王家范,1938年生,江苏昆山人。华东师范大学历史系终身教授、博士生导师。中国现代思想文化研究所副所长,上海市历史学会副会长。主攻中国社会经济史,侧重明清时段与江南地区,于史学认识论与方法论方面也多有探索。代表性学术论著有:《中国历史通论》《百年颠沛与千年往复》《史学与史家》《大学中国史》《漂泊航程:历史长河中的明清之旅》等。
发表于2024-11-21
百年颠沛与千年往复 2024 pdf epub mobi 电子书
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何谓历史感?历史感就是一种大时间感。有了这种宏观的大历史观,尽可以坦荡荡地看待过去百年、千年的跌宕起伏、盛衰荣辱。历史有其自身的逻辑,没有永久的辉煌,也没有不能挽救的沉沦。
历史学研究的是过去,但面对的是现实,面向的是未来。本书围绕着中国近代百年来应对现代化的挑战、抗拒与变革这一主题,考察了拥有过辉煌历史和伟大文化的民族所遭逢的数千年未遇之大变局,分析了中国从中世纪到近代化痛苦转型的历史进程。作者选择独特的历史视角,进行历史回溯和反省,其中既有哲理性的思考,也有实证性的解析,明清部分的研究成果为作者多年潜心思考所得。
历史论文集,初版于2001年;看目录两版并没有太大差别,只是新版增加了一篇后记。王家范首先是一位优秀的历史学家,对“历史学应该研究什么”有清晰的认识,他认为历史不应该只告诉读者“是什么”,而要“揭示历史内在的生命秘密”。这大概就是王家范一直强调的“历史感”,要使历史研究面向现实、面向未来。这本书中,我最喜欢的还是几篇写明代江南士人的文章,《仁政的理想和哀歌》主要写的是明初的江南士人,以方孝孺为首的十几人,为了维护自己内心中的仁政理想,而甘心赴死。建文帝与成祖之争,在外人看来是朱姓皇帝的皇位之争,在他们看来却是仁政和暴政的区别。《晚明江南士大夫的历史命运》写的则是晚明的江南士大夫,以顾炎武为首,士风虽稍有败坏,但也不乏铮铮铁骨,以身殉国。
评分果然是论文啊,看的有点累。 最喜欢的还是江南士大夫的悲歌那段,专制统治和科举制下的人才过剩,为何江南多结社,亡国之际士大夫的各种选择,读来不胜感慨。 以及对李自成大顺政权的分析,不高估不贬低,非常客观的分析了起源,转变,掌权后的体制内部矛盾以及灭亡的必然命运。 非常认真的学者。
评分历史论文集,初版于2001年;看目录两版并没有太大差别,只是新版增加了一篇后记。王家范首先是一位优秀的历史学家,对“历史学应该研究什么”有清晰的认识,他认为历史不应该只告诉读者“是什么”,而要“揭示历史内在的生命秘密”。这大概就是王家范一直强调的“历史感”,要使历史研究面向现实、面向未来。这本书中,我最喜欢的还是几篇写明代江南士人的文章,《仁政的理想和哀歌》主要写的是明初的江南士人,以方孝孺为首的十几人,为了维护自己内心中的仁政理想,而甘心赴死。建文帝与成祖之争,在外人看来是朱姓皇帝的皇位之争,在他们看来却是仁政和暴政的区别。《晚明江南士大夫的历史命运》写的则是晚明的江南士大夫,以顾炎武为首,士风虽稍有败坏,但也不乏铮铮铁骨,以身殉国。
评分論文合集,按先生的話說,就是"一個過來人傾訴過往的經歷"。看後記,清楚可見先生的坦誠與幽默睿智,是一位和善的老人的形象。當然行文風格和書名標題,剛開始以為是錯覺,原來還真的都是"楊氏品牌"。
评分只读了第三部分。写得很好,谈仁政与读书人的命运,让人唏嘘。有人说读书人只会空谈,不能真的去治理国家,真是歹毒。
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