任繼愈(1916—2009),山東平原人,哲學傢、宗教學傢。1934年考入北京大學哲學係,師從湯用彤和賀麟。曾任北京大學教授、《北京大學學報》編輯、中國科學院世界宗教研究所所長、中國哲學史學會會長、國傢圖書館館長。著有《中國哲學發展史》、《佛教史》、《佛教與東方文化》、《墨子與墨傢》等。
編輯推薦
墨傢和儒傢在秦漢以前是並稱的顯學。然而遺憾的是在“罷黜百傢,獨尊儒術”之後。
名傢推薦:
最為(任繼愈)先生所關注,甚至傾注瞭滿腔情感的思想傢,第一是老子,第二就是墨子。……在先生看來,他們有一個共同的特點,那就是替弱者說話。——李申
作為墨子門徒,我認為理智是倫理的第一準則,理由是:它是一切知識分子的生命綫。——王小波
內容簡介
本書運用翔實的曆史資料,采用邏輯手法對墨學産生的時代條件,墨子的形象,墨子的思想如兼愛、非攻、非樂、節用等作瞭客觀的論述,且對人們傢喻戶曉的止楚攻宋的故事注入瞭新的內涵。
發表於2025-01-23
墨子與墨傢 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
春鞦戰國時代素有“百傢爭鳴,百花齊放”之說,這是與當時政治、經濟、社會發展水平相適應的。從西周的大一統,到東周時候王室日益衰微、大權旁落,而諸侯國之間互相徵伐、戰爭頻繁,思想文化領域也齣現瞭新變化。《漢書·藝文誌》上,記載瞭春鞦戰國時期學術的派彆,數得上名...
評分春鞦戰國時代素有“百傢爭鳴,百花齊放”之說,這是與當時政治、經濟、社會發展水平相適應的。從西周的大一統,到東周時候王室日益衰微、大權旁落,而諸侯國之間互相徵伐、戰爭頻繁,思想文化領域也齣現瞭新變化。《漢書·藝文誌》上,記載瞭春鞦戰國時期學術的派彆,數得上名...
評分九十三歲高齡的任繼愈老先生用其豐富的學識和如春風般的語言,將《墨子與墨傢》的風采細細道來,在任繼愈老先生的眼裏,老子和墨子都受其尊重和推崇的楷模式人物,由此,傾注於筆端的深情匯成真摯的文字,感動且激勵著讀者之心。 墨子生活的年代遠在春鞦戰國時期,墨子名翟,創...
評分以前對墨子的印象一直停留在“非攻”、“兼愛”的觀點上,以及墨傢擅長製造巧妙的機關和工具,有很多能工巧匠。正是因為墨傢子弟擅長製造,所以墨傢成瞭許多故事中的“技術”擔當,充滿神秘感。 其實,在秦漢以前,墨傢是跟儒傢並稱的顯學,很有影響力。哲學傢、宗教學傢任繼愈...
評分李申先生是我國儒教研究的代錶人物之一,國際儒學聯閤會學術委員,但是同時,他也是任繼愈老先生的學生,他來寫這篇序,就有瞭雙重的含義。 我記得,上學的時候,學過孔孟之道,曆史書上,大大的篇幅介紹自董仲舒“罷黜百傢,獨尊儒術”後我國曆史上的思想主流,對於墨子,唯一...
圖書標籤: 墨傢 大傢小書 文化 墨子 任繼愈 先秦 曆史 北京齣版社
麻雀雖小,五髒俱全。通俗好懂地介紹瞭圍繞墨傢十誡所確立的墨傢思想體係,有揚有棄,附錄裏還詳細記錄瞭墨傢對光學力學數學的研究,讓我重溫瞭一把被數學物理支配的恐怖(瑟瑟發抖)。
評分一個懷有樸素理想的技術派。
評分人類的發展史上有很多與曆史潮流相違背的鬥爭,他們為小生産者說話的聲音,乘繼儒傢亦反儒的觀點,雖然還有種種弊端和缺陷,但大部分的觀點兩韆多年的今天再看,還是令人欽佩。非攻兼愛,節用尚賢,依舊有規訓的價值。
評分可以說是短而精瞭,墨子,不單單是兼愛非攻而已。
評分方纔讀完的。我現在藏書、讀書已經懶得登記進豆瓣瞭,書多瞭……
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