具體描述
當罹患癌癥，隻剩一年可活的心理治療師硃利斯，見到多年沒聯絡的老病人菲利普時，心裏大吃一驚。二十三年前，菲利普有嚴重的性上癮癥，每天沉溺於獵艷行動，直到嘔吐為止。而今，菲利普依然傲慢冷酷、目中無人，卻取得「哲學諮商師」執照，全心推崇叔本華的悲觀主義，認為它可以解答一切睏惑。
硃利斯不喜歡菲利普，卻答應要督導他，條件是他必須先參與團體治療。這個團體裏，有遇見婚姻難題的小兒科醫師、哀嘆年華老去的美麗女律師、成天跟人打架的水電工、對前夫和情人滿懷憤恨的文學教授、無法錶達情緒的經理人、缺乏自信的圖書館員……。當疏離冷漠的菲利普走進團體治療室，兩眼瞪著天花闆，不與人目光接觸，口中卻不斷冒齣犀利而絕望的哲學經典，他的加入，宛若一顆特殊的石子，在團體裏激蕩齣一陣陣不斷擴大的漣漪，伴隨著硃利斯走完人生最後的旅程……。
作者簡介
1931年6月13日生於美國華盛頓特區。父母是俄羅斯人，第一次大戰後移民美國。
亞隆是美國當代精神醫學大師級人物，也是造詣最深的心理治療思想傢。早年師承新佛洛伊德學派大師蘇利文（Harry S. Sullivan），將以人際關係為基礎的心理治療理論發揚光大，成為美國團體治療的當代權威。他並將存在主義心理學融入心理治療之中。曾任教於美國史丹佛大學，目前是該校榮譽退職教授，仍在加州派洛艾圖與舊金山執業。亞隆齣版數本心理治療的經典作品，受到極大的重視，包括：《生命的禮物》、《日漸親近》（心靈工坊）、《存在心理治療》（張老師文化）、《團體心理治療的理論與實務》（桂冠）。
除瞭學術上的成就，亞隆也是傑齣的小說傢，他最為人知的作品有：《愛情劊子手》、《診療椅上的謊言》、《當尼采哭泣》。《叔本華的眼淚》是他的最新力作，甫一齣版即深深震撼歐美知識份子的心靈。
目錄資訊
讀後感
這本書一直到菲利普這個人物的齣現，纔深深抓住瞭我。每讀一句他的話，好像看見另一個自己一樣，忍俊不禁。 他好像是這樣一個人，並不輕易說齣一句話。可是每句話都有他的力度，至少最初聽到他說話的人都會心醉沉迷。因為讀過太多書（尤其是哲學書），菲利普的話總是引經據典...
評分 評分叔本華可以算是我人生中認識的第一個哲學傢。高中的某個暑假伊始，在我從六元書店抱迴傢的厚厚一打書中的一本，其中一本便是叔本華的《作為意誌和錶象的世界》。當時純粹隻是想瞭解一下哲學是什麼，便從書架上一排哲人叢書中隨手選瞭一本。現在想想，這真是悲劇的開始。我大概...
評分喜歡亞隆的谘詢師讓我們一起成長為中國龍吧！ 歐文·亞隆團體心理谘詢與治療係統培訓來上海啦！http://www.wspsy.com/shownews.asp?id=594 歡迎通過鬱今香團報，幫助鬱今香公益獲得推廣收入，聯係人陳巍15-000-518-747 或QQ 13917-1976
用戶評價
這本書的文字功力，用“**冷峻的鋒芒**”來形容或許最為貼切。作者的錶達方式非常剋製，用詞精煉，毫不拖泥帶水，每一次措辭的選擇都像是在雕琢一塊冰冷的石頭，力求將其最原始、最堅硬的棱角展現齣來。我特彆欣賞作者處理“意誌”與“錶象”之間的張力時所采取的那種**抽離的、近乎科學傢的客觀態度**，雖然討論的是關乎人類存續的終極問題，但敘述的節奏卻保持著一種不動聲色的精準。它不煽情，不迎閤讀者的情緒起伏，隻是客觀地陳述著他所洞察到的世界的運行法則，這種冷靜帶來的衝擊力，比任何激烈的控訴都要強烈得多。閱讀過程更像是進行一場**智力上的攀登**，你需要集中全部的注意力去捕捉那些晦澀的概念是如何被層層剝開，最終呈現齣其赤裸的內核。對於那些習慣於輕快閱讀的讀者來說，這無疑是一次嚴峻的挑戰，但一旦跟上瞭作者的思維節奏，你會體驗到智識被極大拓展的快感。
评分我嘗試將這本書介紹給幾位朋友，發現它的接受度齣現瞭極大的分化，這恰恰證明瞭它**思想的銳度和排他性**。對於那些習慣於在外部世界尋找意義和價值的人來說，這本書無疑是令人沮喪的“反成功學”指南，它會係統性地瓦解一切外在的成就感。但對於那些內心深處早已對功名利祿産生倦怠，開始嚮內探索生命意義的靈魂而言，這本書簡直是**黑暗中的燈塔**。它為那些孤獨的思考者提供瞭一個堅實的哲學錨點，證明他們內心感受到的那種“世界的錯位感”並非杞人憂天，而是對某種形而上學真相的直覺捕捉。作者對藝術，尤其是音樂的獨特闡釋，為這種純粹的悲觀主義提供瞭一個暫時的、**非理性的避難所**，那種純粹的美感似乎暫時超越瞭意誌的摺磨。這使得全書的基調雖然沉重，卻保持瞭一種**令人敬畏的平衡感**。
评分這本書的獨特之處在於，它將西方哲學中關於“存在”的探討，拉到瞭一個**極度貼近個人生命體驗的層麵**。它不像古典形而上學那樣高懸於概念之上，而是直接紮根於我們日常感受到的痛苦、無聊、渴望的循環之中，將它們上升為一種普遍的、本體論層麵的規律。我個人最欣賞的細節處理，是作者對“時間流逝”的看法——那種**瞬間即逝與永恒重復的矛盾感**，被描述得入木三分。每一次閱讀，都會讓我對“當下”産生更復雜的體會：它是如此虛幻，但又承載著我們全部的生命體驗。這本書的整體氣場是**內斂而強大的**，它不追求錶麵的喧嘩，而是通過對人類處境的徹底解剖，達成一種深層次的、具有穿透力的精神震撼。它要求讀者拿齣最大的誠意和耐心，去進行一場嚴肅的自我審視，而迴報你的，是一種即便在悲觀中也能找到的**清醒的尊嚴**。
评分說實話，這本書讀起來的過程，體驗可謂是**五味雜陳，極具撕扯感**。一方麵，它提供的洞見是如此的深刻有力，讓人茅塞頓開，仿佛被揭開瞭一層濛蔽雙眼的紗布，對人性的弱點和世間的虛妄有瞭清晰的認識。這種頓悟帶來的精神上的“富足感”是無與倫比的。但另一方麵，這種清醒的代價是巨大的。每當我們被迫承認生命的核心驅動力是盲目且永不滿足的“意誌”時，那種由**認知失調帶來的疲憊感**便會油然而生。你會不斷地在“承認現實的殘酷”與“試圖尋找活下去的理由”之間來迴搖擺。這絕對不是一本“治愈係”的讀物，它更像是一劑**高濃度的精神苦酒**，入口辛辣，迴味悠長。它迫使你直麵生命中所有令人不適的真相，沒有提供任何廉價的安慰劑。因此，我更傾嚮於將它視為一種“**必要的痛苦**”，是通往更高層次理解的必經之路。
评分這本書的哲學思辨深度簡直讓人目眩神迷，它不像一些枯燥的學術著作那樣高高在上，而是以一種近乎**詩意的筆觸**，將那些沉重的人生睏境剖析得淋灕盡緻。初讀時，你會感覺自己被一種巨大的、難以言喻的虛無感所籠罩，仿佛所有的努力、所有的歡笑都不過是宇宙洪流中短暫的漣漪。作者的論證邏輯極其嚴密，層層遞進，仿佛為你構建瞭一個無懈可擊的思想迷宮，讓你不得不跟隨他的腳步，去審視那些我們平日裏習慣性迴避的生命本質——那些根植於欲望與痛苦的底層結構。然而，最令人震撼的是，這份深刻的悲觀主義敘事中，卻奇妙地蘊含著一種**近乎冷靜的清醒**。它不是讓你沉淪，而是讓你直麵真相。當你終於看清瞭世界的殘酷底色，那種“知曉”本身，反而成為瞭一種奇異的解脫，一種超越世俗喧囂的寜靜。讀完，你會覺得對日常生活的理解發生瞭一次底層重構，那些曾經的煩惱，在宏大的哲學視野下，顯得既真實又微不足道。這絕非一本能讓你看完就忘卻的讀物，它的思想餘震會持續在你腦海中迴蕩良久。
评分叔本華需要治療嗎？依舊覺得無需。
评分歸納一下：崇拜海德格爾和叔本華沒有同情心，黑格爾和費希特名過其實，柏拉圖、康德、尼采是真正偉大。嗯，還有叔本華，急需心理治療
评分歸納一下：崇拜海德格爾和叔本華沒有同情心，黑格爾和費希特名過其實，柏拉圖、康德、尼采是真正偉大。嗯，還有叔本華，急需心理治療
评分叔本華需要治療嗎？依舊覺得無需。
评分用幾十年谘詢師和心理學生涯的知識和經驗來寫小說是件非常狡猾和值得商榷的事，那些所謂的洞察來自專業知識和臨床經驗，我很難將那些作為作者尺度上的評價範圍。作為截然不同的人，對作者抱持的個人看法也相當不贊同，自始至終，除瞭最後設定的看似走嚮新局麵，我都站在菲利普那邊。
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