钱穆(1895年7月30日-1990年8月30日 ),江苏无锡人,吴越国太祖武肃王钱镠之后。 字宾四,笔名公沙、梁隐、与忘、孤云,晚号素书老人、七房桥人,斋号素书堂、素书楼。 中国现代著名历史学家、思想家、教育家 ,中央研究院院士,故宫博物院特聘研究员。 中国学术界尊之为"一代宗师",更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师 ,与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为"史学四大家"。
1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名,被顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。 1949年南赴香港,创办新亚书院(香港中文大学前身)。 1967年迁居台北,任中国文化学院(今中国文化大学 )史学教授。 1990年在台北逝世,1992年归葬苏州太湖之滨。
钱穆著述颇丰,专著多达80种以上 。他毕生弘扬中国传统文化,高举现代新儒家的旗帜,在大陆、香港、台湾都产生了巨大的影响 。代表作有《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《中国文化史导论》、《文化学大义》、《中国历代政治得失》、《中国历史精神》、《中国思想史》、《宋明理学概述》、《中国学术通义》等。 此外还有结集出版论文集多种,如《中国学术思想史论丛》、《中国文化丛谈》等。
发表于2024-12-31
国史新论 2024 pdf epub mobi 电子书
钱穆是不是觉得中国历史太美好了?李敖说得一针见血。马克思的理论来套中国历史却有缺陷,却也比不成系统性的钱说要好吧。果实大纲上开篇就劈头对我国历史抱有温情云云,乃以一种教主姿态做好为人师动作,诚失于吾校气象也。
评分 评分史料在手,如何纵横连缀出观点,是史学著作的精彩之处。 此书是新中国后钱穆讲演综合,讲中国社会、政治、知识分子、教育、文化传统。因为是讲演的缘故,十分亲近好读,对于并不精于历史的我来说,内容也很精彩。虽是讲演,内容却并不细碎,紧紧围绕传统文化,多处闪光,浑然一...
评分一代大师的作品,读一遍,大概懵懵懂懂地懂一点,但是不敢再读第二遍了。 一来心想还好自己不是做学问的人,思忖着真的要是做了学问,面对这样一本书和这样的一代宗师,你是不是还有那个毅力和专研的劲道来翻过这座山峰,要是你就此在山前止步,那你还做什么学问;要是你真的...
评分花了一段时间来读这本书,说实话,读的并不认真,很多地方都是一扫而过,没有细思。这可能也是我读书的一个坏习惯,总想着抓紧读完,读完后再好好思考,结果每次还未读到最后,就已失去了开始时的兴趣,明明是自己选择的书,却反变成了应付差事一般。今天开班会时,突然发现自...
图书标签: 钱穆 史论 历史 中国 中国通史 2019
《国史新论》作者钱穆“旨求通俗,义取综合”,从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面,融古今、贯诸端,对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响,作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析,内中各篇,“有以分别眼光治史所得,有以专门眼光治史所得,有以变化眼光治史所得。 《国史新论》的每一论题,必分古今先后时代之不同,而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源,则本之于当前社会之思潮。”
信息量够大,文字读起来还是不痛快。后面部分稍好读一些。
评分字里行间透露着钱穆先生对国史的温情与敬意,也能感受到其对儒家的尊崇。制度一定是某种内在精神的体现,没有绝对正确的制度,只有适合的制度。
评分钱宾四先生崇古,强调文化的作用。
评分写得真透彻
评分信息量够大,文字读起来还是不痛快。后面部分稍好读一些。
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