维克多·佩列文,生于莫斯科,1985年毕业于莫斯科动力学院电力设备与工业交通自动化系,1989年考入高尔基文学院函授部。1989年发表处女作《伊格纳特魔法师和人们》后,开始以科幻小说家的身份崭露头角。1991年出版短篇小说集《蓝灯》,第二年该小说集获得小布克奖。1992年发表在文学刊物《旗》上的中篇小说《奥蒙·拉》使他在严肃文学界名声大噪。1996年和1999年分别推出两部轰动文坛的长篇小说《夏伯阳与虚空》和《“百事”一代》。
小说以准作家塔塔尔斯基在苏联解体前后的生活经历为线索,再现了二十世纪七十年代喝着百事可乐长大的一代苏联人在社会剧烈转型时期的心路历程。
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这本书就是一个俄国版的《西游记》故事,已在全球累计发售350万册。但不同的是,在《西游记》中,猴子越来越像人,而在俄国,人民却在不断努力,以使自己更像猴子。
《西游记》是为了精神目的,俄国版的目的则完全是物质上的,是为了获得大笔的金钱。
“塔塔尔斯基想了想, 得出结论: 苏维埃人心灵中的奴性并非集中于其心灵的某一个领域, 而更像是将其心灵的幽暗空间里发生的一切全都漆上了一层萎靡的心理腹膜炎的颜色。 因此, 若想慢慢地消除这种奴性而又不伤及珍贵的心灵素质, 是绝对不可能的。 ——维克多·佩列文 维克...
评分“塔塔尔斯基想了想, 得出结论: 苏维埃人心灵中的奴性并非集中于其心灵的某一个领域, 而更像是将其心灵的幽暗空间里发生的一切全都漆上了一层萎靡的心理腹膜炎的颜色。 因此, 若想慢慢地消除这种奴性而又不伤及珍贵的心灵素质, 是绝对不可能的。 ——维克多·佩列文 维克...
评分“塔塔尔斯基想了想, 得出结论: 苏维埃人心灵中的奴性并非集中于其心灵的某一个领域, 而更像是将其心灵的幽暗空间里发生的一切全都漆上了一层萎靡的心理腹膜炎的颜色。 因此, 若想慢慢地消除这种奴性而又不伤及珍贵的心灵素质, 是绝对不可能的。 ——维克多·佩列文 维克...
评分太帅了。 满纸警句,"我们这里有的是天才,他们在什么人面前都不会觉尴尬",之类. 当然往深了说还有很多.毕竟是厚厚的俄罗斯民族. 好看,快赶上<糖>了。 民族个性8,我就好这一口.喜欢缓慢的节奏,冗长的人名. 偶尔有精辟的真理,就会让人激动万分,抓耳挠腮.
评分“塔塔尔斯基想了想, 得出结论: 苏维埃人心灵中的奴性并非集中于其心灵的某一个领域, 而更像是将其心灵的幽暗空间里发生的一切全都漆上了一层萎靡的心理腹膜炎的颜色。 因此, 若想慢慢地消除这种奴性而又不伤及珍贵的心灵素质, 是绝对不可能的。 ——维克多·佩列文 维克...
在序言里,刘文飞说在俄罗斯,就连平常只看电话簿的人都捧读佩列文的小说。。。别人家的读者。
评分阅读周期长到令我发指…佩列文与品钦时而互文,有几段搞不清是不是在读万有引力之虹,亦或是俄爹版本的万有引力之虹?政治讽刺有时,写的脱缰有时,嗑药指南大半,但至于为什么是当年的全俄第一畅销书则令人费解。
评分不应该买的
评分拖拖拉拉读了半个月,但是读的非常享受。俄国作家写长篇的毛病和优点都在《百事一代》里表现淋漓尽致。说实话,有一部分涉及广告理论的内容不太明白,尤其是关于关于:口腔哇塞、肛门哇塞和置换哇塞的理论,可能需要二次阅读。文本本身带有极大的后现代主义色彩,互文性、游戏性和对话性都有体现:对俄国经典作家作品的互文引用、对西方哲学的和文化理论的解读、把古巴比伦神话作为小说的独特线索、掺杂后苏联时代俄国政治经济和社会意识形态的讨论,使得整个文本始终分化为“现实”和“虚幻”两个世界。最后,小说一如既往带着佩列文的思考:所谓的现实不过是人的意识的产物。一号主体相信,现实就是物质世界。而二号主体却相信,现实,就是电视中所展示的物质世界。”
评分最近一年读过的最好看的小说。苏联解体的政治剧变和社会动荡以及文化困惑,包括意识形态审查,并没有使他们的文学创作萎靡,相反,不断有好的文学作品为他们的读者提供滋养——哪怕会心一笑也好。反观我们呢?
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