具體描述
風靡全球的哲學生活浪潮，你今天斯多噶瞭嗎？
創投教父、心理治療師、美國橄欖球聯盟、海豹部隊都遵循的心法
正確認識斯多噶哲學的第一本書。
哲學傢皇帝奧裏略《沉思錄》的現代實踐版
Fivebooks權威書評年度哲學選書
颱大哲學係教授苑舉正、華梵大學哲學係教授冀劍製 專文推薦
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我們總是煩惱怎麼吃、怎麼愛、怎麼做人、怎麼過好日子？沒有什麼目標比這更難以捉摸瞭，而本書給你的解藥就是︰斯多噶哲學。
在紛擾變動的古希臘羅馬社會，這個古老的哲學就以實用性聞名，帶給許多人心靈平靜，更啟發瞭羅馬帝國最偉大的皇帝馬可‧奧裏略。及至現代，它的思想原則亦廣獲採用，美國海豹部隊對新招募的成員採取斯多噶式思考教學；美國國傢美式橄欖球聯盟的教練和運動員們把斯多噶的啟示當作教條；連初創教父Tim Ferriss都曾說，「對創業者來說，斯多噶哲學可說是天賜的好東西。」
‧對於挫摺，斯多噶哲學說︰麵對人生逆境的方式要像柔道選手，謹記對手存在的意義不必然是擊潰我們，而是告誡我們要步步為營。
‧對於批評，斯多噶哲學說︰發現有人說自己壞話，無須竭力澄清，隻消說句：「對，而且他還不夠清楚，否則就會說更多。」
‧對於孤寂，斯多噶哲學說︰孤寂是無解的狀態，人並非因為一個人而孤寂，也非因身在人群而不孤寂。人必須學會獨處，靠自己生存，與自己交流。
‧對於死亡，斯多噶哲學說︰人之所以恐懼是因為我們有能力思考，但知識無法改變目標的本質，隻能改變我們麵對它的態度。
斯多噶學派就像哲學的菜根譚，是一種以幸福為目標的生活哲學，一帖2000年不朽的哲學解藥。它告訴我們生活中什麼東西是值得擁有的，並且指明怎麼做纔能得到。關鍵是學會對自己已經擁有的感到知足。「有些事物是我們所能控製的，有些則不能，」斯多噶學派哲學傢愛比剋泰德曾說，「我們所能控製的是主張、衝動和慾望……不被我們所掌控的則是身體、財產、名譽及地位，總的來說，對於所有的非個人行為，我們都沒辦法控製。」這種對於日常生活淡然處之的態度，其實是以理性的方法處理人們對事物的期待。斯多噶哲學的重要觀點之一，便是將生活視作睏苦無常的，需做好迎戰睏難的準備。
本書是係統性介紹斯多噶哲學的第一本書。以理論內涵為經，日常脈絡為緯，綴以跨越時空的對話，帶領讀者穿梭於古代斯多噶思想及現代的生活經驗。用「順應自然」的方式麵對生存環境；強化「倫理德性」確保行動正確；透過「理性認知」迴應死亡、憤怒、焦慮、寂寞、友誼和愛。最後提供十二種心靈體操，想學習斯多噶主義或希望生活更美好的人都可實踐練習。
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★簡單有趣又發人深省，斯多噶主義的理念一目瞭然。馬西莫‧皮戈裏奇假想自己與愛比剋泰德的對話，引領讀者穿梭在古代斯多噶思想以及他個人的現代生活經驗，描繪齣極具說服力又符閤現代科學與哲學的斯多噶生活想像，不僅閤乎倫理道德，也確實可行。無論對斯多噶主義有何想法，隻要你有興趣理解如何及為何成為現代斯多噶人，就能享受本書。
――勞倫斯‧貝剋Lawrence C. Becker，《新斯多噶主義》New Stoicism作者
★生活在二十一世紀而有意學習斯多噶主義的讀者，本書是首選。馬西莫‧皮戈裏奇如同為哲學傢皇帝馬可‧奧裏略寫瞭一本精彩的導讀。
――唐諾‧羅伯森Donald J. Robertson，《認知行為療法的哲學》Philosophy of CBT作者
★馬西莫‧皮戈裏奇告訴讀者如何過著快樂又有意義的生活，但他謹慎建構理論基礎，解釋古老的斯多噶是什麼以及其主張的背景脈絡。你想要避免虛度此生嗎？讀讀這本書。
――威廉．爾凡William Irvine，《優質生活手冊》A Guide to the Good Life作者
★讀來津津有味，寫作方式清晰易懂，並點綴著歷史與個人的奇聞軼事。
――《華盛頓獨立書評》Washington Independent Review of Books
★本書證明瞭古老的斯多噶學派與現代息息相關，以及深奧的智慧可以用生動的方式加以傳遞。馬西莫‧皮戈裏奇具有將哲學轉化為助人完善生命之工具的天賦。
――雷貝嘉‧戈爾茨坦Rebecca Newberger Goldstein，哲學傢兼小說傢
★在這本發人深思的書中，馬西莫‧皮戈裏奇透過與偉大哲學導師的對話，分享瞭斯多噶哲學的力量。
――萊恩‧霍利得Ryan Holiday，美國暢銷作傢
作者簡介
馬西莫•皮戈裏奇Massimo Pigliucci
紐約市立學院（The City College of New York）哲學教授。義大利費拉拉大學（University of Ferrara）遺傳學博士，康乃狄剋大學（University of Connecticut）植物學博士，田納西大學（University of Tennessee）哲學博士。他的研究包括科學和哲學、科學和宗教之間的關係，以及偽科學的本質。
皮戈裏奇曾獲得進化研究學會頒發的杜布贊斯基獎（Theodosius Dobzhansky Prize），亦曾當選美國科學促進會的會員。文章散見《紐約時報》、《華盛頓郵報》等媒體，現居紐約市。著有Answers for Aristotle: How Science and Philosophy Can Lead Us to a More Meaningful Life、Philosophy of Pseudoscience: Reconsidering the Demarcation Problem (co-edited with Maarten Boudry)、Nonsense on Stilts: How to Tell Science from Bunk、Making Sense of Evolution: The Conceptual Foundations of Evolutionary Biology (with Jonathan Kaplan)等書。
部落格網址︰platofootnote.org及howtobeastoic.org
目錄資訊
斯多噶主義不僅兼容理性與科學，同時又有一套靈性層次的形上思想，此外具備開放性、調整性，最重要的是十分務實……它是一套開放性的哲學，可以容忍和接受其他流派的批評與創見。
‧哲學覺醒之旅
‧每個人都需要一套生命哲學
‧啟濛的引路人
第二章 旅程地圖︰認識斯多噶主義
想像人是一座果園，產齣的果實就是倫理，想要果實品質優良，當然得提供養分給它。而土壤就像物理學，讓我們對於所處世界的有所理解。理則學則是這座果園的圍籬，可排除無益、甚至有害的乾擾，將不良思考隔絕在外。
‧從生活中誕生，在戰火下點燃
‧斯多噶作為一種哲學
第一部 三訓之「欲望」：應求與不求
第三章 能力所及與不及
人類有個奇怪的傾嚮，老是擔憂、甚至將精力集中在根本無法控製的事情上。斯多噶的立場反之，主張將注意力放在自己能控製或影響的部分。
‧謀事在人，成事在天
‧斯多噶式控製二分法
‧人不該輕易屈服於情緒
第四章 順應自然
「活齣人的本性已然不易。人是什麼？會死亡但具備理性的動物。若問理性使人異於何者？答案是猛獸的野性，或綿羊的盲從。遵循理性，行為便不會如同畜生，否則等於扼殺內在本性，活得不像人。」――愛比剋泰德
‧社會性又理性的人
‧是或不是，該與不該
第五章 與蘇格拉底玩球
許多抉擇牽涉倫理層麵，也牽扯實際需求。斯多噶主義的宗旨是在衝突中盡人事，而非強求大傢做完人，也因此無法提供斬釘截鐵的解答――認為世界非黑即白、非善即惡，好人壞人一眼就能分辨的，是傻子。
‧寧願無所謂
‧聰明的摺衷
第六章 神，抑或原子？
「既然生命隨時可能結束，就該以此前提過活。若真有神，離開人世無須害怕，因為神不會任人墜入惡道。但若神並不存在，或祂們對凡間毫無興趣，我又何必生存於沒有神或不受神意指引的世界？其實祂們確實存在，也關懷人類，已經賦予我們足以不墮落的力量。」――馬可‧奧裏略
‧造物主是誰？
‧重要的是人生，不是神不神
第二部 三訓之「行動」：立身與處世
第七章 一切皆因品格與德性
不論公眾人物或一般人都需要培養德性與品格，行船必須謹慎小心，無論是國傢的大船或個人生活的小船，看似無關緊要的短暫分心都可能帶來慘痛結果。更重要的是，認知人格的價值：非得齣售，也得保證是個高貴的價值。
‧德不孤，必有鄰
‧品格是最好的名片
第八章 惡與無知
「『有人謾罵你』，那麼感謝他沒有動手。『他動手瞭』，那麼感謝他沒真的傷到你。『我受傷瞭』，那麼感謝他沒殺死你。畢竟我們何曾受教導說，『人類是文雅閤群的生物，作惡不隻傷人也會傷己』？既然對方不懂或者不相信，他按照自以為最好的方式做事，有什麼好奇怪的？」――愛比剋泰德
‧問題不是沒能力理解，而是拒絕理解
‧認知的失調
第九章 角色楷模
世界上不存在完人。甚且，將「完美」視為楷模的標準，就設下瞭遙不可及的高標準。有些宗教確實這麼做且行之有年，例如基督信仰以耶穌作為所有善行的錶率，卻也因此太過嚴苛，信眾必須追逐神的形象並註定失敗，最終隻能靠上帝的慈悲得到救贖。
‧斯多噶是一種心智訓練
‧英雄與道德素質
第十章 身心障礙與精神疾患
人活在世界上要能為自己做決定，而不是消極承受。然而，要具備能動性是有前提的，例如必須設法成為能動者。人齣生時是無助的嬰兒，這個階段大傢都是「受動者」，依賴他人生存。慢慢地學習摸索之後，我們逐漸成為能動者，可以掌控自己的人生。
‧人活在世界上要能為自己做決定
‧負麵觀想的力量
‧不成功總比沒信心好
第三部 三訓之「認知」：情境與反應
第十一章 論死亡與自殺
人生終點就是塵歸塵、土歸土，宇宙迴收化學成分並形成新生命取而代之……知清楚以後，應當更加珍惜相較宇宙整體極其有限的光陰，我們的吃喝拉撒睡甚至愛恨情仇都轉瞬即逝，擔憂和感慨生命的短暫不閤邏輯也沒有助益。
‧不昧於死，不昧於生
‧敞開的門
第十二章 如何處理憤怒、焦慮、寂寞
人類的思考傾嚮很奇怪，煩惱的東西常常都不對。「我們為身體焦慮、為財產焦慮、為凱撒的想法焦慮，卻從不對自己心裡的世界焦慮。我會因為生齣虛假不實的想法而焦慮嗎？不會，因為思想是自己決定的。我會因為放縱衝動而焦慮嗎？同樣不會。」
‧憤怒的解藥
‧我們都煩惱錯瞭
‧是你決定瞭你的寂寞
第十三章 愛和友誼
斯多噶哲學傢觀察人類心理也研究人類道德，他們明白對大部分人而言，美狄亞「愛」伊阿宋，就像兩個黑幫老大也能稱之為「朋友」。但斯多噶人必然要根據自己對倫理的理解進行補充……因為以「愛」或「友誼」取代道德應有的地位，後果不堪設想。
‧越是重要的事，感性和理性越要分離
‧德性的友誼
第十四章 鍛鍊實踐精神
我們如何以斯多噶作為一門生活哲學呢？沒有特定的做法，也不像宗教經典列齣瞭固定的訓誡要人遵守。這代錶實踐上充滿彈性……不同實行方式對不同人有不同效果。
附錄 希臘時代的實踐哲學流派
· · · · · · (收起)
讀後感
遇到這本書是一個很偶然的契機。基督教史近期講到原始基督教吸收古希臘哲學形成教義，任課老師同期推薦瞭兩本書，一本是我正在評價的這本，另一本是布剋哈特的《君士坦丁大帝時代》。本來最初打算看看後者，結果因為自己史學背景過於薄弱，閱讀過程太過痛苦，無奈放棄。捧起瞭...
評分放手還是放棄？ 接納還是接受？ 追尋還是追逐？ 些許微小的差彆，已經是韆差萬彆。斯多葛的意義，是讓你平靜。平靜地麵對發生的一切。平靜的接受你無法改變的一切。平靜的追求你想要的一切。 愛情。從來都不是一個人的事。你付齣瞭，並不意味著能得到相同的迴報。如果付齣，就...
評分 評分放手還是放棄？ 接納還是接受？ 追尋還是追逐？ 些許微小的差彆，已經是韆差萬彆。斯多葛的意義，是讓你平靜。平靜地麵對發生的一切。平靜的接受你無法改變的一切。平靜的追求你想要的一切。 愛情。從來都不是一個人的事。你付齣瞭，並不意味著能得到相同的迴報。如果付齣，就...
評分對斯多葛學派感興趣，想研習來指導自己的生活。《像哲學傢一樣生活》和這本書同時進行，不得不說這本書內容很淺，推導很弱，例證共鳴很少。有用內容如下： 「斯多葛學派並不是讓人們隱藏或壓抑情感，而是要我們承認自己的情感，反思情産生的由來，進而調節情感，使其為我所用。...
用戶評價
我必須說，這本書的書名《別因渴望你沒有的，糟蹋瞭你已經擁有的》簡直是為我量身定做的。最近我的生活一團糟，不是因為真的發生瞭什麼天大的災難，而是因為我陷入瞭一種莫名的空虛感，總覺得缺少瞭點什麼，卻又說不清楚具體是什麼。這種感覺就像你明明有一桌豐盛的晚餐，但你卻盯著菜單上你還沒吃過的菜肴，而忽略瞭眼前的美食。我最近經常會在深夜失眠，腦海裏不斷地迴放那些我曾經錯過的機會，那些我沒有勇氣去追求的夢想，然後就會對自己說：“如果我當時再勇敢一點，如果我當時再努力一點，現在就不會是這樣瞭。”這種無休止的自我否定，讓我覺得非常疲憊。我真的很想知道，這本書會不會講到如何培養一種“活在當下”的能力？如何纔能讓自己不再沉迷於對過去的追悔和對未來的幻想，而是真正地投入到眼前的生活之中？我希望它能給我一些關於如何發現生活中的小確幸的技巧，或者一些關於如何培養感恩之心的具體方法。我已經購買瞭這本書，並且把它放在床頭，期待著它能給我帶來真正的改變，讓我能夠停止這種無謂的內耗，重新找迴生活的樂趣和意義。
评分說實話，我購買這本《別因渴望你沒有的，糟蹋瞭你已經擁有的》純粹是因為最近在網上看到很多人推薦，而且書名非常吸引我。我一直是個容易被外界影響的人，總覺得彆人擁有的比自己好，彆人選擇的路比自己更成功，這種比較的心態讓我總是無法真正快樂。尤其是在社交媒體上，看到朋友們分享的各種光鮮亮麗的生活，更會覺得自己一無是處。我常常會後悔過去做過的每一個決定，覺得如果當初選擇A而不是B，現在的生活一定會截然不同。這種“如果當初”的想法，像一顆定時炸彈，隨時都在消耗我的積極性。我希望這本書能夠幫助我打破這種固有的思維模式，教會我如何擺脫“ FOMO”（害怕錯過）的心理，以及如何欣賞和感恩自己所擁有的。我期待它能提供一些關於自我認同的理論，或者通過一些真實的故事來證明，幸福並不在於你擁有多少，而在於你如何看待你所擁有的。我尤其希望它能給我一些關於如何識彆和抵製外界誘惑的方法，讓我在麵對紛繁復雜的選擇時，能更加堅定自己的內心，不被外界的喧囂所裹挾。這本書就像一個救生圈，我希望它能把我從無休止的“不夠好”的泥沼中拉齣來，讓我能夠重新找迴內心的平靜和自信。
评分當我看到《別因渴望你沒有的，糟蹋瞭你已經擁有的》這本書名時，我感覺就像是被擊中瞭要害。我一直以來都有一個毛病，就是“得不到的總是在騷動，被偏愛的總是有恃無恐”。尤其是在我的學業和事業上，我總是對自己已經取得的成就視而不見，而是將全部的精力都集中在那些還沒有完成的目標上。比如說，我明明已經通過瞭非常艱難的考試，拿到瞭一份很不錯的工作，但我卻常常會糾結於那些比我更早晉升的同事，或者那些我還沒有考到的證書。這種“嚮前看”的習慣，讓我很難真正地享受成功的喜悅，也讓我錯過瞭很多可以用來慶祝和放鬆的時刻。我特彆希望這本書能夠給我提供一些關於“自我肯定”和“及時行樂”的指導。它是否會教我如何纔能放下對完美的執念，學會欣賞自己已經付齣的努力和取得的進步？我想要學習如何纔能在追求更高目標的同時，也能夠懂得珍惜當下，能夠為自己的每一個小小的成就而感到由衷的喜悅。這本書對我來說，就像是一個及時的提醒，讓我能夠停止這種無謂的消耗，轉而以一種更加積極和感恩的心態來麵對我的生活和我的未來。
评分這本書名《別因渴望你沒有的，糟蹋瞭你已經擁有的》觸動瞭我內心最深處的一個痛點。我一直以來都對“完美”有著一種近乎偏執的追求，無論是工作、生活還是人際關係，我都希望一切都能盡善盡美。但這反而讓我很難真正地享受當下。比如，我明明有一份還不錯的工作，也有很多值得驕傲的成就，但我總是會盯著那些我還沒有實現的目標，覺得自己的努力還不夠，自己的成就還不夠突齣。這種“不夠”的感覺，讓我無法真正地為自己目前的擁有感到滿足和快樂。我總是覺得，隻要我再多一點點，再提升一個檔次，我就能達到那個所謂的“完美”狀態，然後纔能真正地開心起來。但現實是，那個“完美”的狀態似乎永遠都在遙不可及的遠方。我非常期待這本書能夠提供一些關於如何放下對“完美”的執念，學會接受不完美，並且從中找到意義的方法。我希望它能教會我如何欣賞自己已經付齣的努力和取得的進展，即使它們離我的理想狀態還有距離。我需要它來幫助我理解，真正的幸福可能就隱藏在那些不完美之中，而不是在那個虛無縹緲的“完美”境界裏。
评分當我在書店裏看到《別因渴望你沒有的，糟蹋瞭你已經擁有的》這本書的時候，我立刻被它的書名吸引住瞭。因為我最近的生活狀態，就是典型的“得不到的永遠在騷動，被偏愛的總是有恃無恐”。我有一個非常愛我的伴侶，他對我無微不至，但我卻總覺得不夠，總是在挑剔他的缺點，總是在和身邊那些我 perceived 為“更優秀”的伴侶比較，然後覺得自己的感情並不算特彆好。這種想法讓我對自己和這段關係都充滿瞭不確定和焦慮。我非常希望這本書能夠教會我如何培養一種“感恩之心”，如何纔能真正地看到並珍惜身邊最重要的人和事物。我期待它能提供一些關於如何調整認知，如何識彆和欣賞伴侶身上的閃光點，以及如何纔能讓自己內心充盈，不再需要從外界索取認可和肯定。我想要學習如何纔能停止這種破壞性的比較，轉而用一種更加積極和欣賞的態度來對待我所擁有的。這本書在我看來，就像一個溫暖的提醒，提醒我要迴頭看看那些真正值得我珍惜的東西，而不是總是盯著遠方，錯過瞭身邊最美的風景。
评分我購買《別因渴望你沒有的，糟蹋瞭你已經擁有的》這本書，是因為它觸碰到瞭我內心深處對於“遺憾”的恐懼。我是一個從小就比較小心謹慎的人，做任何決定前都會反復權衡利弊，生怕做齣錯誤的決定而留下遺憾。但 paradoxically，正是這種對“遺憾”的過度恐懼，反而讓我錯失瞭很多機會，也讓自己活在一種“患得患失”的狀態中。我經常會想，如果當時我更勇敢一點，去嘗試那個新的領域，現在是不是會不一樣？如果當時我更堅持一點，是不是就能達到更好的結果？這種對“未曾嘗試”的“如果”的不斷反思，讓我覺得自己的生活充滿瞭未竟的事業和潛在的可能性，但同時又被一種無形的力量束縛著，無法真正地去擁抱它們。我希望這本書能夠幫助我理解，遺憾並不可怕，可怕的是因為害怕遺憾而不敢去嘗試，從而製造瞭更大的遺憾。我期待它能給我一些關於如何建立“勇氣”和“韌性”的策略，讓我能夠更從容地麵對選擇，並且在過程中，懂得欣賞和肯定自己付齣的努力，而不是僅僅關注最終的結果。這本書就像一劑良藥，希望能幫我治愈那種對“不確定性”的過度焦慮。
评分《別因渴望你沒有的，糟蹋瞭你已經擁有的》這本書名，讓我想起瞭我最近對“物質主義”的過度追求。我總覺得，隻有擁有瞭更多的金錢，更多的奢侈品，我纔能獲得真正的幸福和滿足。於是，我不斷地努力工作，拼命賺錢，但奇怪的是，當我得到一些我曾經夢寐以求的東西後，那種快樂感並沒有我想象中的那麼持久，反而很快就會被新的“渴望”所取代。這種“欲壑難填”的狀態，讓我覺得自己的生活就像一個永無止境的追逐遊戲，而我卻成為瞭遊戲中最疲憊的參與者。我非常期待這本書能夠幫助我重新審視我對“幸福”的定義，並且能夠引導我走嚮一種更加內在的、非物質化的幸福觀。我希望它能提供一些關於如何發現生活中的精神財富，如何培養內心的平靜和喜悅，以及如何纔能擺脫消費主義陷阱的切實可行的建議。我想要學習如何纔能從簡單的生活中找到真正的快樂，而不是總是寄希望於通過外在的物質來填補內心的空虛。這本書就像一盞明燈，指引我找到一條通往真正內心豐盛的道路。
评分我毫不猶豫地購買瞭《別因渴望你沒有的，糟蹋瞭你已經擁有的》這本書，因為它精準地擊中瞭我在人際關係中的一個長期睏擾。我一直以來都試圖去迎閤身邊的所有人，總是害怕得罪誰，總是想要得到所有人的認可和喜歡。為瞭達到這個目的，我常常會壓抑自己的真實想法和感受，變得小心翼翼，生怕說錯一句話，做錯一件事。結果就是，我並沒有因為這樣而變得更受歡迎，反而讓自己感到非常疲憊和不快樂，甚至有時候會覺得自己好像失去瞭自我。我希望這本書能夠幫助我理解，真正有價值的人際關係，並非建立在無條件的迎閤之上，而是建立在真誠和尊重之上。我期待它能夠提供一些關於如何設定健康界限，如何拒絕那些不閤理的要求，以及如何纔能在保持善良的同時，也保護好自己的原則和底綫的方法。我想要學習如何纔能不再因為害怕失去而委屈自己，而是能夠以一個更自信、更真實的姿態去與人交往。這本書就像一個精神上的教練，指導我如何纔能在人際關係中找到屬於自己的力量和尊嚴。
评分說實話，當我看到《別因渴望你沒有的，糟蹋瞭你已經擁有的》這本書名時，我腦海裏閃過的第一個念頭就是：“這不就是說我嗎？”我是一個非常容易被“彆人傢的孩子”和“彆人傢的生活”所影響的人。看到朋友圈裏朋友們曬的旅行、曬的升職、曬的聚會，我就會不自覺地拿來和自己的生活比較，然後就會覺得自己一無是處，生活平淡無奇。這種比較帶來的失落感，讓我常常會忽略自己已經擁有的很多美好的東西。我可能有一份穩定的工作，有一個愛我的傢人，有一個溫暖的傢，但這些在我眼中都顯得微不足道，因為我總是在關注那些我“沒有”的。我特彆希望這本書能夠給我提供一些關於如何培養“自我滿足感”的秘訣。它是否會教我如何通過一些內在的調整，來減少對外在物質和成就的依賴，從而真正地感到快樂？我想要學習如何停止這種無謂的攀比，如何纔能看到自己已經擁有的寶藏，並懂得珍惜它們。這本書就像一個信號燈，在我迷失方嚮的時候，指引我看到前方的光明，讓我能夠停止在原地打轉，而是懂得欣賞沿途的風景。
评分這本《別因渴望你沒有的，糟蹋瞭你已經擁有的》真的像一股清流，在我最近這段特彆容易陷入焦慮和迷茫的日子裏，像是被精心嗬護的手輕輕拍打著我的肩膀。我最近一直在糾結於一個職業選擇，明明手頭有兩個不錯的offer，一個是我一直以來夢想的行業，但起點較低，需要重新學習很多東西，而且薪資待遇也比另一個差不少；另一個是我目前所在行業的進階機會，發展前景穩定，薪資待遇也相當可觀，但我總覺得少瞭點“激情”。每天都在權衡利弊，翻來覆去地想，越想越覺得兩邊都不如意，那種“魚與熊掌不可兼得”的痛苦幾乎要將我淹沒。看到這本書的書名，當時就覺得好像看到瞭救星，雖然我還沒有深入閱讀，但光是書名就給瞭我一種強烈的共鳴。我希望這本書能告訴我，如何纔能停止對那份“夢想”的無休止的追逐，轉而發現並珍惜當下手中擁有的這份“穩定”，並且能從中找到屬於自己的樂趣和價值。我特彆期待它能提供一些具體的、切實可行的方法，而不是空洞的道理，比如如何調整心態，如何發掘工作中的閃光點，又或者，有沒有可能在穩定的工作中也能創造齣屬於自己的“夢想”路徑？我真的很想知道，那些看似平凡的日常，是否也能蘊藏著不平凡的意義。我已經迫不及待想要翻開它，看看它究竟能帶給我怎樣的啓示。
评分作者廢話有點多，鬼打牆瞭。
评分作者廢話有點多，鬼打牆瞭。
评分作者廢話有點多，鬼打牆瞭。
评分作者廢話有點多，鬼打牆瞭。
评分作者廢話有點多，鬼打牆瞭。
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