本書原是史學大傢呂思勉先生的大學講義,內容科學嚴謹、廣博獨到,且觀點條理清晰,行文通俗易懂、人人能讀,深受學界好評,是一部不可多得的中國文化史經典著作。全書分為婚姻、族製、政體、階級、財産、官製、選舉、賦稅、兵製、刑法、實業、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學術、宗教共十八個部分。盡管已經齣版瞭半個多世紀,但是,本書在同類題材領域,仍然是學術性與通俗性生動結閤的典範,其曆史地位至今難於超越。對於想要瞭解本國文化的讀者來說,本書實為一部極富啓發性的中國文化指南之書。
呂思勉先生對於文化史的整體性把握非常的棒,尤其他大力強調的從現代社會學角度來看文化發展的觀點,特彆有前瞻性,在民國時可謂是開路先驅。因為特彆注重社會學的角度,所以比較能跳脫民族本位主義,其中的褒貶都相當客觀。 柳詒徵先生的《中國文化史》,是中國文化史的開山...
評分從社會組織結構演變由來與財産繼承兩大方麵展開。社會生産力的低下是氏族龐大的根源,以宗族團結同姓之人,以血緣團結同族之人,人非團結無以為存。 文中"可見族製的變遷,實以生活為其背景。" "此時的人,一切知識技術由前輩遞傳給後輩,與時間上已經遠去的人關係深,與空間上...
評分大師旁徵博引,引經據典, 一脈相承卻又晦澀難懂,⊙_⊙ 是大師文筆太好,還是我語文功底不夠, ⚆_⚆? 然還是開捲有益,待以後深知史事時,再重溫,應會有一翻收獲 ⊙ω⊙ 最後應用大師在文中末尾的詩總結: 馬拉頓前啊,山容飄渺, 馬拉頓後啊,霧海環繞, 如此好河山,...
評分從社會組織結構演變由來與財産繼承兩大方麵展開。社會生産力的低下是氏族龐大的根源,以宗族團結同姓之人,以血緣團結同族之人,人非團結無以為存。 文中"可見族製的變遷,實以生活為其背景。" "此時的人,一切知識技術由前輩遞傳給後輩,與時間上已經遠去的人關係深,與空間上...
評分從社會組織結構演變由來與財産繼承兩大方麵展開。社會生産力的低下是氏族龐大的根源,以宗族團結同姓之人,以血緣團結同族之人,人非團結無以為存。 文中"可見族製的變遷,實以生活為其背景。" "此時的人,一切知識技術由前輩遞傳給後輩,與時間上已經遠去的人關係深,與空間上...
敘述源流,條理清楚,持論也公允。但還有很多地方看不懂。留待以後慢慢再看。
评分呂先生的作品真的很值得一讀再讀
评分所謂的國史大師、夾敘夾議,一塌糊塗。僅稅製演化、對宋儒的批判可一觀
评分讀瞭一遍,沒有讀懂,但是覺得是一本好書。
评分大傢之作,國文基礎差,需要慢慢研讀。
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