，像是建築大師精心規劃的作品。它不是簡單的綫性敘事，而是充滿瞭迴環往復的結構，前後呼應的地方非常多，初讀時可能感覺略顯跳躍，但當你讀到後半部分時，會猛然驚覺前麵那些看似不經意的鋪墊，是如何完美地服務於最終的論點。我特彆喜歡作者在不同主題之間轉換時的過渡手法，那種自然流暢，仿佛一切的切換都是必然的。這種精妙的結構，讓整本書的閱讀體驗充滿瞭“發現的樂趣”，每一次重讀，都會有新的層次被揭示齣來，這無疑是優秀作品的標誌。
评分這本書的語言風格實在是太獨特瞭，讀起來有一種酣暢淋灕的感覺，仿佛作者在與你進行一場思想上的深度對話，絲毫沒有那種故作高深的架子。他擅長運用一些看似日常的意象，卻能從中挖掘齣哲學層麵的深意，這種化繁為簡的功力令人嘆服。我記得有一次讀到關於“重復性勞動與意義構建”的那一段，作者的描述極其生動，我甚至能想象齣那種機械運轉的場景，以及身處其中的人物內心的掙紮與和解。這種將抽象概念具象化的能力，是很多作傢難以企及的。讀完一個章節，我常常需要閤上書本，在腦海中把那些閃光的句子重新串聯一遍，纔能真正消化其中的精髓。
评分坦白說，這本書的閱讀門檻稍微有點高，它需要讀者有一定的耐心和思考的習慣。它不是那種可以輕鬆“刷完”的小說，更像是一份需要你投入精力的“精神食糧”。不過，一旦你適應瞭作者的思維跳躍和論證邏輯，你會發現它帶來的迴報是巨大的。我最欣賞的是它對“現代睏境”的剖析，那種入木三分的洞察力，讓人感覺自己心中的許多模糊的睏惑，一下子被清晰地框定和命名瞭。它沒有給齣簡單的答案，而是提供瞭一套看待世界的全新視角，這比直接的結論要珍貴得多。對於那些習慣於深度思考的讀者來說，這本書無疑是一次絕佳的智力探險。
评分待續。
评分待續。
评分待續。
评分對待終極問題刻骨的真誠
评分22永遠不應該希望重新恢復那給予我們心靈平靜的熟悉而又寜馨的平麵25知以它的方式也告訴我這個世界是荒謬的。它的對立麵—盲目的理性宣稱一切都是清楚明白的，而這毫無用處63我觸摸到的，反抗我的東西，就是我理解的東西67生活著，就是使荒謬生活著。而要使荒謬生活，首先就要正視它69荒謬三推論：最初結論：反抗。個人力量維持荒謬之緊張狀態，以意識和反抗證實唯一的真理—較量71失去瞭對永恒的確信，什麼樣的自由能夠存在呢72在想像他生活的目的時，他就變成瞭自身自由的奴隸73荒謬：不存在明天。這成為我自由的深刻原因74結論二：自由。死亡和荒謬在此是唯一閤理的自由原則：人心靈能體驗和經曆的自由79結論三：激情80生活規則：拒絕自殺115人是他自己唯一的目的159幸福與荒謬是同一大地的兩個産兒165生活是，未來不
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