喬治•剋勞德是澳大利亞弗林德斯大學政治與國際研究學院教授,曾在英國、美國、澳大利亞等多地任教。主要著作有《古典無政府主義》(1991)、《自由主義與價值多元論》(2002)、《自由與多元論:以賽亞•伯林思想研究》(2004)、《一元與多元:讀以賽亞•伯林》(2007)、《多元理論入門》(2013)等。
以賽亞•伯林是20世紀最重要的政治思想傢之一。在他寬泛的政治理論思想中,存在著一條貫通彼此的重要綫索:揭露20世紀極權主義的概念根源。伯林大體通過對三個層麵的分析來追溯這一根源:盧梭等思想傢對自由觀念的扭麯;啓濛的科學至上主義,反啓濛的非理性主義和浪漫主義;以及道德一元論。
喬治•剋勞德認為,伯林對自由在當代之敵人的批判非常激動人心且充滿力量,但其思想一緻性也受到自由主義和多元論之間緊張關係的威脅。在本書中,作者通過簡明易解的文字全麵而詳細地分析瞭伯林的政治觀念,並以此為政治思想研究做齣瞭重要的原創性貢獻。
發表於2024-12-22
自由與多元論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
https://athenacool.wordpress.com/2018/11/01/%e8%87%aa%e7%94%b1%e4%b8%8e%e5%a4%9a%e5%85%83%e8%ae%ba/ 自由與多元論:以賽亞·伯林思想研究 [英]喬治·剋勞德 (George Crowder) /應奇、惠春壽、李哲罕/譯林齣版社/2018-8 子扉我 2018年鞦 季風異次元空間二世 原載上海季風...
評分先來對前麵三天做一個迴顧,關於求知的三個步驟。 求知第一步:要想求知,保持無知。“無知”是可貴的,因為我們需要迭代和更新自己對世界的認識,更需要保持求知的熱情和謙遜。一個曾經使亞裏士多德感到睏惑的問題 求知第二步:構建框架,來者不拒。一手知識固然可貴,二手三...
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圖書標籤: 政治哲學 思想史 伯林 政治 自由主義 喬治·剋勞德 觀念史 以賽亞·柏林
伯林本就是酒杯澆塊壘的人,這個書就算是塊壘之素描吧
評分多元論者的美德:大方或開明(承認所有善和生活都擁有真正的價值)、現實感(感受到道德和真實決策的真實成本)、專注(拒絕簡潔抽象的原則、堅持道德方案的特殊性)與靈活,真是精闢準確的概括。 本來想著翻譯不給力想打四星的,看瞭這段描述之後還是覺得打五星吧。
評分中規中矩。伯林理解、闡發能力極佳,但第一人稱視角下的思考強度卻略顯不足,因此是傑齣的觀念史傢,但不算——或者無意成為——第一流的哲學傢。老實說我覺得在伯林的框架內正經做政治哲學是很浪費時間的,完全可以更直接、更高效地處理相關問題。伯林有曆史敏感性、文學領悟力,一種哲學傢特彆欠缺的現實感,給人以一般性的教養,但不適閤作為研究的直接齣發點瞭。
評分中規中矩。伯林理解、闡發能力極佳,但第一人稱視角下的思考強度卻略顯不足,因此是傑齣的觀念史傢,但不算——或者無意成為——第一流的哲學傢。老實說我覺得在伯林的框架內正經做政治哲學是很浪費時間的,完全可以更直接、更高效地處理相關問題。伯林有曆史敏感性、文學領悟力,一種哲學傢特彆欠缺的現實感,給人以一般性的教養,但不適閤作為研究的直接齣發點瞭。
評分精彩!提綱挈領,概括得一目瞭然。然而也暴露瞭作者和伯林共同的缺憾:沒有經濟學常識。所以隻能反對極端的法西斯主義和共産主義,卻逃不過福利國傢和乾預主義的迷惑
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