违背道德的人

出版者:人民文学出版社

作者:[法]安德烈·纪德

出品人:99读书人

页数:160

译者:马振骋

出版时间:2018-6

价格:45.00元

装帧:精装

isbn号码:9787020140558

丛书系列:纪德·道德三部曲

具体描述

小说主角米歇尔偕妻子玛塞琳前往北非旅游，不幸染上肺结核，玛塞琳照顾他时，发现他对她并没有爱情。返回法国后，米歇尔遇见超乎道德的梅纳尔克，后者劝他忘掉过去，尽情享受肉欲。米歇尔屈服于自己无法抑制的思想与欲望，他顺从所有人的意愿和自己的欲望。他看到小男孩偷剪刀却装作没看见；他极力地听从夏尔的建议，甚至不顾一切辞退佃农把庄园交给他管理；他顺从另外一群男孩，和他们一起捕猎，却忘了自己本身是庄园主，应该禁止捕猎，惩罚捕猎者……而其妻子玛塞琳在米歇尔自我标榜的新生活的拖累下，既得不到爱情，也成不了母亲，最终在抑郁中撒手人寰。

作者简介

作者简介：

安德烈•纪德（André Gide，1869—1951），法国著名作家，出生于巴黎。1891年匿名出版《凡尔德手册》，开始了写作生涯，一生创作小说、戏剧、游记、诗歌、日记、信函等各类体裁的作品百余种，代表作有小说《违背道德的人》《窄门》《田园交响曲》《梵蒂冈地窖》《伪币制造者》《日尼薇》《浪子回家》，散文《地粮》《刚果之行》等。

1947年，他凭《田园交响曲》获诺贝尔文学奖，颁奖词为：“为了他广包性的与有艺术质地的著作，在这些著作中，他以无所畏惧的对真理的热爱，并以敏锐的心理学洞察力，呈现了人性的种种问题与处境。”

译者简介：

马振骋，1934年生于上海，法语文学翻译家，“首届傅雷翻译出版奖”得主。先后翻译了圣埃克苏佩里、波伏瓦、高乃依、萨巴蒂埃、克洛德•西蒙、纪德、蒙田、杜拉斯、米兰•昆德拉、洛朗•戈伐等法国重要文学家的作品。著有散文集《巴黎，人比香水神秘》《镜子中的洛可可》《我眼中残缺的法兰西》《误读的浪漫：关于艺术家、书籍与巴黎》等。其《蒙田随笔全集》（全三卷）2009年荣获“首届傅雷翻译出版奖”，并被评为“2009年度十大好书”。

目录信息

导读：作为个人，我们能走多远？/ 袁筱一 1
译 序 1
前 言 1
致D.R. 议长先生 1
第一部分 1
第一章 3
第二章 13
第三章 20
第四章 26
第五章 31
第六章 34
第七章 41
第八章 44
第九章 47
第二部分 51
第一章 53
第二章 67
第三章 90
第三部分 109
· · · · · · (收起)

读后感

第一次读纪德的小说，读的过程非常痛苦。不是因为难懂，而是米歇尔的情绪。他总是在到处走，总是不满意，对他的妻子玛赛琳也是一无所知。全篇几乎没有对话，在文章里，我们听不见玛赛琳的声音，她完全是一个被忽视了的人。我不知道这样一段婚姻和感情对玛赛琳来说是怎样的沉重...  

米歇尔他其实一直是一个只关注自己感受的人。他一直以自己的角度考虑问题。或许在他生病以前。因为教规与习俗的束缚，使他不自由，那也非他性格本身的温驯谦卑。他整日沉浸在书堆里，对外界不闻不问，就是他对自我关注的体现。他在船上第一次认真看他妻子一眼，发现她是如此优...  

“米歇尔为了不让父亲带着遗憾离开人世，匆匆迎娶了马思琳。在两人婚后旅行途中米歇尔大病一场，差点丧命。就在他身体恢复的过程中，他发现自己的性格变了，于是他开始重新打量这个世界，打量自己的人生。” 病愈前，米歇尔需要的只是一个结婚对象，在权衡后选择了马思琳。 “...  

纪德的文学缺少条理，如同他四处游荡的生活。 自幼体弱多病与清教徒式的家庭教育，使纪德迫切渴求从难以忍受的逻辑中解脱。 被加缪视为法国文坛真正的老师，也是萨特眼中法国思想的定位坐标，纪德的作品如同希腊神话中的迷宫，险象环生，将普通人拒之门外，胆大者闯入后又迷惑...  

纪德的文学缺少条理，如同他四处游荡的生活。 自幼体弱多病与清教徒式的家庭教育，使纪德迫切渴求从难以忍受的逻辑中解脱。 被加缪视为法国文坛真正的老师，也是萨特眼中法国思想的定位坐标，纪德的作品如同希腊神话中的迷宫，险象环生，将普通人拒之门外，胆大者闯入后又迷惑...  

用户评价

我刚刚读完一本关于人工智能伦理的书，内容引人深思，让我对科技的未来有了全新的认识。这本书并没有过多地探讨AI技术的具体实现，而是将焦点放在了AI发展过程中可能出现的伦理困境和哲学思考上。作者通过一系列设想性的案例和深入的分析，探讨了诸如AI的意识、情感、权利，以及AI与人类社会的关系等一系列前沿问题。其中关于“强人工智能”的讨论尤其让我感到震撼，如果有一天AI真的拥有了独立的意识，我们又该如何与之相处？这本书挑战了我许多既有的观念，让我意识到，在追求技术进步的同时，我们必须更加审慎地思考其可能带来的社会和伦理影响。它不是一本轻松的读物，需要读者带着批判性的思维去阅读，但其内容的深刻性和前瞻性，无疑会极大地拓展你的视野，让你对科技的未来产生更理性、更负责任的思考。

《追风筝的人》这本书，用一种非常温柔却又极具力量的方式，讲述了一个关于背叛、救赎和成长的故事。阿米娜用他独特的视角，将我们带入了阿富汗那个动荡不安的年代，也带入了主人公阿米尔内心深处的挣扎与痛苦。故事的情节跌宕起伏，充满了戏剧性，从孩提时代的纯真嬉闹，到少年时代的误解与背叛，再到成年后的悔恨与追寻，每一个转折都扣人心弦。最让我感动的是，即使经历了如此多的痛苦和磨难，主人公依然选择了一条艰难的救赎之路。这种勇气和决心，让人看到了人性的光辉，也看到了希望的曙光。书中对父子关系、友情、民族冲突的描绘也十分细腻，充满了情感的张力。读完之后，心中百感交集，既有为主人公的遭遇而心痛，也有为他的成长和救赎而感到欣慰。这本书让我深刻地体会到，即使是犯了错误，也永远有机会去弥补，去重新找回自己。

读《道德经》这本古老著作，总会有一种穿越时空的对话感。老子的文字，初读时如云似雾，晦涩难懂，但静下心来细细品味，又觉得字字珠玑，蕴含着深刻的哲理。它不像一些现代的畅销书，上来就给你灌输一套道理，而是像一个智者，慢慢引导你去思考，去感悟。书中最让我印象深刻的，莫过于“道”的概念。它不是一个具体的事物，也不是某种宗教的神灵，而是一种宇宙万物的本源，一种无形的力量，贯穿始终，无处不在。理解“道”，仿佛就打开了一扇通往更广阔世界的门。书中关于“无为”的论述也极具启发性，它并非什么都不做，而是顺应自然，不强求，不妄为，在不争中成就一切。这对于现代社会中压力巨大的我们来说，无疑是一种解脱和智慧的启示。每次重读，都能从不同的角度领悟到新的东西，仿佛每一次翻阅，都是一次与先贤的深度交流。它让我重新审视自己与世界的关系，学会用一种更平和、更豁达的心态去面对生活的起伏。

最近读了《百年孤独》，加西亚·马尔克斯的文笔真是让人叹为观止！故事跨越了七代人，仿佛一部史诗，将马孔多的兴衰、布恩迪亚家族的爱恨情仇娓娓道来。那种魔幻现实主义的风格，将现实与想象巧妙地融合在一起，让人读起来既真实又奇幻，仿佛身临其境，又被拉入一个光怪陆离的梦境。书中对人性的刻画也十分深刻，无论是马尔克斯笔下的人物，还是他们所经历的事件，都充满了复杂的情感和宿命般的挣扎。他们追求爱情，又被孤独吞噬；他们渴望权力，又在权力的漩涡中沉沦。这种对生命、爱情、孤独、死亡的深刻洞察，让这部作品不仅仅是一个故事，更像是一面映照出人类共同命运的镜子。读完之后，久久不能平静，脑海中不断回响着那些人物的名字，那些充满象征意义的场景。这是一本需要慢慢品读的书，每一次阅读都会有新的发现，新的感悟，让人在迷醉与震撼中，对生命有了更深的理解。

我最近读了一本关于历史人物传记的书，聚焦于一位在乱世中崛起的枭雄。作者的笔触非常生动，将这位人物的早年经历、政治抱负、军事才能以及最终的命运，都描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者对历史细节的考证和梳理，使得整个故事既有史料的严谨性，又不失文学的感染力。在阅读的过程中，我仿佛置身于那个波澜壮阔的时代，亲眼见证着这位人物如何从一个默默无闻的小卒，一步步登上权力之巅。书中对他的决策分析也相当到位，让我得以窥探其内心世界的复杂性，以及他在面对重重危机时所展现出的智慧与决断。当然，传记并非一味地赞美，作者也客观地呈现了他的一些争议性行为和最终的失败原因，使得人物形象更加立体和真实。这本书不仅让我对这位历史人物有了更深入的了解，也让我对那个时代有了更宏观的认识，是一次非常有价值的历史阅读体验。

第五本纪德，这本不知道是翻译还是本身就有点散，读起来容易走神orz 感谢导读最后帮我梳理了一遍哈哈。米歇尔让我联想到的是当代英雄里的毕巧林…米歇尔真的gaygay的诶。“没有边界的自由”也是我这一年在想的，期待的浩瀚的自由反而掌控不住怀疑人生就会酿成悲剧啊，堕入虚无。

2018^94 “请你们现在把我从这里带走，告诉我生活的理由。我不知道到哪里去找。可能是我已经解脱了；但是又怎么样呢？我受不了这种漫无目的的自由。”

请你们现在就把我带走，告诉我生活的理由。恐怕豆瓣的低分显示了纪德的“伟大”和“孤高”，他的书给予的对象是“幸福的”少数人，所以出版十年只卖出500本就很可以理解了。但依然伟大，值得一直仰望

打算看第二遍的书（底下评论都说翻译得不好）。无意间读了纪德的介绍感觉自己的经历和对这个世界的感受都和他有点像，于是选了这本书。看的过程中确实对书里的很多想法产生了共鸣。只是看完后留下很多对自己的反思，和对世界的疑惑，这些都要留给未来去探索......（读到剃胡子那段时，我突然想自己也留一把胡子。可是发现女生不能留胡子，突然感到有一点害怕。又转念一想，女生好像没有胡子，对啊，为什么女生不能留胡子。而且莫名的，对这个话题想了好久，很多种感情交织在一起，奇奇怪怪的。可能是因为作者把胡子描述得太好了，总之胡子是个好东西）

中间有过放弃阅读的冲动，纪德的这篇命题更适合以哲学的形式进行论述，或者说至少在文学层面是失败的。思想的冲突和矛盾不应成为表达模糊的理由。倒是正文序中的话对于一部分欧洲人的思想作出了精辟的概括：提出问题不是找到了解决问题的设想。同时为了文字和生活本身的意义，绝不会迎合那些瞎扯淡的读者