多重话语空间下中国形象的权力场域

出版者:中国社会科学出版社

作者:刘忠波

页数:238

出版时间:2017-12-31

价格:CNY 69.00

装帧:平装

isbn号码:9787520314886

丛书系列:中国社会科学博士后文库

具体描述

本书由中国形象的话语生产机制入手，将中国形象置于官方、民间和西方多重话语空间下的权力场域之中，阐述官方纪录片、民间纪录片和域外纪录片所形成的三角关系中的话语构成与权力关系，并探究纪录片与中国形象的话语策略与传播机制问题。 本研究采用批判视角，既有对中国形象的“自我东方化”批判，也有全球传播语境下，主流媒介纪录片建构中国形象有效性不断被削弱的反思。 本研究考察纪录片对中国形象的主体性建构问题并非试图完成中国形象的统一整合，或者重新构设中国形象，而是寻求多重话语空间下中国形象权利场域中，不同话语主体的对话性以及互为建构的可能。

作者简介

刘忠波，文学博士。南开大学周恩来政府管理学院博士后：南开大学文学院传播学系副教授。硕士生导师。曾担任韩国延世大学客座研究员。主要研究领域为纪录片理论与创作、影视艺术传播。著有《纪录片创作：理论、观念与方法》，发表学术论文七十余篇，先后主持国家社科基金项目、教育部人文社科项目、中国博士后基金特别资助及一等资助项目、天津市艺术科学项目等研究课题。研究成果曾获得国家广电总局“星光奖”电视文艺评论奖、中国高校影视学会“学会奖”等。

在创作领域。先后出版长篇小说《润身》《灰鱼》。拍摄《微光漫游》《一席之地》《疯狂爱国者》等多部纪录片，纪录片作品曾在华语青年影像论坛、北京独立影像展等入围、获奖。

目录信息

绪论
一 问题的提出、研究目的与意义
二 国内外研究现状与文献综述
三 中国形象概念的内涵与辨析
四 研究方法以及相关理论工具
五 研究思路与框架设计
第一章 两个“中国”的话语权力关系和意义生产
第一节 安东尼奥尼<中国）中的中国形象
一 中国形象的远与近
二 中国形象的新与旧
三 中国形象的深与浅
第二节 伊文思<愚公移山）中的中国形象
一 革命与建设：《愚公移山》的话语框架
二 “新中国”与伊文思的革命乌托邦
三 伊文思的纪录美学与中国形象的表述方式
第二章 中国形象话语权力场域的微观分析
第一节 “天安门”的象征性意义
一 官方话语中政治空间和权力符号的形成过程
二 天安门形象的变动和分化
三 西方话语否定性价值意向下的天安门形象
第二节 西藏形象的多重言说
一 乌托邦化与意识形态化：作为他者的“西藏”
二 国内纪录片中西藏形象的话语变迁
三 多版本《西藏一年》与西藏形象的话语权力结构
第三节 动态的中国：“三峡”聚集
一 三峡工程建设：中国发展的多重隐喻
二 三峡百万移民：“再安置”话语的认知差异
第三章 多重话语空间下中国形象的话语权力运作
第一节 域外纪录片中的行旅体验与中国形象
一 行旅身份与直觉形象的生成
二 个人体验与异域风景的发现
三 他者观看与自我身份的想象
第二节 中国形象的域外生成：以国外影展中的中国独立纪录片为例
一 内外双重压抑与“看与被看”的逻辑
二 影展舆论场与观众认同的生成
三 抵抗与共谋：中国形象话语权力的结构性失衡
第三节 海外华人纪录片中的中国形象
一 多重话语下的身份确认与中国形象的“含混”
二 类同与差异：艾滋病题材纪录片的双向运作
第四节 西方叙事与中国形象阐释权
一 西方叙事下的中国形象内质
二 受访者的身份话语与解说修辞
三 “中国威胁论”作为一种话语形式
四 权力转移背景下的反战话语传播
五 中国形象的二次传播与价值认同
第四章 多重话语空间下中国形象的主体建构
第一节 民族主义精神资源的重构与解构
一 民族、历史和文化的时代反思：一种纪录片精神资源
二 由内部到外部：民族主义话语重塑民族价值的困境
第二节 官方话语的传播效度和民间话语的姿态
一 官方话语的功能目标及传播效度问题
二 民间话语的姿态以及官民话语权力秩序的可能
三 多重话语空间下对话性话语空间的生成
附录 中国题材域外纪录片目录
参考文献
索引
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的阅读体验，对我来说是一场酣畅淋漓的思想洗礼。我一直对“国家形象”这个概念充满好奇，但以往的认知往往局限于国家宣传层面，或者是一些标签化的刻板印象。作者的“多重话语空间”理论，彻底打破了我原有的框架，让我看到了一个更为立体、动态且充满张力的中国形象。 最让我震撼的是，作者将“权力场域”的概念引入中国形象的分析中，让我深刻认识到，形象的建构从来不是平等的对话，而是权力关系作用下的结果。谁掌握了话语权，谁就能在一定程度上定义“中国”是什么。这种权力分析，不仅仅停留在宏观的国家层面，更深入到媒体、学术、民间，甚至跨文化交流的微观层面。 作者对不同话语主体之间的互动进行了细致的描绘，让我看到他们是如何在各自的“场域”中，运用不同的策略来争取话语权，从而影响中国形象的塑造。无论是官方媒体的宏大叙事，还是学者笔下的深度解析，亦或是网民的碎片化讨论，甚至是国际社会对中国的审视与误读，都在不同程度上参与了这场关于中国形象的塑造。 这种多维度的视角，让我不再满足于接受单一的结论，而是开始主动去思考：为什么会出现这种形象？这种形象背后又隐藏着什么？这种形象会对我们产生怎样的影响？这本书，不仅仅是一本学术著作，更是一本引导读者进行深度思考的工具书。它教会我如何透过纷繁复杂的话语，去洞察隐藏的权力关系，去理解中国形象是如何在多元甚至冲突的话语场域中不断演变的。

读完这本书，我脑海中萦绕着一种既震撼又深思的复杂情绪。作者构建的“多重话语空间”理论，犹如一把锋利的解剖刀，将“中国形象”这个看似坚固的实体，剖析得淋漓尽致，让我看到了其背后错综复杂的肌理。我过去对于中国形象的理解，多半停留在官方媒体所呈现的“正面形象”或是一些片面、刻板的西方印象中，以为这便是一个大致的轮廓。但这本书让我明白，事实远比这要复杂得多。 “话语空间”的概念，它不仅仅是文字的堆砌，更是思想碰撞的 arena，是权力较量的 battlefield。作者通过引入“场域”的概念，进一步揭示了这种话语的生产和流通并非无根之萍，而是深深地根植于社会结构的权力关系之中。这意味着，在中国形象的形成过程中，并非所有声音都具有同等的份量，也并非所有叙事都享有同等的传播机会。那些拥有更多资源、更能影响舆论导向的主体，例如国家机器、大型媒体机构、以及在国际舞台上具有话语权的西方论述，无疑占据了更有利的“场域”。 这种权力分析，让我开始重新审视那些关于中国的报道和评论。我不再仅仅是被动接受，而是开始主动去追问：是谁在说？以何种目的说？在何种语境下说？这些问题，让我看到中国形象的“他者化”和“自我规训”是如何在不同的权力场域中悄然发生，又如何影响着我们对他国的认知，乃至对自身的认知。这本书，不仅为我打开了一扇认识中国形象的新视角，更教会了我如何更具批判性地解读信息。

这是一本极具启发性的书，它让我对“中国形象”这个概念有了全新的理解。过往，我总是将中国形象视为一个相对固定的、由官方或主流媒体定义的符号。然而，作者通过“多重话语空间”的理论框架，为我展现了一个截然不同的图景：中国形象并非单一不变，而是在无数相互交织、碰撞、甚至对抗的话语场域中不断被建构、解构和再建构的动态过程。 “权力场域”是本书的核心分析工具，它让我深刻认识到，中国形象的形成，并非是平等对话的结果，而是深深烙印着权力关系的印记。谁拥有更多的资源、更广泛的传播渠道，谁的话语就更有可能占据主导地位，从而影响甚至定义人们对中国的认知。作者对不同话语主体，如国家、媒体、学者、企业、网民等，在这些权力场域中的博弈进行了细致入微的梳理，让我看到了他们如何运用各种策略来争取话语权，塑造自身认同，并影响他者认知。 书中对于跨文化交流中误读与理解的分析，以及社交媒体如何成为新兴的中国形象塑造场域，都让我印象深刻。这些看似零散的现象，在作者的宏大理论框架下，被巧妙地整合，构成了一个关于中国形象生产的复杂而动态的图景。这种分析，让我不再满足于简单地接受任何一种关于中国的叙事，而是开始主动去追问：这种形象是如何产生的？其背后隐藏着怎样的权力运作？它对我们产生了怎样的影响？ 这本书，不仅仅是一本学术著作，更是一本引导读者进行深度批判性思考的指南。它教会我如何穿透纷繁复杂的话语，去洞察隐藏在背后的权力关系，去理解中国形象的复杂性、多变性和协商性。读完它，我感觉自己对“中国”的认知，不再是简单的标签，而是一个充满张力、不断演变的复杂集合体。

当我翻开这本书时，我并没有预设它会给我带来如此深刻的冲击。我原本以为，这不过是一本关于“中国如何向世界展示自己”的泛泛之论。然而，作者的“多重话语空间”理论，如同一个精密的仪器，将“中国形象”这个复杂的主题，进行了前所未有的细致解剖，让我看到了其背后错综复杂的权力博弈。 “权力场域”这个概念，是贯穿全书的核心。它让我明白，中国形象的塑造，从来不是一个单向的输出过程，而是一个多方主体在不同的话语空间中，为了争夺话语权而进行的激烈角力。作者通过对各种话语主体的分析，包括国家、媒体、学者、企业，甚至是个体，揭示了他们是如何在各自的“场域”中，通过不同的策略来构建、传播并影响着人们对中国的认知。 我印象特别深刻的是，作者对于“沉默”和“被遮蔽”的话语是如何在权力场域中被边缘化的分析。这让我反思，我们所看到的“中国形象”，是否仅仅是那些最响亮、最有影响力的声音的集合，而那些微弱的、边缘化的声音，是否同样重要，却被忽视了？这种对权力运作机制的深入剖析，让我对以往所接触到的关于中国的信息，产生了新的审视角度。 这本书，不仅仅提供了一个理论框架，更重要的是，它引导读者去主动参与到对中国形象的思考和建构中。它鼓励我们去辨别不同话语的意图，去识别权力对认知的影响，去理解中国形象的复杂性和动态性。读完这本书，我感觉自己对“中国”的理解，不再是简单的一个标签，而是一个充满张力、不断演变的复杂集合体。

这本书的出现，恰逢其时，让我对“中国形象”这个概念有了颠覆性的认识。以往，我们常常习惯于将中国形象视为一个单一、固定的符号，由官方媒体、国际报道或个人经验所塑造。然而，作者通过“多重话语空间”这个视角，为我们揭示了一个截然不同的图景：中国形象并非铁板一块，而是在无数交织、碰撞、协商甚至对抗的话语场域中不断被建构、解构和再建构的动态过程。这种动态性，体现在从宏观的国家叙事到微观的个体经验，从主流媒体的宣传到社交网络上的碎片化讨论，再到跨文化交流中的误读与理解，每一个环节都在以自己的方式参与到中国形象的塑造之中。 尤其让我印象深刻的是，作者对“权力场域”的强调。这意味着，中国形象的建构并非平等对话，而是深深地烙印着权力关系。谁的话语更有影响力？谁的声音更容易被听见？谁的叙事能够占据主流？这些问题的答案，直接影响着中国形象的最终形态。作者细腻地梳理了不同主体——国家、媒体、学者、公众、跨国公司，乃至在华外国人群体——在话语空间中的博弈，以及他们如何运用各种策略来争夺话语权，从而影响和定义“中国是什么”的认知。这种权力分析，让我看到中国形象背后更为复杂的社会、政治和文化逻辑，也让我对以往习以为常的“中国叙事”产生了深刻的怀疑和反思。

这本书的探讨，触及了我内心深处关于“认知”与“现实”之间鸿沟的困惑。长久以来，我们似乎都生活在一个被精心构建的“形象”的笼罩之下，无论是关于一个国家、一个群体，甚至是一个个体，我们所接收到的信息，往往经过了一层又一层的过滤和塑造。作者提出的“多重话语空间”理论，恰恰点明了这一症结。它不只是强调了信息的多样性，更是揭示了这些信息背后复杂的“权力场域”。 我特别喜欢作者在分析不同话语主体时所展现出的细致入微。他不仅仅是简单地罗列了不同的声音，而是深入挖掘了这些声音是如何在特定的权力结构下产生、传播并最终影响到“中国形象”的形成。这种分析，让我不再是简单地认为“西方媒体污蔑中国”，或者“中国媒体宣传过头”，而是开始理解，在信息生产和传播的过程中，存在着更为微妙的权力博弈。 比如，书中对跨国企业在塑造中国形象中所扮演的角色，以及社交媒体如何成为新兴的话语场域，都给我留下了深刻的印象。这些看似分散的例子，在作者的宏观理论框架下，被巧妙地串联起来，构成了一个关于中国形象生产的动态图景。读这本书，我感受到了一种智识上的愉悦，因为我开始能够更清晰地辨识出，哪些是真实的观察，哪些是利益的驱动，哪些又是集体无意识的投射。它让我明白，要真正理解一个国家，就必须跳出单一的视角，去倾听那些在不同话语空间中此起彼伏的声音，并警惕那些试图垄断话语权的权力。

这本书的出现，如同一场及时的甘霖，滋润了我对于“中国形象”这一概念长期以来存在的模糊认知。我一直觉得，所谓的“中国形象”，似乎是一个被官方媒体或是西方媒体所固定的标签，我们似乎只能被动地接受。然而，作者提出的“多重话语空间”理论，彻底颠覆了我的这一看法。它让我看到了，中国形象的形成，是一个动态的、多维度的、充满博弈的过程。 “权力场域”的引入，是本书最闪光之处。它不仅仅是一个理论上的概念，更是现实的折射。作者通过细腻的笔触，描绘了不同主体，比如国家、媒体、学者、企业、公众，甚至是在华的外国人群体，是如何在各自的话语空间中，为了争夺对“中国”的定义权而展开竞争。这种竞争，并非总是公开透明，而是充满了微妙的策略和隐性的权力运作。 我尤其被作者对不同话语主体之间相互作用的分析所吸引。他展示了，一个国家官方的宏大叙事，如何可能被媒体的解读所稀释或重塑，学者的话语如何影响公众的认知，而网民的讨论又如何在一定程度上挑战甚至颠覆主流的形象。这种多层次、立体化的分析，让我看到了中国形象是如何在无数次的碰撞和协商中，被不断地塑造和重塑。 这本书，让我学会了如何去辨别那些看似客观的叙事背后，可能存在的权力意图。它引导我去思考，为什么某些形象会被放大，而另一些则被忽略？为什么某些声音更容易被传播，而另一些则被压制？这种批判性思维的训练，对我来说弥足珍贵。它让我意识到，要理解一个国家，就必须深入到其话语的生成机制中去，去洞察那些隐藏在语言背后的权力关系。

这本书着实让我大开眼界，它关于“中国形象”的论述，完全颠覆了我过去狭隘的理解。我之前一直以为，中国的形象，要么是官方媒体宣传的那样光鲜亮丽，要么是西方媒体渲染的那些刻板印象，而这本书让我看到了，事情远非如此简单。作者提出的“多重话语空间”理论，为我描绘了一个中国形象如何在无数个不同的语境中，被无数个不同的声音所塑造和重塑的生动画面。 “权力场域”这个概念，是理解这本书的关键。它就像一把钥匙，打开了我对信息生产和传播背后复杂机制的认知。我开始明白，并不是所有的话语都具有同等的“影响力”，也并非所有人都拥有同等的“发声机会”。那些掌握着更多资源、拥有更强传播媒介的主体，自然在“权力场域”中占据了更有利的地位，他们的声音也更容易被放大，从而影响着我们对中国形象的认知。 作者对不同话语主体的分析，让我看到了国家、媒体、学者、企业，甚至普通网民，是如何在各自的“场域”中，通过各种策略来争夺话语权。比如，国家试图建立一种统一的国家形象，而学者则可能在研究中揭示其复杂性；媒体在报道中可能存在选择性，而网民则通过碎片化的信息传播，形成更为多元甚至矛盾的认知。这些动态的互动，共同塑造着我们所看到的“中国形象”。 这本书，让我不再是信息的一个被动接收者，而是开始学会了如何去批判性地分析信息。我开始思考：为什么会出现这种形象？这种形象的背后，又隐藏着怎样的权力意图？这种对信息生产和权力运作机制的深入探讨，对我来说是极其宝贵的。它让我明白，要真正理解一个国家，就必须深入到其话语的生成机制中去，去倾听那些在不同话语空间中此起彼伏的声音，并警惕那些试图垄断话语权的权力。

这本书的阅读过程，对于我而言，更像是一次深刻的认知重塑。我一直对“国家形象”这个概念充满好奇，但以往的理解往往局限于国家宣传或是一些片面的刻板印象。作者通过“多重话语空间”的理论，为我打开了一扇全新的视角，让我看到了中国形象是如何在一个复杂且动态的话语环境中被建构、协商乃至颠覆的。 “权力场域”的概念，贯穿了整本书的分析。它让我深刻理解到，中国形象的塑造，从来不是一个平等的主体间对话，而是不同主体在不同的话语空间中，为了争夺话语权而进行的激烈角力。作者对国家、媒体、学者、企业、网民等不同话语主体的分析，细致入微地描绘了他们如何利用自身的资源和影响力，在各自的“场域”中，通过不同的策略来构建、传播并影响着人们对中国的认知。 我尤其被作者对跨文化交流中存在的误读与理解的深入剖析所吸引。他展示了，在不同文化背景下，信息的接收和解读是如何被权力所扭曲，以及这种扭曲是如何进一步固化甚至加剧对中国形象的刻板印象。同时，作者也指出了社交媒体等新兴话语空间在重塑中国形象方面所扮演的重要角色，这让我看到了中国形象的塑造不再是单一的、自上而下的过程，而是变得更加多元和去中心化。 这本书，不仅提供了一个分析中国形象的理论框架，更重要的是，它教会了我如何以一种更具批判性的思维，去审视和解读那些关于中国的信息。它引导我主动去追问：为什么会出现某种形象？这种形象背后的权力驱动是什么？它对我们自身的认知又产生了怎样的影响？这种对信息生产和权力运作机制的深刻洞察，无疑极大地提升了我对复杂社会现象的理解能力，也让我对“中国”这个概念有了更加立体和 nuanced 的认识。

这本书的阅读过程，对我而言更像是一场与自我认知边界的对话。我一直认为，对一个国家的了解，很大程度上取决于我们所接收到的信息，而这些信息，往往是以一种“形象”的形式呈现在我们面前。然而，《多重话语空间下中国形象的权力场域》这本书，通过其独特的视角，让我看到了这个“形象”是如何被构建，又是如何被权力所塑造的。 作者提出的“多重话语空间”理论，不仅仅是指信息的来源多样，更重要的是揭示了这些信息背后复杂的权力关系。我尤其对“权力场域”这个概念印象深刻。它让我明白，中国形象的形成，并非是一种自然而然的共识，而是不同主体在不同的话语平台，通过各种策略争夺话语权的结果。 书中对不同话语主体的分析，让我看到了国家、媒体、学术界、商业界，乃至普通网民，都在以自己的方式参与到中国形象的塑造中。他们各自拥有不同的资源和影响力，也在不同的“场域”中，发挥着不同的作用。例如，官方媒体试图构建一种统一的、积极的国家形象，而学者则可能在研究中揭示其复杂性，网民则通过碎片化的信息传播，形成更为多元甚至矛盾的认知。 这种多角度的审视，让我不再轻易相信任何单一的“中国形象”的论述。我开始学着去追问：是谁在定义“中国”？他们的目的是什么？在什么样的权力结构下，他们的声音才会被放大？这种对权力运作机制的深入探讨，让我对信息传播有了更深的理解，也让我对自己如何认知“中国”有了更清晰的认识。这本书，不仅拓宽了我的视野，更重要的是，它教会了我如何以一种更具批判性的眼光，去审视和解读关于中国的一切。

师父给的书。 一篇扎实的博士论文。

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