诗经

出版者:三秦出版社

作者:骆玉明 解注

出品人:果麦文化

页数:696

出版时间:2018-2

价格:138.00

装帧:平装

isbn号码:9787551816991

丛书系列:果麦·中国古典

具体描述

《诗经》（全三册）全注释，全彩插图，随文注音，无障碍朗读版.

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两千多年来，这些富于生活气息的诗句，向我们说着日常的欢喜和忧伤。

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•《风》《雅》《颂》三卷册套装

• 以《毛诗正义》为底本，收录全篇305首。

• 复旦大学中文系 教授骆玉明解注。每诗题解+简而全的注释，助你领略诗之原义。

• 收录日本江户时代细井徇全203幅《诗经名物图》，随文彩插，附名物简介，插图对应相关诗篇，并结合现代生物学对插图物种作简介说明。 实现读诗“多识鸟兽草木之名”的孔子名言。

• 注音版无障碍阅读，文中多处生僻字、多音字、假借字随文注音。古人云“无诗不言”，本版助你通畅诵读整部《诗经》

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本版《诗经》回归“诗”之本质，一部可诵、可赏、易解的唯美古诗集。

作者简介

撰绘：

细井徇

号东阳，日本江户时代儒学家，曾为僧为医。

约于十九世纪四十年代组织京都画师，共同编撰绘制《诗经名物图解》。

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解注：

骆玉明

复旦大学中文系教授、博士生导师。

代表作品：《老庄随谈》《世说新语精读》《南北朝文学》《美丽古典》《诗里特别有禅》

目录信息

风卷
周 南
关雎 葛覃 卷耳 樛木 螽斯 桃夭 兔罝 芣苢 汉广 汝坟 麟之趾
召 南
鹊巢 采蘩 草虫 采蘋 甘棠 行露 羔羊 殷其靁 摽有梅 小星 江有汜 野有死麕 何彼襛矣 驺虞
邶 风
柏舟 绿衣 燕燕 日月 终风 击鼓 凯风 雄雉 匏有苦叶 谷风 式微 旄丘 简兮 泉水 北门 北风 静女 新台 二子乘舟
鄘 风
柏舟 墙有茨 君子偕老 桑中 鹑之奔奔 定之方中 蝃蝀 相鼠 干旄 载驰
卫 风
淇奥 考盘 硕人 氓 竹竿 芄兰 河广 伯兮 有狐 木瓜
王 风
黍离 君子于役 君子阳阳 扬之水 中谷有蓷 兔爰 葛藟 采葛 大车 丘中有麻
郑 风
缁衣 将仲子 叔于田 大叔于田 清人 羔裘 遵大路 女曰鸡鸣 有女同车 山有扶苏 萚兮 狡童 褰裳 丰 东门之墠 风雨 子衿 扬之水 出其东门 野有蔓草 溱洧
齐 风
鸡鸣 还 着 东方之日 东方未明 南山 甫田 卢令 敝笱 载驱 猗嗟
魏 风
葛屦 汾沮洳 园有桃 陟岵 十亩之间 伐檀 硕鼠

唐 风
蟋蟀 山有枢 扬之水 椒聊 绸缪 杕杜 羔裘 鸨羽 无衣 有杕之杜 葛生 采苓
秦 风
车邻 驷驖 小戎 蒹葭 终南 黄鸟 晨风 无衣 渭阳 权舆
陈 风
宛丘 东门之枌 衡门 东门之池 东门之杨 墓门 防有鹊巢 月出 株林 泽陂
桧 风
羔裘 素冠 隰有苌楚 匪风
曹 风
蜉蝣 候人 鸤鸠 下泉
豳 风
七月| 鸱鸮 东山 破斧 伐柯 九罭 狼跋
雅卷
小雅
鹿鸣 四牡 皇皇者华 常棣 伐木 天保 采薇 出车 杕杜 鱼丽 南有嘉鱼 南山有台 蓼萧 湛露 彤弓 菁菁者莪| 六月 采芑 车攻 吉日 鸿雁 庭燎 沔水 鹤鸣 祈父 白驹 黄鸟 我行其野 斯干 无羊 节南山 正月 十月之交 雨无正 小旻 小宛 小弁 巧言 何人斯 巷伯 谷风 蓼莪 大东 四月 北山 无将大车 小明 鼓钟 楚茨 信南山 甫田 大田 瞻彼洛矣 裳裳者华 桑扈 鸳鸯 頍弁 车舝 青蝇 宾之初筵 鱼藻 采菽 角弓 菀柳 都人士 采绿 黍苗 隰桑 白华 绵蛮 瓠叶 渐渐之石 苕之华 何草不黄

大雅
文王 大明 绵 棫朴 旱麓 思齐 皇矣 灵台 下武 文王有声 生民 行苇 既醉 凫鹥 假乐 公刘 泂酌 卷阿 民劳 板 荡 抑 桑柔 云汉 崧高 烝民 韩奕 江汉 常武 瞻卬 召旻
颂卷
周颂
清庙 维天之命 维清 烈文 天作 昊天有成命 我将 时迈 执竞 思文 臣工 噫嘻 振鹭 丰年 有瞽 潜 雝 载见 有客 武 闵予小子 访落 敬之 小毖 载芟 良耜 丝衣 酌 桓 赉 般
鲁颂
駉 有駜 泮水 閟宫
商颂
那 烈祖 玄鸟 长发 殷武
· · · · · · (收起)

读后感

孔圣人说，其名正，则言顺。 虽然正统意义上给这句的解释，凡事要做前，得有个合适的名分。但是往小里想，古往今来取名算命的生意从没断过，取个合适的名字，是每个人出生后遇到的第一件大事了吧。 咱们大多人数名字是爹妈给的，那么，有的爹妈就非常具有前瞻性，比如下面几位...

国风 《国风》是收集在中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》中的周代民歌。包括西周初年至春秋中叶，约十五个诸侯国的民间歌曲。“国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是我国现实主义...  

诗经，又称流行金曲300首。最爱的枕边读物永远是它，（加上了彩图之后更满足高颜值书籍收藏癖了，放在书架上都觉得增加整体装饰感！）实在懒得拍图了借用豆瓣阅读上的几张截图吧。 ➡️夸男子长的好看： “瑟兮僴兮，赫兮咺兮”。 ➡️夸女子长的好看： “巧笑倩兮，美...  

王风 65. 黍离 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我...  

召南 《召南》国风·召南，《诗经》十五国风之一，为先秦时代召南地方民歌，共十四篇，召南指召公统治的南方地域。 12. 鹊巢 维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。 维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。 维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。 译文： 喜鹊筑成巢...  

用户评价

一开始拿到《诗经》这本书，我更多的是一种“朝圣”的心态，总觉得这是中国文学的源头，大概是那种高高在上、难以企及的经典。 但真正翻开之后，我才发现，事情并非如此。 书中的语言，虽然古朴，却有着一种奇特的生命力。 它不像我们现在很多文章那样追求华丽的词藻，反而以一种近乎于白描的方式，将生活中的场景和情感，直接而有力地呈现出来。 读着读着，我仿佛看到了古人劳作的身影，听到了他们在田间地头的歌唱，感受到了他们简单而真挚的情感。 《诗经》中最让我动容的，莫过于那些描写男女情爱的篇章。 那些青涩的试探，热烈的追求，深切的思念，都写得那么细腻，那么生动。 比如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”这样直白的表白，又比如“执子之手，与子偕老”这样对永恒爱情的承诺，都深深地打动了我。 这些情感，无论时代如何变迁，都是人类共有的。 除了爱情，书中也反映了那个时代丰富的社会生活。 农民的辛勤耕耘，士兵的英勇征战，祭祀的庄严仪式，都通过诗歌的笔触，栩栩如生地展现在我眼前。 我甚至还能从中读到一些对社会不公的隐晦批评，以及对和平生活的热切期盼。 这种“诗言志”的特点，让《诗经》不仅仅是艺术品，更是历史的见证。 《诗经》的语言，还带有一种天然的音乐性。 它的音韵、它的节奏，都非常优美，读起来朗朗上口，仿佛带着一种古老的旋律。 我常常会不自觉地跟着书中的节奏，去体会那种情感的起伏。 这种诗歌的音乐美，是它最独特也是最吸引我的地方之一。 我特别喜欢书中对自然景物的描绘，以及诗人如何将这些景物与自身情感巧妙地联系起来。 比如，借“硕鼠硕鼠，无食我黍”来表达对剥削者的憎恨，或者借“蒹葭苍苍，白露为霜”来营造一种迷离的思念氛围。 这种“借物喻情”的手法，使得诗歌的意境更加深远，也更具艺术感染力。 在阅读《诗经》的过程中，我发现自己也在不断地思考。 那些诗歌所反映的人生态度，所传递的人生智慧，都引发了我对现实生活的反思。 比如，对爱情的忠贞，对劳动的赞美，对生活的热爱，都给了我很多启示。 当然，作为一本古籍，《诗经》的某些内容，因为年代久远，或者文化背景的差异，可能需要查阅一些注释才能完全理解。 但也正是这种需要“探索”的过程，让阅读《诗经》成为了一次充满乐趣的智力挑战。 《诗经》的体例也十分丰富，有“风”、“雅”、“颂”之分，它们各自有着独特的风格和内容，共同构成了这部宏大的诗歌总集。 了解这些体例，也让我对中国古代诗歌的发展有了更深入的认知。 总体而言，《诗经》这本书，带给我的不仅仅是文学上的享受，更是一种文化上的洗礼。 它让我看到了中国古代文化的根基，也让我感受到了中华民族源远流长的情感和智慧。 我会继续细细品味《诗经》中的每一首诗，去感受那些穿越千年的情感和思想，让它们在我的心中激荡出更美的涟漪。

我拿到《诗经》这本书的时候，并没有抱有什么特别高的期待，毕竟，这本古籍的名字听起来就有些距离感，仿佛是只属于书斋里的学者们的读物。 然而，出于对中国传统文化的兴趣，我还是决定一探究竟。 谁曾想，这一翻开，便是另一个世界的入口。 那些古朴的文字，在最初阅读时，确实需要一些适应。 但很快，我便被其中描绘的场景所吸引。 它们是如此的生动，如此的鲜活，仿佛我正置身于那个遥远的时代，与书中之人一同呼吸，一同感受。 最让我感到惊奇的是，《诗经》中所表达的情感，竟然如此贴近我们现代人的内心。 那些关于爱情的思念，关于离别的忧伤，关于友情的珍贵，都用一种极为质朴而又真挚的方式呈现出来。 比如，当读到“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”时，那种强烈的思念之情，让我感同身受，仿佛我也曾有过这样刻骨铭心的等待。 《诗经》的语言，虽然古老，却有一种独特的韵律和节奏感。 它们读起来就像一首首古老的歌谣，充满了一种天然的音乐美。 这种音乐性，使得诗歌的意境更加容易被捕捉和理解，也让我在阅读的过程中，仿佛置身于一场穿越时空的听觉盛宴。 我特别喜欢书中那些描绘自然景物的诗歌。 诗人常常借用自然界的景物来烘托自己的情感，例如用“关关雎鸠，在河之洲”来比喻男女的和谐相处，用“蒹葭苍苍，白露为霜”来渲染思念的氛围。 这种“情景交融”的艺术手法，极大地增强了诗歌的表现力和感染力。 更让我感到有趣的是，《诗经》中还包含了很多关于社会民情的描写。 它们记录了当时人们的生活方式、风俗习惯、甚至是政治讽刺。 读着这些诗篇，我仿佛翻阅了一部生动的古代社会史，了解了那个时代人们的喜怒哀乐，以及他们所面临的挑战。 《诗经》的伟大之处，还在于它所蕴含的智慧。 许多诗歌都流露出一种朴素的人生哲理，教导人们如何面对生活，如何处理人际关系。 这种来自古代先贤的启示，即使在今天，也依然具有深刻的指导意义。 当然，作为一本古籍，《诗经》的某些内容和表达方式，确实需要读者付出更多的耐心和思考。 但正是这种需要“挖掘”的过程，才让阅读《诗经》充满了乐趣和成就感。 每当我理解一句诗的深层含义时，都仿佛发现了一颗璀璨的明珠。 而且，《诗经》的语言风格非常多样，有“风”的朴实，“雅”的庄重，“颂”的恢宏，它们共同构成了这部巨著的丰富内涵。 了解这些不同的风格，也让我对中国古代诗歌的演变和发展有了更深刻的认识。 总而言之，《诗经》这本书，带给了我远超预期的阅读体验。 它不仅仅是一本诗歌集，更是一部关于人生、关于情感、关于社会的百科全书。 它让我更加热爱中国传统文化，也让我更加珍惜当下所拥有的一切。

我一直对古代的文学作品情有独钟，总觉得它们蕴含着一种现代文字难以企及的沉淀和韵味。 当我第一次接触到《诗经》这本书时，我的内心便泛起了莫名的期待。 毕竟，它是中国文学的源头之一，其中必定隐藏着无数的宝藏。 初读《诗经》，我发现它的语言风格与我平日里阅读的诗歌截然不同。 它没有华丽的辞藻，没有复杂的句式，却以一种极其朴素、极其直接的方式，将生活中的点滴情感展露无遗。 那些描绘农事、婚嫁、宴饮的诗篇，仿佛是古代生活的缩影，让我能够清晰地“看”到那个时代的画面。 尤其令我着迷的是，书中对于女性情感的描绘。 那些对爱情的渴望，对思念的苦楚，对婚姻的期盼，都表达得那么真切，那么动人。 即使相隔数千年，我也能感受到她们内心的喜怒哀乐，仿佛她们就站在我的面前，与我分享她们的心事。 这种跨越时空的共情，是《诗经》带给我的独特震撼。 《诗经》的独特之处还在于它对自然景物的描绘。 那些“关关雎鸠，在河之洲”的场景，不仅是简单的景物描写，更是人物情感的寄托。 诗人借景抒情，将内心的情感巧妙地融入到自然之中，使得诗歌更具意境和感染力。 这种“物我合一”的艺术手法，让我深感古代诗人的细腻与智慧。 除了个人情感，书中也反映了许多社会现象。 比如，对统治者的讽刺，对战争的控诉，对民生疾苦的关怀，都让我看到了《诗经》作为一部“诗三百”，它所承载的社会责任和人文关怀。 它不仅仅是一本抒发个人情怀的书，更是一面折射社会现实的镜子。 阅读《诗经》，我发现它并不像许多人想象的那样难以理解。 它的语言虽然古朴，但其情感内核却是人类共通的。 只要用心去体会，去感受，就能在那些简练的文字中，发现无穷的韵味和智慧。 甚至，我会发现一些诗句的意境，比许多现代诗歌更加隽永和深刻。 《诗经》的体例也非常丰富，有风、雅、颂之分，各有其特色。 “风”的质朴，“雅”的庄重，“颂”的恢宏，共同构成了《诗经》完整的艺术图景。 了解这些不同的体例，也让我对中国古代诗歌的发展脉络有了更清晰的认识。 不得不说，《诗经》的音乐性也是它令人难以忘怀的一大特色。 许多诗歌都带有原生的歌唱性，读起来朗朗上口，富有节奏感。 这种“诗言志，歌咏言”的传统，让《诗经》不仅仅是文字，更是流动的旋律，是鲜活的生命。 每一次阅读《诗经》，我都感觉像是在与古人进行一次深刻的对话。 我在倾听他们的故事，感受他们的情感，也在反思我自己的生活。 这种阅读体验，让我觉得异常充实和有意义。 我坚信，《诗经》的魅力是永恒的。 它的质朴、它的真诚、它的智慧，能够穿越时空，触动每一个热爱生活、热爱文学的灵魂。 我会继续在《诗经》的世界里探索，去发掘更多令我惊叹的篇章。

第一次翻开《诗经》这本书，我怀着一种朝圣般的心情，想着要一窥中国文学的源头。 果然，那些古老的文字，虽然带着历史的尘埃，却散发着一种独特的光芒，让我沉醉其中。 书中的诗歌，所描绘的场景是如此的鲜活，让我仿佛亲眼目睹了那个时代的风貌。 无论是描写农事、婚嫁的喜庆，还是抒发离别的愁绪，都显得那么真挚而生动。 它们没有华丽的辞藻，也没有刻意的雕琢，只是用最朴素的语言，将生活中的点滴情感，直白而有力地呈现出来。 《诗经》中最让我着迷的，无疑是那些关于爱情的篇章。 它们以一种极其含蓄而又深情的方式，表达了人类最基本的情感需求。 比如，“桃之夭夭，灼灼其华”，那样美好的祝福，又如“思无邪”，那样纯粹的情感，都让我感受到了古人对于爱情的真挚和纯粹。 这种情感的共通性，让我觉得，几千年的时光，在真挚的情感面前，似乎也变得不再那么漫长。 《诗经》的语言，还具有一种天然的音乐美。 它的韵律、它的节奏，都十分优美，读起来朗朗上口，仿佛就是一首首古老的歌谣。 这种“诗歌即歌曲”的特点，让我在阅读时，不仅是用眼睛在看，更像是用心在听，去感受文字背后的旋律和情感。 我特别欣赏《诗经》中对于自然景物的描绘，以及诗人如何将这些景物巧妙地融入到情感的表达中。 比如，用“关关雎鸠，在河之洲”来比喻男女和谐相处的美好，用“蒹葭苍苍，白露为霜”来烘托思念的朦胧美。 这种“情景交融”的艺术手法，使得诗歌的意境更加深远，也更具艺术感染力。 更令我感到惊喜的是，《诗经》也如同一面镜子，折射出那个时代的社会风貌。 里面有对君王贵族奢靡生活的讽刺，也有对普通百姓疾苦的同情。 这种“诗言志”的传统，让《诗经》不仅仅是一本诗歌集，更是一部具有历史价值和社会意义的文献。 《诗经》的伟大之处，还在于它所蕴含的人生智慧。 许多诗歌都传递着一种朴素而深刻的哲理，教导人们如何面对生活中的困难，如何与他人和谐相处。 这种来自古代先贤的启示，即使在今天，也依然具有重要的指导意义。 当然，作为一本古籍，《诗经》的某些内容和语言，确实需要读者付出更多的耐心和思考。 但正是这种需要“挖掘”的过程，才让阅读《诗经》充满了乐趣和成就感。 每当我理解一句诗的深层含义时，都仿佛发现了一颗珍贵的宝石。 《诗经》的体例也十分丰富，有“风”、“雅”、“颂”之分，它们各自展现了不同的风格和内容，共同构成了这部宏大的诗歌总集。 了解这些体例，也让我对中国古代诗歌的发展脉络有了更清晰的认识。 总而言之，《诗经》这本书，带给我的不仅仅是文学上的享受，更是一种文化上的洗礼。 它让我看到了中国古代文化的深厚底蕴，也让我感受到了中华民族源远流长的情感和智慧。

一直以来，我对中国古代的文学作品都怀有一种特殊的感情，总觉得它们承载着历史的厚重和文化的精髓。 当我拿到《诗经》这本书时，内心既有期待，也有些许的疏离感，毕竟，它的名字本身就带有一种古老而庄重的气息。 然而，当我真正翻开书页，那古朴的文字却以一种惊人的方式，拉近了我和那个遥远时代之间的距离。 那些描绘日常生活的诗句，并没有因为年代久远而显得晦涩难懂，反而有一种直击人心的力量。 无论是对农事劳作的生动描绘，还是对婚嫁喜庆的热情歌颂，都让我仿佛亲临其境，感受到了那个时代人们最真实的生活状态。 《诗经》中最让我着迷的部分，莫过于那些关于爱情的篇章。 它们以一种极其含蓄而又深情的方式，表达了人类最基本的情感需求。 比如“桃之夭夭，灼灼其华”，那样美好的祝福，又如“思无邪”，那样纯粹的情感，都让我感受到了古人对于爱情的真挚和纯粹。 这种情感的共通性，让我觉得，几千年的时光，在真挚的情感面前，似乎也变得不再那么漫长。 《诗经》的语言，还带着一种天然的音乐性。 它的韵律、它的节奏，都十分优美，读起来朗朗上口，仿佛就是一首首古老的歌谣。 这种“诗歌即歌曲”的特点，让我在阅读时，不仅是用眼睛在看，更像是用心在听，去感受文字背后的旋律和情感。 我特别欣赏《诗经》中对于自然景物的描绘，以及诗人如何将这些景物巧妙地融入到情感的表达中。 比如，用“关关雎鸠，在河之洲”来比喻男女和谐相处的美好，用“蒹葭苍苍，白露为霜”来烘托思念的朦胧美。 这种“情景交融”的艺术手法，使得诗歌的意境更加深远，也更具艺术感染力。 更令我感到惊喜的是，《诗经》也如同一面镜子，折射出那个时代的社会风貌。 里面有对君王贵族奢靡生活的讽刺，也有对普通百姓疾苦的同情。 这种“诗言志”的传统，让《诗经》不仅仅是一本诗歌集，更是一部具有历史价值和社会意义的文献。 《诗经》的伟大之处，还在于它所蕴含的人生智慧。 许多诗歌都传递着一种朴素而深刻的哲理，教导人们如何面对生活中的困难，如何与他人和谐相处。 这种来自古代先贤的启示，即使在今天，也依然具有重要的指导意义。 当然，作为一本古籍，《诗经》的某些内容和语言，确实需要读者付出更多的耐心和思考。 但正是这种需要“挖掘”的过程，才让阅读《诗经》充满了乐趣和成就感。 每当我理解一句诗的深层含义时，都仿佛发现了一颗珍贵的宝石。 《诗经》的体例也十分丰富，有“风”、“雅”、“颂”之分，它们各自展现了不同的风格和内容，共同构成了这部宏大的诗歌总集。 了解这些体例，也让我对中国古代诗歌的发展脉络有了更清晰的认识。 总而言之，《诗经》这本书，带给我的不仅仅是文学上的享受，更是一种文化上的洗礼。 它让我看到了中国古代文化的深厚底蕴，也让我感受到了中华民族源远流长的情感和智慧。

拿到《诗经》这本书时，我的心情可谓是复杂。一方面，我深知其在中国文学史上的地位，作为源头之水，必有其不可估量的价值；另一方面，我对那些古老的文字和可能存在的晦涩内容，又有些许的畏惧。 然而，当我真正开始阅读时，那些顾虑很快就被一种莫名的惊喜所取代。 书中的语言，虽然古朴，却有一种奇异的生命力，它直接而真诚地描绘着那个时代的点滴生活。 我看到了勤劳的人们在田间地头辛勤耕耘，听到了他们在丰收时的喜悦歌唱，感受到了他们对美好生活的向往。 《诗经》中最让我动容的，是那些关于爱情的篇章。 它们以一种极其自然而又深刻的方式，表达了人类最基本的情感。 比如，“桃之夭夭，灼灼其华”，那样美好的祝福，又如“思无邪”，那样纯粹的情感，都让我感受到了古人对于爱情的真挚和纯粹。 这种情感的共通性，让我觉得，几千年的时光，在真挚的情感面前，似乎也变得不再那么漫长。 《诗经》的语言，还带着一种天然的音乐性。 它的韵律、它的节奏，都十分优美，读起来朗朗上口，仿佛就是一首首古老的歌谣。 这种“诗歌即歌曲”的特点，让我在阅读时，不仅是用眼睛在看，更像是用心在听，去感受文字背后的旋律和情感。 我特别欣赏《诗经》中对于自然景物的描绘，以及诗人如何将这些景物巧妙地融入到情感的表达中。 比如，用“关关雎鸠，在河之洲”来比喻男女和谐相处的美好，用“蒹葭苍苍，白露为霜”来烘托思念的朦胧美。 这种“情景交融”的艺术手法，使得诗歌的意境更加深远，也更具艺术感染力。 更令我感到惊喜的是，《诗经》也如同一面镜子，折射出那个时代的社会风貌。 里面有对君王贵族奢靡生活的讽刺，也有对普通百姓疾苦的同情。 这种“诗言志”的传统，让《诗经》不仅仅是一本诗歌集，更是一部具有历史价值和社会意义的文献。 《诗经》的伟大之处，还在于它所蕴含的人生智慧。 许多诗歌都传递着一种朴素而深刻的哲理，教导人们如何面对生活中的困难，如何与他人和谐相处。 这种来自古代先贤的启示，即使在今天，也依然具有重要的指导意义。 当然，作为一本古籍，《诗经》的某些内容和语言，确实需要读者付出更多的耐心和思考。 但正是这种需要“挖掘”的过程，才让阅读《诗经》充满了乐趣和成就感。 每当我理解一句诗的深层含义时，都仿佛发现了一颗珍贵的宝石。 《诗经》的体例也十分丰富，有“风”、“雅”、“颂”之分，它们各自展现了不同的风格和内容，共同构成了这部宏大的诗歌总集。 了解这些体例，也让我对中国古代诗歌的发展脉络有了更清晰的认识。 总而言之，《诗经》这本书，带给我的不仅仅是文学上的享受，更是一种文化上的洗礼。 它让我看到了中国古代文化的深厚底蕴，也让我感受到了中华民族源远流长的情感和智慧。

从拿到《诗经》这本书开始，我的心里就充斥着一种复杂的情绪，既有对中国古代文学的向往，又夹杂着一丝对古老文字的距离感。 然而，当真正翻开它时，我才发现，原来那些古老的文字，承载的是如此鲜活而真挚的情感，以及那个时代最朴素的生活气息。 书中描绘的场景，真实得仿佛触手可及。 无论是描绘劳作的场景，还是描写婚嫁的喜庆，亦或是抒发离愁别绪，都显得那么自然而生动。 那些诗句，就像是古人留下的生活碎片，让我能够清晰地“看”到他们是如何生活，如何感知世界的。 《诗经》中最令我印象深刻的，是它对于男女之情的细腻刻画。 那些对爱情的憧憬、对思念的苦楚、对承诺的珍视，都用一种极其含蓄而又动人的方式表达出来。 比如，“关关雎鸠，在河之洲”，简单的几个字，就勾勒出了男女之间美好的情感氛围，又如“执子之手，与子偕老”，那对永恒爱情的承诺，更是让我深受感动。 这种情感的共通性，让我觉得，无论时光如何流转，人类最真挚的情感总是能跨越时空，引起共鸣。 《诗经》的语言，还具有一种独特的音乐美。 它的韵律、它的节奏，都十分优美，读起来朗朗上口，仿佛就是一首首古老的歌谣。 这种“诗歌即歌曲”的特点，让我在阅读时，不仅是用眼睛在看，更像是用心在听，去感受文字背后的旋律和情感。 我特别欣赏《诗经》中对于自然景物的描绘，以及诗人如何将这些景物巧妙地融入到情感的表达中。 比如，用“桃之夭夭，灼灼其华”来表达对新嫁娘的美好祝福，用“蒹葭苍苍，白露为霜”来烘托思念的朦胧美。 这种“情景交融”的艺术手法，使得诗歌的意境更加深远，也更具艺术感染力。 更令我感到惊喜的是，《诗经》也如同一面镜子，折射出那个时代的社会风貌。 里面有对君王贵族奢靡生活的讽刺，也有对普通百姓疾苦的同情。 这种“诗言志”的传统，让《诗经》不仅仅是一本诗歌集，更是一部具有历史价值和社会意义的文献。 《诗经》的伟大之处，还在于它所蕴含的人生智慧。 许多诗歌都传递着一种朴素而深刻的哲理，教导人们如何面对生活中的困难，如何与他人和谐相处。 这种来自古代先贤的启示，即使在今天，也依然具有重要的指导意义。 当然，作为一本古籍，《诗经》的某些内容和语言，确实需要读者付出更多的耐心和思考。 但正是这种需要“挖掘”的过程，才让阅读《诗经》充满了乐趣和成就感。 每当我理解一句诗的深层含义时，都仿佛发现了一颗珍贵的宝石。 《诗经》的体例也十分丰富，有“风”、“雅”、“颂”之分，它们各自展现了不同的风格和内容，共同构成了这部宏大的诗歌总集。 了解这些体例，也让我对中国古代诗歌的发展脉络有了更清晰的认识。 总而言之，《诗经》这本书，带给我的不仅仅是文学上的享受，更是一种文化上的洗礼。 它让我看到了中国古代文化的深厚底蕴，也让我感受到了中华民族源远流长的情感和智慧。

《诗经》，拿到这本书的时候，我脑子里闪过的第一个词就是“古老”。 确实，它的年代久远，是中华文明的根基之一。 但老实说，我之前对它并没有太多具体的概念，只知道它很重要，是那个时代的“流行歌曲”。 抱着一种猎奇和探究的心态，我决定开始阅读。 当我真正翻开书页，映入眼帘的那些文字，一开始让我有些陌生。 毕竟，几千年前的语言表达方式和我们现在还是有很大不同的。 但是，随着阅读的深入，我发现那些古朴的字句，竟然有着一种奇特的魅力。 它们不像现代诗歌那样雕琢痕迹明显，反而更加直接、更加本真。 尤其是在描绘日常生活场景的时候，那种朴实无华的语言，反而更能打动人心。 我最喜欢的部分，是那些关于劳动和生活的诗歌。 读着那些描写耕种、收获、打猎的场景，我仿佛能看到古人辛勤劳作的身影，感受到他们对自然的敬畏和对生活的希望。 那些诗歌，不仅仅是在记录，更是在赞美，赞美劳动者的汗水，赞美丰收的喜悦，赞美生命的顽强。 这种积极向上的力量，在今天读来，依然让人觉得温暖和振奋。 再者，那些描写爱情的诗歌，也让我印象深刻。 它们不像我们现在很多爱情故事那样充满了戏剧性的冲突，而是更加细腻、更加含蓄。 比如，那些表达思念之情的诗句，虽然没有直接说“我爱你”，但是那种“一日不见，如三秋兮”的表达，却将那种深深的眷恋刻画得淋漓尽致。 这种“犹抱琵琶半遮面”的韵味，是中国古典诗歌的独特美学，也是《诗经》给我带来的惊喜。 《诗经》里的诗歌，涵盖的面非常广。 除了劳动和爱情，还有很多关于政治、战争、祭祀、风俗的描写。 它们就像一部古老的百科全书，为我们展现了一个鲜活的古代社会。 我从中学到了很多关于那个时代的社会结构、人们的思想观念、以及他们是如何生活的。 这种历史的厚重感，是阅读其他书籍很难获得的。 尤其值得一提的是，《诗经》的语言非常有音乐性。 它的节奏、它的韵律，都非常讲究。 很多诗歌读起来就像一首首古老的歌谣，朗朗上口，容易记忆。 这种音乐性，也让诗歌的意境更加容易被理解和感受。 我觉得，如果能用古老的唱腔来吟诵这些诗歌，那一定会是一种非常美妙的体验。 每次读《诗经》，我都会停下来思考。 那些诗歌中所描绘的人物，他们的喜怒哀乐，他们的生活遭遇，都引发了我对人生的思考。 为什么他们会那样做？ 他们的情感是如何变化的？ 他们的生活给了我们怎样的启示？ 这种与古人进行思想交流的感觉，是我在阅读《诗经》时最珍贵的收获。 这本书，给我最大的感受就是真实。 那些诗歌，不是凭空想象出来的，而是来源于生活，来源于真实的情感。 它们记录了那个时代最普通、最真切的人们的生活点滴。 这种真实性，让《诗经》具有了一种跨越时空的生命力，能够与每一个时代的读者产生共鸣。 当然，也有一些诗歌的内容，因为年代久远，或者因为文化背景的差异，我需要查阅一些资料才能完全理解。 但这反而增加了阅读的趣味性，让我更像一个探险家，在古老的文字海洋中寻找宝藏。 每一个理解的片段，都让我感到由衷的喜悦。 总的来说，《诗经》这本书，是一次非常难得的阅读体验。 它让我看到了中国古代文学的源头，也让我感受到了中华文化的博大精深。 它不仅仅是一本书，更是一个窗口，让我得以窥见那个遥远而又鲜活的世界。

当我第一次拿到《诗经》这本书时，我脑海中浮现的，更多是一种对“古籍”的敬畏，以及对文字背后那遥远时代的模糊想象。 但在真正翻开扉页后，我才发现，原来它并非遥不可及，反而异常地贴近人心。 书中的语言，虽然古老，却有一种独特的质朴与真诚。 那些描绘日常生活的场景，无论是劳动、婚嫁，还是祭祀、宴饮，都如同陈年的老酒，越品越有滋味。 我仿佛能透过那些字句，看到古人忙碌的身影，听到他们歌唱的旋律，感受到他们生活中的喜怒哀乐。 最令我着迷的，是《诗经》中对情感的细腻描绘。 尤其是在表达男女之情方面，那些或含蓄、或热烈、或思念、或期盼的表达，都写得那么自然，那么动人。 比如，“窈窕淑女，君子好逑”，简单的一句话，就勾勒出了美好的爱情憧憬；又如“一日不见，如三秋兮”，则将思念的焦灼感刻画得淋漓尽致。 这些情感，无论跨越多少时空，都是人类共通的。 《诗经》的语言，还具有一种天生的音乐性。 它的节奏、它的韵律，都如同古老的歌谣，在耳边回响。 读这些诗篇，我常常会不自觉地跟着它的节奏，去感受其中蕴含的情感力量。 这种“诗以言志，歌以咏言”的传统，让《诗经》不仅仅是文字，更是一种流动的艺术。 我特别欣赏《诗经》中对自然景物的描写，以及诗人如何巧妙地将自然景物与人的情感融为一体。 比如，“蒹葭苍苍，白露为霜”，寥寥数语，便营造出一种凄美动人的思念意境。 这种“情景交融”的艺术手法，极大地增强了诗歌的感染力，也让我感受到了古代诗人的匠心独运。 更让我感到惊喜的是，《诗经》还是一部反映社会现实的百科全书。 它记录了当时人们的生活习俗、社会风貌，甚至还包含了一些对政治的讽刺和对民生的关怀。 读着这些诗篇，我仿佛置身于那个遥远的时代，亲眼见证着历史的变迁。 《诗经》的伟大之处，还在于它所蕴含的人生智慧。 许多诗歌都传递着一种朴素而深刻的哲理，教导人们如何面对生活中的挑战，如何处理人际关系。 这种来自古代先贤的启示，在今天依然具有重要的指导意义。 当然，作为一本古籍，《诗经》的某些内容和语言，确实需要读者付出更多的耐心和思考。 但正是这种需要“挖掘”的过程，才让阅读《诗经》充满了乐趣和成就感。 每当我理解一句诗的深层含义时，都仿佛发现了一颗珍贵的宝石。 《诗经》的体例也十分丰富，有“风”、“雅”、“颂”之分，它们各自展现了不同的风格和内容，共同构成了这部宏大的诗歌总集。 了解这些体例，也让我对中国古代诗歌的发展脉络有了更清晰的认识。 总而言之，《诗经》这本书，带给我的不仅仅是文学上的享受，更是一种文化上的洗礼。 它让我看到了中国古代文化的深厚底蕴，也让我感受到了中华民族源远流长的情感和智慧。

这本书，哦，《诗经》，说实话，我当初拿到它的时候，只是觉得名字听起来挺古老的，大概是些古诗词吧，然后就随手放在了书架上。直到前几天，我翻阅一些历史资料，总会时不时地蹦出一些“关关雎鸠，在河之洲”之类的句子，那时候才觉得，啊，原来是这本！ 于是我郑重地把它从书架上请了出来，翻开了第一页。 一开始，我真的只是抱着一种“看看古人是怎么写诗的”的心态，想着大概会是一些山水、离愁别绪之类的 pretty common 的主题。然而，当我真正沉浸进去的时候，我才发现，这哪里是“ pretty common ”啊，这简直是打开了一个全新的世界！诗歌的语言，虽然古朴，但却充满了生命力，那种直白而又含蓄的表达方式，一点也不输给现代的那些精雕细琢的文字。更让我惊喜的是，它所描绘的那个时代的生活，是如此的真实、立体，让我仿佛能穿越时空，看到那些古人在田间劳作，在河边洗衣，在集市上嬉笑怒骂，甚至是他们在情爱中的羞涩与热烈。 尤其是一些描写爱情的篇章，那简直就是人类情感的百科全书！ 有初恋时的青涩与试探，有热恋时的甜蜜与缠绵，也有思念时的苦涩与期盼，甚至还有失恋后的痛苦与无奈。那些细腻的心理描写，那些生动的比喻，让我觉得，哇，原来几千年前的人们，在感情上，和我们今天也没有什么本质的区别嘛！ 他们的喜怒哀乐，他们的爱恨情仇，都如此真切地展现在眼前，让人忍不住为之动容。 而且，《诗经》里的诗歌，不仅仅是描写个人情感，它还像一面镜子，折射出那个时代的社会百态。 我看到了劳动人民的辛勤付出，看到了君王贵族的奢靡生活，也看到了战争带来的苦难和离乱。 那些歌颂勤劳的诗句，读起来让人充满力量；那些揭露社会不公的诗句，又让人感到沉重和思考。 它让我对那个遥远的时代有了更深的理解，不只是历史书上那些冰冷的数据和事件，而是充满了血肉和情感的鲜活世界。 我特别喜欢那些用自然景物来烘托情感的诗句。 比如，当一个人思念远方的爱人时，他会借着“关关雎鸠，在河之洲”来寄托自己的情思，那种候鸟的相伴相依，恰恰映照出他内心深处的渴望。 再比如，当一个人表达思念时，他会望着“皎皎明月，何时 upon a tree”（抱歉，此处原文记忆模糊，大概是如此意境），那种月光的清辉，既是景，也是情，让人心生涟漪。 这种将情感与自然景物巧妙融合的手法，是《诗经》的独特魅力之一，也是我一直试图去体会和学习的。 读《诗经》，我常常会停下来，反复咀嚼某一句诗，然后脑海里会自然而然地浮现出一些画面，一些场景。 仿佛那些文字不仅仅是写在纸上的符号，更是有生命力的种子，在我的心中生根发芽，开出各种各样的花朵。 这种阅读的体验，是很多现代的书籍难以给予我的。 它需要你用一种更慢、更沉浸的方式去感受，去体会，去与古人的心灵进行对话。 而且，我发现《诗经》里的很多诗句，不仅仅是美的，而且是充满智慧的。 比如，有些诗歌在描写婚姻爱情时，会强调责任和承诺，这对于我们现代人来说，依然具有很强的借鉴意义。 还有一些诗歌对社会现象的观察和评价，也充满了深刻的洞察力。 那些看似朴素的语言背后，往往蕴藏着许多人生哲理，需要我们细细品味，才能领悟其中真意。 不得不说，《诗经》的语言风格非常有辨识度。 它的韵律感很强，读起来朗朗上口，即使是初次接触，也不会觉得晦涩难懂。 有些诗句的节奏感，就像一首古老的歌谣，在耳边轻轻回荡。 这种天然的音乐性，让我在阅读时，不仅是用眼睛在看，更是用耳朵在听，用全身心去感受。 总而言之，《诗经》这本书，远比我最初想象的要丰富和深刻得多。 它不仅仅是一本古老的诗歌集，更是一部关于生活、关于情感、关于社会的史诗。 它的语言，它的意境，它的情感，都深深地打动了我，让我对中国古代文化有了更深的认识和热爱。 我觉得，任何一个对文学、对历史、对中国文化感兴趣的人，都应该认真地读一读这本书。 我还会继续沉浸在《诗经》的世界里。 也许下一次翻开，我会有新的体会，新的感悟。 就像每一次品味一杯陈年的佳酿，都会有不同的风味在舌尖绽放一样，《诗经》这本书，也值得我去反复阅读，反复品味，因为它所蕴含的，是永不褪色的经典光芒。

果麦虽然贵，但装帧还是很有保障的，页面素雅清新，设计到位。

这几月为了给侄儿取名，同家里长辈翻阅了大量典籍和让自己曾经心动的片段，最后取自诗经。诗经里私认为颂最为庄重典雅，写的最优美。风胜在灵动真挚。

可惜是坑多的果麦文化出的，要是上海古籍或中华书局出的就完美了。

有注音，有插图，有注解。适合纸本收藏。可惜缺少全文同译。

装帧好，画美，行距宽大，注释已经不能更简单了。也就摆摆看。