曠典闡幽錄

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出版者:台灣秀威出版社
作者:宋佑文
出品人:
页数:286
译者:胡成 點校
出版时间:2018-7
价格:NT$ 350
装帧:平装
isbn号码:9789863265559
丛书系列:關隴計劃
图书标签:
  • 回乱
  • 晚清
  • 中國史
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具体描述

同治元年壬戌(一八六二年),陜西回亂。西同二府首當其衝,同州府治大荔縣被災深重,殉難紳民,指不勝屈。

同治四年乙丑(一八六五年),大荔縣邑紳於馮翊書院設局採訪殉難紳民姓名事跡,遣派邑人分赴各村詳悉覆查。歷時五月,共訪得殉難紳民一萬零七百餘名。六月, 邑紳稟官報準,擬於大荔縣城內舊有清真寺棄地建祠崇祀殉難紳民。然因餘款不敷,祠未及建。

同治八年己巳(一八六九年)秋,湖北監利余庚陽(葵階)署理同州知府,勸捐建祠,以祀節義。縣屬八女井殉難紳士李春三之妻呂氏,慷慨捐貲,共得千餘金,創建節義祠。續報殉難紳民一千四百餘名,共計一萬一千餘名。

同治十三年甲戌(一八七四年)夏,又補殉難紳民二百餘名,前後共計一萬兩千餘名。一並勒名於石,三面嵌於節義祠正殿內壁。

大荔採訪局紳士、藍翎候選郎中宋佑文(學齋)彙輯採訪殉難紳民姓名事跡,成書《曠典闡幽錄》,刊行於世。

作者简介

原著:宋佑文

生卒年不詳。字學齋,陝西大荔人,藍翎候選郎中。

點校:胡成

自由撰稿人。

目录信息

點校者序
創修節義祠碑記/余庚陽
節義祠創始碑記/劉宗實

曠典闡幽錄
卷一
卷二 前
卷二 中
卷二 後
卷三
卷四
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我不得不承认,这本书的结构组织非常巧妙,它并非采取传统的线性叙事,而是像一个精密的迷宫,引导读者层层深入,不断发现新的线索和关联。起初读起来,可能会觉得有些跳跃,信息点散落各处,但随着阅读的深入,那些看似孤立的片段会逐渐聚合,形成一个宏大而完整的图景。这种非线性的叙事结构极大地考验了读者的专注度和理解力,但一旦当你领悟到其中的内在逻辑时,那种豁然开朗的惊喜感是无与伦比的。它要求读者主动参与到文本的构建过程中,去连接那些隐秘的桥梁,这使得阅读过程充满了探索和发现的乐趣,绝不是那种可以囫囵吞枣的作品。

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初翻开这册书,一股久违的、令人心神宁静的氛围便笼罩了我。它的行文风格如行云流水般自然流畅,字句之间蕴含着一种深邃的哲思,却又丝毫不显晦涩难懂。作者的叙事节奏把握得极妙,时而铺陈开来,描摹细致入微,让人仿佛身临其境;时而又戛然而止,留下广阔的想象空间,引人深思。我发现自己在阅读过程中,常常不自觉地停下来,反复咀嚼某些句子,体会其中蕴含的微妙情感和深层含义。这种阅读体验,更像是一场与作者的心灵对话,而不是单向的信息接收。它没有那种咄咄逼人的说教感,而是以一种温和而坚定的力量,潜移默化地触动读者的内心世界,让人在不知不觉中对某些既有认知产生新的审视。

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这本书的语言运用达到了出神入化的地步,简直可以称得上是词藻的盛宴。作者似乎对汉语的每一个字、每一个词语的细微差别都有着极其敏锐的洞察力,他总能找到那个“刚刚好”的词汇,来精准地传达出他想要表达的意境或情感。我尤其欣赏它在描述景物时的那种细腻和层次感,无论是风声、雨声,还是光影的变化,都被描绘得栩栩如生,仿佛声光色俱全的立体影像直接投射在了读者的脑海里。有时候,我甚至会好奇作者是如何在如此有限的篇幅内,构建出如此宏大而又精致的想象世界的。这种文字功力,绝非一日之寒,背后必然是长年累月对文学的精耕细作与深刻理解。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古朴典雅的气质扑面而来,仿佛能感受到纸张散发出的历史厚重感。封面采用了深沉的墨绿色调,搭配烫金的标题字体,在光线下熠熠生辉,既有古典韵味又不失现代审美。内页的纸张质地也相当考究,触感温润,油墨印刷清晰,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。排版布局上,作者显然花费了不少心思,字里行间留白得当,使得阅读体验非常舒适流畅。我尤其喜欢它在一些关键段落的处理方式,会使用一些特殊符号或微小的图腾来标记,这不仅增强了视觉上的趣味性,也似乎在无声地引导读者的注意力,让人在细细品味文字之余,还能享受这份设计带来的愉悦。总的来说,这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,光是把玩它的实体本身,就是一种享受。

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对我个人而言,这本书带来的最大价值在于它提供了一种全新的观察世界的视角。它似乎在不断地挑战我固有的思维定式,让我跳出日常生活的琐碎和狭隘,去思考更宏大、更本质的问题。书中的某些论述或观点,虽然初看可能有些尖锐或反常识,但经过反复揣摩后,便能从中体会到其背后的深刻洞察力。它不是在迎合读者的既有观念,而是在轻轻地推搡你,引导你去质疑那些看似理所当然的事情。这种“挑战性”正是其魅力所在,它迫使你从不同的维度去审视生活、历史乃至人性,让我的思想得到了极大的拓展和升华,受益匪浅。

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中国人毕竟是重视历史的,150年前被穆斯林屠杀的百万陕西人,还能留下这一万多个名字。要知道,在西班牙、巴尔干、希腊、安纳托利亚、高加索、埃及、叙利亚、波斯、印度、缅甸、南洋,1400年来被穆斯林屠杀、强奸、奴役、蹂躏的人民数以十亿计,但几乎都无法留下名字,也无从查考他们的痛苦,后人能查考的只剩穆斯林以作为加害者为荣写下的得意历史。

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生命是无价的,历史教训也是无价的,而“弗先生”的书,则毕竟有价,且未免太贵了些;至于“弗先生”所一贯孜孜不倦地宣传的偏见、歧见,更不值一提。给两星,已经给多了。

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除了前面16页剩下260页都是名单,然后还全台湾没货,就是我这种皇汉也觉得完全不值得买!!!! 因为大陆不让出,买不到,我本来还想买三五本收藏,因为各种淘宝店家不回答,坑了我六百多

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读完点校者叙。180826。 读完叙,181013。 虽录名勒石,终毁人祸。但这种事情不可忘记。

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1)頁14,劉宗實《節義祠創始碑記》:「回安在哉?今已奪其室盧而處之,已足少洩其憤矣。」2)頁8,「2010年,大荔縣清真寺擴建,節義祠文物皆遭滅毀。據大荔縣清真寺某阿訇言:棄正殿勒名之石於地,有回民老者恣意踐踏,口稱當初你改造我寺,如今我踐踏你先人於足下。凌辱之後,搗毀殆盡。」3)頁9,「總計彙輯大荔縣殉難縣民,一萬兩千五百二十四名。」

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