中国武侠小说史话

出版者:上海文化出版社

作者:林遥

页数:0

出版时间:2018-5

价格:65.00元

装帧:平装

isbn号码:9787553510132

具体描述

中国的武侠小说是中国通俗文学中最富魅力的一种读物，在不同的历史时期，武侠小说毁誉相随，然而，武侠小说以其独特的文学形式、风格、题材、立意及专门用语，表彰了人间的公平正义，标榜了“替天行道”的情怀，强调了扶危济困的精神。

武侠小说创造了虚实相生的武功、曲折离奇的情节，诉说了江湖侠士、英雄儿女们可歌可泣的故事，其间或写人性冲突，或写国仇家恨，或写正邪之争，或写江湖恩怨……但其从故事内容到文学形式，皆与中国文化一脉相连，高蹈着中国人独特的生命情调。

研究武侠小说的发展历史，也是在中国传统文化的视角之下，探求侠客的价值和光芒。作者因其作家的身份，从自身体验出发，使这部《中国武侠小说史话》，成为创作派撰写武侠小说史的首开先河之作，将中国武侠小说的撰写推到了一个新的高度。

《中国武侠小说史话》一书，就中国武侠小说这一类型文学的本源、萌芽、形成、发展、流变以及各个时期不同的作品风格、特色进行了系统性的梳理，并提出看法与分析。作者从中国远古神话谈起，直至2010年的大陆新武侠，其间涉及的大量武侠小说的作者和作品资料，都是首次发现。

作者简介

林遥，曾用笔名郭鸿枫、方步月、庄雅霆等，北京市延庆区作家协会副主席、秘书长 。北京作家协会会员，中国武侠文学学会会员，鲁迅文学院第34期高研班学员 。2018年，第八次全国青年作家创作会议代表。

目录信息

目 录
序一　　始于武侠而不止于武侠者 解玺璋
序二 武侠小说史撰写的格局突破与观念创新 韩云波
第一章 想见停云发浩歌——武侠小说溯源
第一节 武侠小说发展概说
第二节 武侠小说溯源
一、侠的起源
二、史籍中的“游侠”
三、志怪小说中的“武侠”
第二章 百年淬砺电光开——武侠小说萌芽
第一节 最早的一篇武侠小说
一 武侠小说判定的标准
二、《燕丹子》其书
三、《燕丹子》中的侠客群像
第二节 唐代传奇中的“豪侠”
一、武侠小说的开宗立派
二、“武”和“侠”自有分野
三、“武”“侠”的合流与分异
四、“以武行侠”的意义
第三节 话本小说中的“好汉”
一、白话语言和世俗化
二、从豪侠的剑术到绿林好汉的朴刀
三、《拦路虎》的成就
第三章 东海潮来月怒明——明清武侠小说创作（长篇）
第一节 明清武侠小说的成熟
第二节 《水浒传》的巨大意义
一、《水浒传》故事的流行
二、《水浒传》中的“侠义精神”
三、水浒英雄身上的匪盗气
四、真实的武术世界
第三节 历史演义
一、《水浒后传》
二、《后水浒传》
三、《荡寇志》
四、《禅真逸史》
五、《飞龙全传》
第三节 侠义公案
一、《施公案》
二、《三侠五义》
三、《圣朝鼎盛万年清》
第四节 神怪剑仙
一、《绿野仙踪》
二、《七剑十三侠》
三、《济公全传》
第五节 儿女英雄
一、《好逑传》
二、《绿牡丹全传》
三、《儿女英雄传》
第四章 桃花乱打兰舟篷——明清武侠小说创作（短篇）
第一节 白话小说及其成就
一、“三言”系列
二、“二拍”系列
三、其他小说集
第二节 文言小说及其成就
一、明代作家群
二、清代作家群
第三节 明清武侠小说的影响
第五章 一例春潮汗漫声——民国武侠小说总论
第一节 民国武侠小说兴盛原因
一、“武侠小说”定名
二、动荡的社会背景和民众寄望心理
三、普通读者的娱乐需求
四、武术强国热潮的刺激
第二节 民国武侠小说概说
第三节 民国武侠小说的分期
一、民国前期（1911—1923年）
二、民国中期（1923—1932年）
三、民国后期（1932—1949年）
第四节 民国武侠小说的艺术特色
第六章 著书先成不朽功——民国前“五大家”
第一节 双子星南向北赵
一、江湖传奇不肖生
《江湖奇侠传》
《近代侠义英雄传》
二 风俗人情赵焕亭
《奇侠精忠传》
第二节 南方武坛三杰
一、侠骨柔情顾明道
《荒江女侠》
二、会党秘闻姚民哀
《四海群龙记》
三、历史演义文公直
《碧血丹心》三部曲
第七章 鱼龙光怪百千吞——民国后“五大家”之奇幻仙侠
第一节 “剑仙”还珠楼主
第二节 卷帙浩繁的奇书
一、庞大的“蜀山”谱系
二、《蜀山剑侠传》故事概要
三、《蜀山剑侠传》的思想
四、超越凡尘的生命架构
五、充满幻想的剑仙世界
六、对后世武侠小说的影响
第八章 九州生气恃风雷——民国后“五大家”之两样江湖
第一节 社会写实宫白羽
《十二金钱镖》
《偷拳》
第二节 帮会技击郑证因
《鹰爪王》
第九章 渡江只怨别蛾眉——民国后“五大家”之情开两朵
第一节 悲情武侠王度庐
《鹤铁五部作》系列小说
一、《鹤铁五部作》故事概要
二、凡人形象的回归
三、侠情和人性本质
四、生动鲜活的文字
第二节 诡异奇情朱贞木
《罗刹夫人》
《七杀碑》
第十章 伐鼓撞钟海内知——港台新派武侠小说总论
第一节 新派武侠小说发展的社会背景
第二节 新派武侠小说的发展概况
第三节 新派武侠小说的文学性
一、理性批判
二、文学美感
第四节 新派武侠小说名家举隅
一、新派群雄剑起香江
二、台湾绽放武侠先声
三、群雄逐鹿各有情怀
四、新型武侠剑走偏锋
第十一章 秀出天南笔一支——一代宗师梁羽生
第一节 演武说剑，书生羽生
第二节 名士气度，文采风流
第三节 人民侠客，肩荷重任
第四节 女侠独立，现代思想
第五节 历史浪漫，家世传承
第十二章 霜毫掷罢倚天寒——侠之大者金庸
第一节 一个“讲故事”的人
第二节 艺术化的武功
第三节 奇而至真的文学理念
第四节 多重的艺术技法
一、叙事手法多变
二、借鉴舞台化场景
三、描写具像而非抽像
四、入木三分的心理
第五节 充满人性深度的人物
第六节 金庸小说的精神价值
第十三章 亦狂亦侠亦温文——台湾“三剑客”
第一节 武侠泰斗卧龙生
《玉钗盟》
第二节 才子佳人诸葛青云
《紫电青霜》
第三节 综艺侠情司马翎
《剑海鹰扬》
第十四章、灵文夜补秋灯碧——开拓者古龙
第一节 古龙武侠小说创作历程
第二节 现代人性探索
第三节 散文化的叙事语言
第四节 求新求变的艺术特色
一、江湖浪子式的人物
二、富于推理性的情节模式
三、“无招胜有招”的妙想
第十五章 秋心如海复如潮——古龙之后的“新派”
第一节 诗意武侠温瑞安
一、武侠小说诗意化
二、折射自身经历的故事
三、“超新派”“现代派”的疑虑
《刀丛里的诗》
第二节 古典新芽黄易
《大唐双龙传》
第十六章 天西凉月下宫门——大陆武侠小说(1949-1999年）发展概说
第一节 革命小说有“武侠”
第二节 武侠小说解禁后的创作
《神鞭》
《津门大侠霍元甲》
《伤心万柳杀》
第十七章 历劫丹砂道未成——21世纪的“大陆新武侠”
第一节 “大陆新武侠”的定义
第二节 异彩纷呈的格局
一、多元化的作者群
二、各具特色的语言
三、吸收和探索
第三节 创作的局限与自我反思
一、“侠义精神”的缺席
二、文化含量构建不足
三、整体构思欠缺突破
四、作家们的反思
五、未来的希望
第四节 重点作家及其作品
一、小椴和《杯雪》
二、凤歌和《昆仑》
三、沧月和“听雪楼”系列
四、步非烟和“华音流韶”系列
五、慕容无言和《大天津》
六、萧鼎和《诛仙》
后记　　把剑说玄宗　武林何者雄　　林　遥
· · · · · · (收起)

读后感

看到了一篇书评，转在这里。 红颜虽美，也需豪侠增色 ——评林遥《中国武侠小说史话》 文/碧珊 人生苦短，谁不想痛快几年。 纵不能在现实世界中练成绝世神功，快意恩仇，也能在虚构的世界里做一把豪侠孤独客，神龙不见尾，成就江湖那又一传说。此为武侠小说可以让亿万人痴迷的...

看到了一篇书评，转在这里。 红颜虽美，也需豪侠增色 ——评林遥《中国武侠小说史话》 文/碧珊 人生苦短，谁不想痛快几年。 纵不能在现实世界中练成绝世神功，快意恩仇，也能在虚构的世界里做一把豪侠孤独客，神龙不见尾，成就江湖那又一传说。此为武侠小说可以让亿万人痴迷的...

看到了一篇书评，转在这里。 红颜虽美，也需豪侠增色 ——评林遥《中国武侠小说史话》 文/碧珊 人生苦短，谁不想痛快几年。 纵不能在现实世界中练成绝世神功，快意恩仇，也能在虚构的世界里做一把豪侠孤独客，神龙不见尾，成就江湖那又一传说。此为武侠小说可以让亿万人痴迷的...

看到了一篇书评，转在这里。 红颜虽美，也需豪侠增色 ——评林遥《中国武侠小说史话》 文/碧珊 人生苦短，谁不想痛快几年。 纵不能在现实世界中练成绝世神功，快意恩仇，也能在虚构的世界里做一把豪侠孤独客，神龙不见尾，成就江湖那又一传说。此为武侠小说可以让亿万人痴迷的...

看到了一篇书评，转在这里。 红颜虽美，也需豪侠增色 ——评林遥《中国武侠小说史话》 文/碧珊 人生苦短，谁不想痛快几年。 纵不能在现实世界中练成绝世神功，快意恩仇，也能在虚构的世界里做一把豪侠孤独客，神龙不见尾，成就江湖那又一传说。此为武侠小说可以让亿万人痴迷的...

用户评价

初次翻开《中国武侠小说史话》，我内心是带着一种近乎朝圣般的心情。一直以来，我对武侠世界都有着难以言喻的迷恋，那些飞檐走壁的身影，那些侠肝义胆的江湖恩怨，那些荡气回肠的爱恨情仇，都曾在我年少的心头激荡。然而，这份迷恋更多地停留在对具体作品的欣赏层面，对于其背后那绵延千年的发展脉络、不同流派的演变、各个时期作家风格的变迁，我知之甚少。这本书就像一把钥匙，为我打开了通往武侠小说深邃历史的大门。它并非简单地罗列作品和作者，而是试图勾勒出一条清晰的线索，从早期志怪小说中零星的侠客身影，到唐传奇中的侠义精神雏形，再到宋元话本的兴盛，以及明清的通俗小说，直至民国时期武侠小说真正的成熟与繁荣，乃至当代的新发展。作者的笔触细腻而富有穿透力，他不仅仅是讲述历史，更是深入剖析了每一个历史时期，社会文化、政治背景如何深刻影响了武侠小说的创作方向和主题思想。例如，在谈到唐传奇时，作者是如何细致地描绘出当时社会对“义”和“侠”的渴望，以及这种渴望如何在文学作品中得到投射。再如，宋元时期市民阶层的崛起，又如何催生了更接地气、更具市井气息的武侠故事。我被书中对这些时代背景的梳理和与文学创作之间的微妙联系所深深吸引，这让我对那些耳熟能详的武侠作品有了全新的认识，仿佛看到了它们诞生的土壤和孕育的养分。这种宏观的视角和微观的分析相结合，使得整本书既有历史的厚重感，又不失文学的趣味性。

坦白说，我之前对许多被誉为“武侠小说大家”的作家了解有限，主要集中在金庸、古龙等少数几位。然而，《中国武侠小说史话》这本书，就像一本详尽的“武侠人物志”，为我逐一展现了众多在武侠小说史上留下印记的作者及其贡献。作者在介绍每一位重要作家时，不仅会提及他们的代表作，更会深入剖析他们的创作风格、思想内涵、以及在武侠小说发展史上的独特地位。我惊喜地发现，原来除了我们熟知的那些名字，还有那么多的作家，他们以各自独特的方式，丰富了武侠小说的世界。例如，作者对一些民国时期虽然不如金庸名气大，但在当时就已经拥有大量读者的作家，如王度庐、范烟桥等人的介绍，让我看到了那个时代武侠小说蓬勃发展的生动图景。他们是如何在传统故事的基础上，融入新的时代元素，如何塑造出不同于以往的侠客形象。甚至对一些作品中出现的、看似不起眼的人物，作者也能够洞察其象征意义或历史渊源。这种对作者群体的全面梳理，以及对他们创作理念的深度挖掘，让我看到了武侠小说背后那活跃的、多元的创作者群体，也让我更加理解了“经典”之所以成为“经典”，并非偶然，而是无数努力和智慧的结晶。

在阅读《中国武侠小说史话》的过程中，我最受益的莫过于作者对武侠小说叙事技巧和语言风格演变的细致分析。我之前阅读武侠小说，更多地关注情节的曲折和人物的命运，但这本书让我意识到了，优秀的武侠小说，其“讲故事”的方式本身也极具艺术性。作者在梳理历史时，详细地介绍了从早期白话小说到唐传奇，再到宋元话本，以及明清小说，乃至现代武侠小说，在叙事结构、语言运用、人物刻画等方面的演变过程。我尤其对作者分析不同作家如何借鉴戏曲、说书等艺术形式，如何创造出极具感染力的语言风格印象深刻。比如，书中对金庸小说中那种“融汇中西、古今皆宜”的独特语言风格的剖析，或者对古龙小说那种“意识流、碎片化”的叙事方式的解读，都让我耳目一新。作者还探讨了武侠小说中“悬念设置”、“伏笔呼应”、“心理描写”等技巧是如何随着时代的发展而不断成熟和创新的。这种对叙事“形”的关注，让我看到了武侠小说艺术性的不断提升，也让我对那些我曾反复阅读的经典作品，有了更深层次的艺术欣赏。

这本书在描述不同时代武侠小说创作的“江湖”生态方面，着实让我大开眼界。我之前对“江湖”的理解，更多地停留在小说中的描写，认为那是一个相对独立、封闭的虚构世界。但《中国武侠小说史话》这本书，却让我看到了这个“江湖”是如何与现实社会紧密相连，又是如何随着社会变迁而不断演变的。作者在梳理历史脉络时，不仅仅关注了文学作品本身，还描绘了各个时期武侠小说创作的“产业”格局。例如，在报刊连载的兴盛时期，作家们如何为了吸引读者而绞尽脑汁；在“武侠小说热”与“武侠小说寒冬”的交替中，行业内发生的各种变化；以及出版商、读者、评论家之间错综复杂的关系。书中对一些具体出版案例的提及，对当时读者市场的分析，让我仿佛置身于那个风起云涌的时代，亲眼见证了武侠小说如何在市场的浪潮中沉浮。这种对“江湖”生态的立体呈现，让我看到了武侠小说作为一种大众文化现象，其背后所蕴含的经济、社会、甚至政治等多重因素的影响。它不再是孤立的文学创作，而是与整个社会背景相互作用的生动图景。

阅读《中国武侠小说史话》，我最惊喜的莫过于作者对于不同时期武侠小说流派演变的梳理。我一直以为，武侠小说不过是“打打杀杀”，但这本书让我大开眼界。它清晰地指出了，从早期的“侠客行”式的人物描写，到金庸、古龙等大师笔下风格迥异的“新派武侠”和“浪子武侠”，再到其他作家探索的各种不同维度，武侠小说内部早已形成了丰富多样的分支。作者在分析这些流派时，并没有简单地用标签去概括，而是深入到各个流派的核心特征、代表作品、创作理念，甚至作者之间的传承与反拨关系。比如，对于“剑仙”与“绿林豪侠”的区分，对于“侠义”精神在不同时代的不同解读，以及“江湖”概念的演变，都有着鞭辟入里的论述。我尤其欣赏作者对一些被广泛提及但其内涵可能被忽视的流派的挖掘，比如一些早期虽然名气不如金庸，但对武侠小说发展起到了关键作用的作家和作品，他们是如何在时代洪流中摸索前进，如何为后世的繁荣奠定了基础。作者的这种“追根溯源”的精神，让我看到了武侠小说并非一夜之间横空出世，而是经历了一个漫长而曲折的演进过程。这种对细节的关注，对早期探索者的尊重，让这本书的史学价值和文学价值都得到了极大的提升，也让我对武侠小说这项中国独有的文学体裁有了更深刻的敬意。

在我看来，《中国武侠小说史话》最具价值之处，还在于其对武侠小说国际传播和影响力的梳理。我之前一直以为，武侠小说更多的是一种中国本土的文学现象，但这本书让我看到了它在全球范围内的影响力。作者在书中详细地介绍了武侠小说是如何走向海外，是如何在不同的文化语境中被接受和解读的。我尤其对书中对武侠小说在东亚地区，如日本、韩国，以及在西方世界的传播情况的介绍印象深刻。它不仅仅是简单的翻译和引进，更是在不同文化中引发了新的创作和研究。例如，它如何影响了日本的漫画、电影，又如何在西方世界引起了对中国功夫和东方哲学的关注。这种跨文化的交流和影响，让我看到了中国武侠小说作为一种文化符号的强大魅力。它不仅仅是属于中国的，更是属于世界的。这本书让我对中国文化自信有了更深刻的理解，也让我对武侠小说这门艺术，有了更广阔的视野和更深的敬意。

《中国武侠小说史话》在勾勒武侠小说如何回应社会变迁和时代呼唤方面，给我带来了极大的启发。我总觉得，任何一种文学形式的繁荣，都离不开它所处的社会土壤。而这本书，恰恰将武侠小说与中国近代以来波澜壮阔的社会变革紧密联系起来。作者在叙述历史时，不仅仅是在描述文学作品，更是在描绘一个时代的精神图景。我看到了在国家民族危难之际，武侠小说如何成为激发爱国热情、民族自豪感的载体；在社会转型时期，武侠小说又是如何折射出人们对公平正义的渴望，对美好生活的向往。书中对一些特定历史时期，如抗日战争时期、建国初期等，武侠小说创作主题和风格的变化，都有着细致的分析。例如，在国家动荡不安的年代，武侠小说如何从“江湖恩怨”转向“家国情怀”，如何塑造出更具担当和责任感的英雄形象。这种“时代精神”与“文学创作”之间的互动，让我看到了武侠小说作为一种大众文化，其强大的生命力和社会影响力。它不仅仅是虚构的故事，更是时代脉搏的有力回响。

《中国武侠小说史话》在对武侠小说未来发展趋势的展望方面，也给我留下了深刻的思考。我一直对武侠小说情有独钟，并好奇它在当代社会，在新的媒体形式和创作理念的冲击下，将走向何方。书中作者在回顾历史的同时，也对当代武侠小说的发展进行了梳理，并对其未来进行了一些有益的探讨。我从中看到了，虽然面临着各种挑战，如网络文学的崛起、其他类型小说的竞争，但武侠小说本身也在不断地自我革新和发展。新的题材、新的表达方式、新的创作群体，都在不断地为这个古老的文学形式注入新的活力。作者对一些当代作家如何突破传统框架，如何将武侠元素与科幻、奇幻等其他类型相结合的分析，让我看到了武侠小说无限的可能性。这本书不仅是一部历史的记录，更是一份对未来的启示，让我对武侠小说这项伟大的文学遗产，充满了期待和信心。它将继续以其独特的魅力，在中华文化的沃土上，绽放出更加璀璨的光芒。

《中国武侠小说史话》最让我佩服的地方，在于它对武侠小说中“武”与“道”的哲学思辨进行的深入挖掘。我一直觉得，优秀的武侠小说，不仅仅在于精彩的打斗描写，更在于其背后所蕴含的深刻哲理。而这本书，恰恰将这种“武”与“道”的融合，作为重要的分析维度，展现得淋漓尽致。作者在梳理不同时期、不同流派的武侠小说时，都会探讨其中的“武”是如何与“道”相结合的。例如，在解释某些武功的设定时，作者会追溯到道家的内功心法、阴阳五行理论；在分析某些角色的行为逻辑时，会探讨其背后所遵循的某种哲学思想，无论是儒家的仁义礼智信，还是道家的顺其自然，抑或是佛教的因果轮回。我尤其欣赏作者对于“武”的超越性解读，它不仅仅是简单的格斗技巧，更是一种人生境界的追求，一种对生命真谛的探索。这种“武”与“道”的结合，使得武侠小说不仅仅停留在表面的打斗，而是能够引发读者对人生、对宇宙、对人性的思考。这本书让我看到了武侠小说作为一种深刻的文化载体，其思想的深度和广度远超我的想象。

《中国武侠小说史话》在探讨武侠小说与中国传统文化的关系上，给我留下了极为深刻的印象。我一直觉得，武侠小说之所以在中国能够如此受欢迎，必然与我们民族深厚的文化土壤息息相关。而这本书，恰恰将这种联系具象化、系统化了。作者并非空泛地谈论“侠义精神”，而是具体地分析了儒家、道家、佛教等思想流派是如何渗透到武侠小说的创作之中，又如何与小说中的人物塑造、情节设置、价值判断相互融合。例如，书中对“忠义”观念在不同时期的体现，对“放下屠刀，立地成佛”的禅宗思想如何影响了某些角色的成长弧光，以及道家“逍遥”精神如何塑造了某些高人隐士的形象，都有着详尽而精彩的阐述。更让我觉得有价值的是，作者还探讨了武侠小说如何反过来影响了大众的价值观念和行为模式。那些小说中塑造的英雄形象，那些关于“侠”的道德准则，在一定程度上塑造了国人的集体意识和行为规范。这种双向互动的关系，被作者阐述得淋漓尽致，让我对武侠小说在中国文化中的地位有了更宏观、更深刻的认识。它不仅仅是娱乐读物，更是承载和传承民族文化精神的重要载体。

挺厚的，但是很好看

郭强（林遥）多才多艺，有巨量民国武侠小说收藏，还会说书！

和作者一样也算是武侠小说从兴盛到衰退的亲历者，蓦然回首，不胜唏嘘。以神话传说、荆轲刺秦开始，以最后一部分界之作《诛仙》结束，不得不承认武侠已死。其实想想，不只是武侠，传统期刊杂志也名存实亡，小时候省吃俭用攒钱买《今古传奇·武侠版》的岁月恍如隔世，快手抖音的时代浪潮早已吞没你我，无一幸免。火遍华人世界的时候难登大雅之堂，如今进入文学范畴后偏偏式微至此，一声叹息。再仔细想想，也感谢武侠的童年陪伴，让我的青春之旅不虚此行，一如青春里有周杰伦、王力宏、林俊杰、陶喆的华语歌坛盛世，不似如今的流量当道，群魔乱舞。感谢，真心。

被古龙暴力叙事法吸引力，虽然没看过武侠小说，但很喜欢这类描写

从小喜欢武侠小说，可以说武侠小说伴随着我的青春岁月。但是武侠小说在我的记忆里是碎片化的存在，东一本西一本在读，随着心情在喜欢。一直想系统了解武侠小说的渊源、传承、评鉴，却找不到研究类书籍。这本书是我见过最好的武侠小说史。脉络清晰，史料翔实。让我对武侠小说有了整体的把握，也让我对曾经读过的武侠小说有了全新的认识。