緒 論
第一節 問題意識的形成
第二節 研究進路的說明
第三節 研究概況的檢討
壹：澄清前人對於老子思想的誤解
第一章 薛蕙《老子集解》對於程朱老學的評議
第一節 問題的提出
第二節 澄清程朱對於老子思想的誤解
一、老子非竊弄闔闢之術
二、楊朱之學不盡合於老子
三、申、韓少恩非原於道德之意
結 語
第二章 薛蕙《老子集解》對於「獨任虛無」的評議
第一節 問題的提出
第二節 老子之學非棄人事而獨任虛無
一、晉室之亂非本於老子
二、任虛無以應事的圓融理境
結 語
第三章 明人詮解三十六章：老子非陰謀捭闔之術
第一節 問題的提出
第二節 以三十六章為權謀機詭的應事策略
第三節 以三十六章為物盛則衰的自然之理
結 語
第四章 明人詮解六十五章：秦愚黔首非本於老子
第一節 問題的提出
第二節 對於「秦愚黔首本於老子」的駁斥
一、「愚」是「故用險語」，非「役智以愚弄其民」
二、「愚」是「使之醇樸」、「若昏悶悶」、「渾樸相忘」之意
結 語
貳：儒家學說與老子學說的交融互攝
第一章 薛蕙《老子集解》的性命論述
第一節 問題的提出
第二節 一生死為性命精微之理
第三節 虛靜為性命的本然樣貌
第四節 性命之學實即心性之學
結 語
第二章 王道《老子億》的形上論述
第一節 問題的提出
第二節 首章義理內蘊的解析
第三節 四十二章宇宙生成圖式的解析
結 語
第三章 朱得之《老子通義》的心學論述
第一節 問題的提出
第二節 合孔、李門庭之見
第三節 有無不二，體用雙即
結 語
第四章 張位《張洪陽註解道德經》的道德論述
第一節 問題的提出
第二節 「道德」與「性命」的義理通貫
第三節 「道德」與「有無」的義理串聯
結 語
結 論
參引書目舉要
後 記
· · · · · · (收起)