刘东,1955年生,现清华大学哲学系教授、博导,国学研究院教授、副院长。学问融通古今、中外。创办并主编“海外中国研究丛书”“人文与社会译丛”“同一颗星球”等,三十余年来,在书界、知识界产生了巨大的反响。
发表于2025-01-31
天边有一块乌云 2025 pdf epub mobi 电子书
贴一篇刘东老师的自序,转自微信公众号:“人文思享” 《天边有一块乌云:儒学与存在主义》 自序 刘东 到清华园来复建这个一度辉煌过的国学院,原本觉得最“不怎么像”的,就要数自己主持的这个“王国维纪念讲座”了。——人家王先生是什么性格?那简直是“望尽天下不幸”啊,...
评分孔子偷天换日了绝地天通之前的天。成了一个仁义开出来的天。 刘东认为天人合一,那个天是假的,所以恐惧忧患。珍惜时间和当下。 可以儒家都是追求那个万事不易的道啊。天不变道亦不变。他们不认为他们的天是假的。 1.孔子没本体论。从孔子了解不了中国文化总体。但是本书最大的...
评分孔子的思想自先秦传世以来,不但历经了两汉经学、宋明理学和现代新儒家的阐释发挥,而且它在东亚文化圈的扩散衍变,以及流播到西方世界之后激起的持续回响,更使儒学形成了一片河网密布、江流错落的宽广水域。不过,这些支脉众多的丰沛源流诚然给儒学界灌注了欣欣向荣的不绝生...
评分贴一篇刘东老师的自序,转自微信公众号:“人文思享” 《天边有一块乌云:儒学与存在主义》 自序 刘东 到清华园来复建这个一度辉煌过的国学院,原本觉得最“不怎么像”的,就要数自己主持的这个“王国维纪念讲座”了。——人家王先生是什么性格?那简直是“望尽天下不幸”啊,...
评分孔子偷天换日了绝地天通之前的天。成了一个仁义开出来的天。 刘东认为天人合一,那个天是假的,所以恐惧忧患。珍惜时间和当下。 可以儒家都是追求那个万事不易的道啊。天不变道亦不变。他们不认为他们的天是假的。 1.孔子没本体论。从孔子了解不了中国文化总体。但是本书最大的...
图书标签: 儒学 存在主义 哲学 刘东 先秦理性主义 理性主义 中国哲学 政治学
本书为刘东教授先秦理性主义三部曲的*部。
作者基于比较研究的独特视角,在无神论存在主义的强烈反衬下,潜回儒家学说的原生场域。作者在萨特哲学的现代起点,看到了*为类似先秦儒者所面临的初始思想。孔子那些使人如沐春风的教诲,竟是源自对于生命有限的悲恸自省,作者以天边的乌云为喻,肯定了儒家在现世悦乐的精神之外,更有对历史的不确定、人生的偶然与无常、天命的莫测与残酷的清醒判断,正是这种认识守住了中国文明的底线,延续至今。
作者许多有关中国文化的通行解释,都循序进行了基于自家理解的评估。作者以“绝地天通”平衡了“天人合一”之说;以“认识优先”修正了“伦理本位”;提出了“儒杨互补”的命题,以补正以往的“儒道互补”之说;更以“内在而不超越”的判断,干脆否定了“内在超越”之说。
一口气读完了刘老师的《天边有一块乌云》,受到巨大的震撼!在建立儒学与存在主义可比性的基础上,让两者相互对照与阐明,从而破除了围绕着儒学的固有习见,天人合一,内在超越,乐感文化都站不住脚了;而此后又更细致入微地将先秦儒学与启蒙的可比性对照理学与宗教的可比性,从而澄清了儒学的本来面目以及后来的误解,这更是站在文明对话的高度上,颠覆了人们对宋明理学乃至儒学的根本认识。之前也曾听老师讲起过“对着讲”,这本书无疑是“对着讲”的一次巅峰示范。太过瘾了!
评分此书更像是由讲稿整理而成的。 书中大多观点不能同意,其论述过于简单,对许多观点的批驳在我看来是无力的。
评分本书并没有进行“儒学”与“存在主义”之间的跨时空的文化比较,顶多可以说是有选择性地(因此自然也是片面地)借用了存在主义的一些问题,以发掘作为思想资源的儒家学说中能往存在主义上靠的部分来借题发挥。总体而言实为一脉相承了李泽厚的问题意识,即通过对儒家学说的重新发明来确立此文明体的主体性,实现一次“招魂”,同时又掺杂进自己的思考以实现对其师的批判。简单说来就是用儒学的资源来实现一种存在主义的生活,同时用存在主义的思想来证明儒学的合理性。令人印象深刻的,且不说粗糙的大段自我引用,光是各种零碎知识的附着非但没有增添笔力,反倒让人觉得累赘,从而也就模糊了书中本该成为闪光点的宝贵想法。总而言之,话糙理不糙,或可睡前读。
评分不谈立场,想法不错,可惜搞成了报菜名,大段引用原文却不做文本分析,不带这么凑字数的。
评分刘东老师的新书挖掘到了儒学的存在论面向,我觉得这是非常深刻的进步。初读印象不佳,一本如此重要的书开头有些过于随意,像随笔一样。再看看。
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