具体描述
《甲骨文与殷商人祭》一书以西方汉学家审视殷商社会的独特视角为切入点，选定殷商甲骨文中的“人祭”刻辞为研究对象，对殷商人祭活动中所用人牲的种类，处置人牲的方法，用人牲祭祀的对象、目的以及殷商人祭盛行的原因和特点等问题进行了详尽的分析和深入的研究，并考察了殷商时期的社会与宗教生活。随文插配260余幅甲骨刻辞拓片，文图并茂，资料翔实；语言简练平实，论证缜密，对甲骨学及殷商社会史研究具有重要学术参考价值。
作者简介
王平，博士，教授，博士研究生导师。
2002 年 --2003 年德国波恩大学汉学系客座教授。 2004 年 --2005 年德国联合研究基金会（ DFG ）特邀访问学者、德国波恩大学汉学系客座教授。 2007 年 --2008 年美国爱荷华大学亚太研究中心客座教授。 主要研究领域：汉字发展史，域外汉字研究，汉字应用与传播。
目录信息
一、殷商甲骨文概说
1.甲骨文的名称
2.甲骨文的发现、出土与收藏
3.甲骨文的分期断代
4.甲骨文与占卜
5.甲骨文的内容
二、中国古代的人祭
1.人祭的含义
2.人祭和人殉
三、甲骨文与殷商人祭研究
1.甲骨文与殷商人祭研究之回顾
2.本书研究材料说明
3.本书体例说明
图片
人祭卜辞中的人牲
一、人牲之名称
1.人牲通名
2.人牲专名
二、人牲之身份
1.以羌为主的俘虏人牲
2.以仆为主的奴隶人牲
3.小臣人牲
4.女巫人牲
5.不明身份之人牲
三、人牲的来源
1.战争中掠夺的异族人
2.臣属国作为贡品献给商王朝的异族人
3.牧刍或田猎所获异族人
人祭卜辞中的杀人牲法
一、斩人牲首法
1.伐
2.■
二、解剖人牲法
1.卯
2.它支
安阳殷墟甲骨文
三、击毙人牲法
1.豉
2.弢
四、劈砍人牲法
1.磐
2.岁
五、焚烧人牲法
1.褒
2.■
六、土埋人牲法
七、水沉人牲法
八、陈列人牲法
1.■
2.矢
九、曝干人牲法
1.哉
2.簸
十、■人牲血法
十一、烹煮人牲法
图片
享用人牲的祖先神
一、先公
1.夏
2.王亥
3.季
4.王夭
5.■
二、先王
1.上甲
2.示壬
3.大乙
4.大丁
5.大甲
6.大庚
7.大戊
8.中丁
9.祖乙
10.祖辛
11.祖丁
12.小乙
13.武丁
14.祖甲
15.武乙
16.文武丁
17.卜丙
18.羌甲
19.南庚
20.盘庚
21.小辛
22.祖庚
23.父甲
24.父乙
25.父丁
26.父辛
27.父庚
图片
三、先妣
1.妣甲
2.妣丙
3.妣己
4.妣庚
5.妣辛
6.妣癸
四、旧臣
1.伊尹
2.黄尹
3.咸
4.陟
5.黄爽
五、祖先神享用人牲种类表
享用人牲的自然神
一、河神
二、土神
三、四方神
四、岳神
五、人祭卜辞中的祈雨之祭
殷商人祭特点及其盛行原因
一、殷商人祭之特点
1.人祭为殷商时期最隆重的祭祀仪式
2.人祭实施的对象主要是祖先神
3.人牲是祭祀神灵之极品
4.异族人是人牲的主要来源
5.殷商人祭以武丁时期最为盛行
6.人祭的目的主要是祈福免灾与巩固王权
二、殷商人祭盛行之原因
1.过分信赖和依赖神灵
2.仇视和排斥异族
附录
一、表格
1.殷商世系年表
2.殷商大事年表
3.人祭卜辞与《史记•殷本纪》所记商王对照表
二、各地收藏甲骨文材料数据
三、参考书目
1.著作类
2.论文类
索引
一、征引文献索引
二、甲骨文拓片索引
三、人祭卜辞分类索引
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我一直认为，要真正了解一个古代文明，就必须深入了解他们的信仰和仪式。《甲骨文与殷商人祭》这本书恰好做到了这一点。作者以甲骨文为线索，详细描绘了殷商人的祭祀活动，让我对那个时代有了更加立体和生动的认识。我尤其被书中对“祭祀的规模和频率”的分析所吸引，这直接反映了殷商社会对于宗教的重视程度。书中对“献祭”的具体内容，例如牺牲的种类、数量以及祭品的加工方式，都进行了细致的描述，让我能够更真切地想象出当时的场景。作者的论述严谨且富有条理，能够引领读者逐步深入了解殷商人的精神世界。我反复思考了书中关于“神权”和“王权”相互作用的论述，理解了祭祀在维护殷商统治中的关键作用。这本书让我对“敬畏”这个概念有了更深刻的理解，以及它如何在人类文明的早期塑造着社会的秩序和人们的行为。
评分《甲骨文与殷商人祭》这本书为我打开了一扇通往遥远殷商时期的大门。我一直对甲骨文充满了好奇，而这本书则将文字的解读与当时社会最核心的活动——祭祀——紧密地联系起来。作者对各类祭祀活动的详尽描述，让我看到了殷商人对天地、祖先的敬畏，以及他们如何试图通过复杂的仪式来祈求神灵的庇佑。我尤其对书中关于“告祭”和“奠祭”的区分印象深刻，这反映了殷商人对于不同祭祀对象的不同态度和方式。书中的语言非常流畅，作者的叙述充满感染力，让我能够轻松地理解那些复杂的历史信息。我反复推敲了书中关于“鬼神”观的论述，理解了殷商人如何将自然现象、疾病甚至战争都归结于鬼神的干预，从而通过祭祀来寻求解决。这本书让我深刻地认识到，文字不仅仅是沟通的工具，更是承载着一个文明的信仰、情感和智慧的宝贵财富。
评分这本书《甲骨文与殷商人祭》带来的震撼远超我的预期。它不仅仅是一本介绍甲骨文的书，更是一次深入殷商人心灵的旅行。我惊叹于作者对于甲骨文背后所隐藏的祭祀仪式的解读，那些看似简单的卜辞，却承载着殷商人丰富而复杂的宗教情感。书中对“占卜”的详尽介绍，让我看到了殷商人如何试图通过与神灵沟通来预测和掌控未来，而这些过程的记录，正是甲骨文的价值所在。我反复推敲了关于“祸”、“福”的字义，以及它们如何通过祭祀来被规避或祈求。作者的叙述方式非常清晰，逻辑性极强，能够一步步引导读者进入殷商人的世界。我常常会停下来，想象着那些甲骨片在昏暗的祭祀场所被烧灼时发出的声响，以及祭司们虔诚的面容。这本书让我看到了文字的力量，它不仅记录了历史，更承载着一个民族的情感和信仰。
评分这本书《甲骨文与殷商人祭》给了我一次前所未有的阅读体验。它并非仅仅停留于对文字的表面解读，而是深入挖掘了甲骨文所反映的殷商人的宗教观念和祭祀实践。我惊叹于作者对细节的关注，例如对祭祀用品的描述，包括牲畜的种类、数量，以及祭品的加工方式，都极为详尽，这让我能够更具体地想象出当时的场景。同时，书中对于祭祀地点和时间的选择，也揭示了殷商人对天时地利的重视。我尤其对书中关于“鬼神”观念的阐述印象深刻，殷商人相信祖先能够影响现世，因此对祖先的祭祀尤为重要，而这些都清晰地体现在甲骨文的卜辞之中。作者的论证过程严谨，逻辑链条清晰，让人信服。阅读过程中，我常常会陷入沉思，思考这些古老的仪式背后所蕴含的深层意义，以及它们是如何塑造了一个伟大的文明。这本书让我对“历史”这个概念有了更深层次的理解，它不再是遥不可及的过去，而是鲜活地存在于字里行间。
评分我一直对中国古代文明的源头充满浓厚的兴趣，而《甲骨文与殷商人祭》这本书无疑是我此次探索中最有价值的收获之一。作者以其深厚的学术功底，将甲骨文的解读与殷商人的祭祀活动紧密相连，为我们呈现了一个生动而复杂的古代社会。我尤其被书中关于“祖先崇拜”的论述所吸引，殷商人相信祖先在冥冥之中庇佑着他们，因此对祖先的祭祀仪式极为隆重，而甲骨文正是这些仪式的重要记录。书中对各种祭祀场合的细致描述，让我仿佛置身其中，感受到了那种庄严肃穆的气氛。作者的叙述方式非常吸引人，他能够将复杂的学术问题用通俗易懂的语言表达出来，并且在论证过程中充满了逻辑性和说服力。我反复阅读了关于“社祭”和“宗祭”的章节，理解了殷商人对于不同神灵和祖先的区分以及相应的祭祀方式。这本书让我对“信仰”的力量有了更深的认识，以及它如何在古代社会中发挥着至关重要的作用。
评分《甲骨文与殷商人祭》这本书的魅力在于其将抽象的文字与具体的社会实践巧妙地结合起来。我以前对甲骨文的认识仅限于一些零散的字词，但这本书让我看到了它们作为记录殷商人祭祀活动的“活证”。作者通过对不同祭祀卜辞的解读，展现了殷商人对自然现象的观察和理解，以及他们如何试图通过祭祀来影响这些自然力量。我特别欣赏书中关于“求雨”和“求年”的章节，这些内容直接反映了农业社会对风调雨顺的期盼，以及祭祀在其中扮演的角色。书中的语言非常流畅，即便我不是专业的历史学家，也能轻松地理解作者的观点。而且，书中提供的甲骨文图片，质量非常高，可以让我仔细辨认那些精美的刻痕。这本书让我深刻体会到，文字不仅仅是信息的载体，更是承载着一个民族的精神信仰和文化基因。每一次阅读，都能让我从中汲取新的养分，对殷商文明产生新的认识。
评分不得不说，《甲骨文与殷商人祭》这本书的深度着实令人惊叹。它不仅仅是罗列甲骨文的字形和含义，而是将其置于殷商时期波澜壮阔的社会背景下进行解读。书中对祭祀仪式的详细描述，让我对殷商人的精神世界有了更深刻的理解。那些繁复的祭品、严谨的流程，无不体现出他们对神灵和祖先的极度尊崇。特别是对人祭、牲祭的探讨，虽然令人感到震撼，但同时也揭示了当时社会权力结构的复杂性以及宗教在维系统治中的关键作用。作者的论述严谨而不失生动，引用了大量的考古发现和文献资料，力求还原最真实的历史场景。我反复研读了关于“帝”的崇拜部分，感受到殷商人将天地万物、乃至国家命运都寄托在一个至高无上的神灵身上，这种信仰的力量是难以想象的。书中的逻辑推理非常到位，能够引导读者一步步地思考，理解甲骨文是如何成为研究殷商社会的重要钥匙。它让我意识到，那些看似微不足道的甲骨片，其实承载着一个文明的兴衰与精神的传承。阅读过程中，我常常会停下来，反复咀嚼那些文字，试图从中品味出历史的厚重与文化的精髓。
评分《甲骨文与殷商人祭》这本书的视角非常独特，它没有将甲骨文仅仅视为一种文字符号，而是将其作为研究殷商人社会和宗教生活的窗口。我特别喜欢书中对“告”和“祭”的字源分析，结合殷商人的祭祀活动，让我对这些文字的含义有了更直观的理解。作者深入剖析了殷商人祭祀活动的各个环节，从祭品的准备、祭祀的程序，到祭祀后的结果，都进行了详尽的阐述。我从中看到了一个等级森严、充满迷信色彩的社会，同时也能感受到殷商人对于维护社会秩序和祈求福祉的努力。书中的语言风格非常严谨，但又不失趣味性，让我在阅读过程中保持着高度的专注。我反复思考了书中关于“天命”和“德”的讨论，理解了殷商人是如何通过祭祀来与“天”沟通，并试图获得“天命”的眷顾。这本书让我对“敬畏”这个概念有了更深刻的理解，以及它如何在人类文明的早期发挥着重要的作用。
评分刚拿到这本《甲骨文与殷商人祭》，就深深地被它的厚重感吸引住了。封面设计朴实而有力，带着历史的沧桑感。翻开扉页，我仿佛置身于那个遥远的时代，脑海中勾勒出一幅幅神秘而庄严的祭祀图景。书中对甲骨文的解读，并非简单的字词释义，而是深入到当时社会生活的方方面面，从王室的决策到普通民众的祈愿，都通过这些古老的文字得以展现。我尤其对其中关于卜辞的分析着迷，那些简短的文字背后，蕴含着殷商先民对自然的敬畏、对祖先的崇拜，以及对未来的种种期盼与忧虑。作者的叙述条理清晰，语言流畅，即使是对于甲骨文初学者，也能循序渐进地理解。书中配有的甲骨文拓片和高清图片，更是极大地增强了阅读的直观性，让我能够更真切地感受到这些文字的生命力。我开始想象，在那个没有纸笔的年代，人们是如何将这些细小的亀甲兽骨刻上神谕，又如何虔诚地向天地、祖先献上祭品，祈求丰收、战胜疾病。这不仅仅是一本关于文字的书，更是一扇通往殷商社会的大门，让我得以窥见一个失落文明的脉搏，感受他们的信仰与智慧。它让我对历史的认识不再是干巴巴的年代和事件，而是充满了鲜活的人物和情感。
评分我一直对神秘的古代文明充满好奇，而《甲骨文与殷商人祭》这本书正好满足了我对殷商时期探索的渴望。作者在对甲骨文进行深入剖析的同时，也极为细致地描绘了殷商人的祭祀活动。我特别喜欢书中对不同祭祀类型和祭祀对象的区分，比如对祖先的祭祀、对自然神的祭祀，以及在战争、丰收等重大事件中的祭祀。这些内容让我看到了一个充满敬畏和秩序的社会。书中对“卜”的详解，更是让我对殷商人的思维方式产生了浓厚的兴趣。他们通过占卜来预测吉凶，从而指导生产生活和国家大事，这种对未知的探索和对神意的解读，体现了一种独特的智慧。我从中看到了殷商社会在很大程度上是由宗教信仰所驱动的，而甲骨文正是记录这些宗教活动的载体。书中的语言并非枯燥的学术论文，而是带着一股娓娓道来的力量，仿佛作者亲身经历过那个时代，并将所见所闻如实地讲述出来。阅读这本书，就像是在进行一场跨越时空的对话，与古老的灵魂进行交流。
评分一天看完，挺喜欢的。看完此书，对于卜辞有了一定的解读能力了，比较简单的卜辞基本能懂的八九不离十了。但是对于甲骨文，虽然书中有图，但是除了个别简单的字，大部分字还是基本不懂。由于主要分析的是殷商人祭现象及其原因，所以此书重点不是甲骨文字形的解读，这个要注意一下。此书不会艰深，参考的文献非常多，也可以从它的参考文献溯源去看一些大家之言。算是为大一没认真听课做一下弥补。打算入手买一本。
评分又名“穿越回商代的100种死法”，砍头，剁手跺脚，活体解剖，烧烤，烹煮，淹死，活埋……任选一款～
评分难怪周人要灭商。周字“从用、从口”，周是人牲来源之地。
评分献祭仪式在中国古代也有。这种“吃人”的结构，深入文明骨髓。耶稣献祭自己，使人不再成为祭物。现代的献祭仪式：堕胎（特别是计划生育的系统性、国家性堕胎）、汶川地震（自然灾害化为巩固帝国王权的献祭仪式）、商品拜物教、毒品和各种成瘾现象 etc。
评分恐怖
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