导言
第一章 西方激进思想的历史进程
第一节 西方激进思想的兴起
一 18世纪欧洲启蒙运动
二 兴起的历程
第二节 西方激进思想的高涨
一 19世纪社会主义学说的世界传播
二 20世纪初期西方马克思主义的形成
第三节 西方激进思想的分化与当代格局
一 20世纪60年代末西方马克思主义的终结
二 20世纪70年代之后激进思想的当代格局
第二章 尼采哲学的身体转向
第一节 虚无主义与生命的兴衰
一 奴隶道德的谱系学：否定生命的旧道德
二 欧洲哲学的终结与颠倒：肯定生命的未来哲学
第二节 身体哲学与谱系学
一 谱系学的**原理：“以身体为引线”
二 身体与权力的谱系学
第三章 福柯论生命政治的诞生
第一节 生命政治之母体：生命权力
一 权力研究
二 生命权力的历史生成
第二节 生命政治之诞生框架：治理技艺的逻辑变化
一 国家理由治理技艺：人口的出现
二 自由主义治理技艺： 自由和安全的核心原则
第四章 哈特、奈格里论生命政治与生命政治生产
第一节 从帝国主义到帝国
一 第二国际的帝国主义批判理论及其启示
二 帝国主权的生命政治本质
第二节 生命政治的实体性生产：非物质劳动
一 非物质劳动的理论背景
二 非物质劳动的生命政治框架
第三节 生命政治的主体性生产：多众
一 主体性生产的“真正诞生地和秘密”：《<大纲>：超越马克思的马克思》
二 帝国内部的主体性生产：多众
第五章 阿甘本论赤裸生命与主权权力
第一节 赤裸生命的生产：主权的功能
一 赤裸生命
二 现代政治与赤裸生命的共生
第二节 赤裸生命的空间：主权的例外
一 例外状态的概念分析
二 一场隐匿的巨人对话：关于例外状态的争论
第三节 救赎：对抗主权的弥赛亚
一 弥赛亚主义与法律
二 弥赛亚降临的时刻
参考文献
译名对照表
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