皮錫瑞是晚清經學大傢。該書是他為新式學堂編撰的教材,《皮锡瑞經學講義兩種/韆年學府文庫》內容分經學歷史和經學通論兩部分。經學歷史包括經學開闢時代、經學流傳時代、經學昌明時代、經學極盛時代、經學中衰時代、經學分立時代、經學統一時代、經學變古時代、經學積衰時代、經學復盛時代等十部分;經學通論包括易、書、詩、三禮、春鞦等五捲。本書據思賢書局刻本影印,但細作校訂,參考湖南師範大學圖書館藏《經學歷史》初稿本、周予同《經學歷史》注釋本和中華書局《經學通論》校印本,對兩書的版刻訛謬作瞭糾正,同時對兩書引文作瞭細緻檢核,凡遇引文齣處有誤及重要歧異文字,均齣校注予以說明。
發表於2024-11-26
皮錫瑞經學講義兩種 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 經學 經學 皮锡瑞 中國古典文學 文獻學 古籍影印 2018
應該是網上隨便找的書影,分辨率非常低,小字完全看不清楚……
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評分很舒服的影印本。論易,鄭玄注欲和禮學體係相結閤,王弼其實對鄭玄有吸收。論詩,毛詩多以左傳語境解詩。論書,古文亦學今文,不及今文傢法嚴密。論三禮,鄭玄以周禮作為解經的依據,如有不同之處,則解為殷商之法。小戴記和大戴記獨立,小戴沒有刪減大戴。王製是孔子素王之製。論春鞦,春鞦是經非史,載聖人刪述之意,左傳類載記,非解聖人之意,而以史直齣,反而有害春鞦本義。讀罷一遍,隻一個大概印象,還需要深入學習。
評分很舒服的影印本。論易,鄭玄注欲和禮學體係相結閤,王弼其實對鄭玄有吸收。論詩,毛詩多以左傳語境解詩。論書,古文亦學今文,不及今文傢法嚴密。論三禮,鄭玄以周禮作為解經的依據,如有不同之處,則解為殷商之法。小戴記和大戴記獨立,小戴沒有刪減大戴。王製是孔子素王之製。論春鞦,春鞦是經非史,載聖人刪述之意,左傳類載記,非解聖人之意,而以史直齣,反而有害春鞦本義。讀罷一遍,隻一個大概印象,還需要深入學習。
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