彭剛,清華大學人文學院曆史係教授,主要從事西方思想史和史學理論的研究和教學工作,著有《敘事的導嚮:當代西方史學理論的考察》《西方思想史導論》等,編譯有《後現代史學理論讀本》《自然權利與曆史》。
本書為學術隨筆集,收錄作者近十年來所“說”、所寫的一些涉及當代史學理論、史學思想的學術前沿或學術論爭的演講和文章,以及一些與校園生活、大學教育相關的具有公共性的話題的評論。
“藤影”和“荷聲”是清華園內兩個會議室的名字,“藤影荷聲”意寓著整個清華園校園景色的寫照,飽含著作者對這裏的深深喜愛與眷戀之情。《藤影荷聲好讀書》為讀者開啓瞭一段讀書之旅,以真切、曉暢的文字展示瞭讀書所帶來的喜悅和滿足。
發表於2024-11-26
藤影荷聲好讀書 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 彭剛 史學理論 曆史 清華大學 方法論 文學 史學 曆史學
這本書有兩種讀法,第一種從前往後,結果是卿本佳人,第二種是從後往前,結果是興緻盎然,要找他前作《敘事的轉嚮》來讀。可我是先讀的前作,在讀的這本,其啓發處未脫《敘事的轉嚮》之範疇。讀其發錶在南方周末的幾篇有種錯覺,為何在史學立論那麼精彩的文字跑到瞭其他方麵就頓然萎靡,史傢解釋生活齣現無力感?‖196頁,定價42元,真是太黑瞭,字大,紙厚‖突然意識到這本書像鬍寶國的《虛實之間》(觀感不及),二書頁數相差無幾。鬍書紙質差、故薄,幾小時讀完沒有什麼讀完一本書的充實感;這本書紙好,故厚,幾小時讀完便有充實感,這種便是巨大的錯覺,要勤加反思。
評分重構論認為,事實就擺在那兒,等著曆史學傢去發現。卡爾的說法卻是,事實本身不會說話,是曆史學傢讓事實說話。我們可以說,曆史學傢有著他的關切,有著他自身的問題意識,他的這些主觀因素投射到過去的某些側麵,纔讓在幽暗深處的某些事實凸顯齣來。剋羅齊的命題中的一個內涵就是,曆史學傢總是從當前生活齣發、從自己的關切齣發,將眼光投嚮過去的。卡爾在他的名作《曆史是什麼?》中,得齣的答案就是:“曆史是曆史學傢跟他的事實之間相互作用的連續不斷的過程,是現在跟過去之間的永無止境的問答交談。”史傢與史料和事實之間的關係,就並非重構論所設想的那樣,前者消極地反映和呈現後者,而是雙方的交互作用。剋羅齊的“一切曆史都是當代史”、柯林武德的“一切曆史都是思想史”,就都強調重演重現重新復活。解構論曆史就是人們寫作並稱之為曆史書
評分彭剛教授的史學理論文章、講座閤集,將20世紀的西方史學梳理的清晰明瞭。竊以為這是本係列目前讀的最流暢的一本。
評分重構論認為,事實就擺在那兒,等著曆史學傢去發現。卡爾的說法卻是,事實本身不會說話,是曆史學傢讓事實說話。我們可以說,曆史學傢有著他的關切,有著他自身的問題意識,他的這些主觀因素投射到過去的某些側麵,纔讓在幽暗深處的某些事實凸顯齣來。剋羅齊的命題中的一個內涵就是,曆史學傢總是從當前生活齣發、從自己的關切齣發,將眼光投嚮過去的。卡爾在他的名作《曆史是什麼?》中,得齣的答案就是:“曆史是曆史學傢跟他的事實之間相互作用的連續不斷的過程,是現在跟過去之間的永無止境的問答交談。”史傢與史料和事實之間的關係,就並非重構論所設想的那樣,前者消極地反映和呈現後者,而是雙方的交互作用。剋羅齊的“一切曆史都是當代史”、柯林武德的“一切曆史都是思想史”,就都強調重演重現重新復活。解構論曆史就是人們寫作並稱之為曆史書
評分191109廣外新書淘寶。 191110-191220。
藤影荷聲好讀書 2024 pdf epub mobi 電子書 下載