下流社会

三浦展日本著名社会观察家、社会消费现象研究者、阶层团块研究者。著有《快速风土化的日本》《“便装女”的时代》《家族和幸福的战后史》等多部作品。1958年生于日本新潟。一桥大学社会学专业毕业。1999年辞职创办了Culture Studies研究所，专事消费文化课题的研究。三浦展创造出的“下流社会”一词，因本书在日本畅销逼近100万册，引发强烈的社会关注，成为专门词条。

出版者:上海译文出版社

作者:[日]三浦展

页数:240

译者:陆秋实

出版时间:2018-10

价格:48

装帧:平装

isbn号码:9787532779062

图书标签:日本社会学三浦展社会社科经济学译文纪实*上海译文出版社*

承接 住宅 自建房 室内改造 装修设计 免费咨询 QQ：624617358 一级注册建筑师 亲自为您回答、经验丰富，价格亲民。无论项目大小，都全力服务。期待合作，欢迎咨询！QQ：624617358

曾经令日本骄傲的一亿中流阶层，越来越多跌入下流

遇到这样的社会趋向性挑战，是主动抗争还是被动接受？

知名社会观察家三浦展

完整剖析日本社会各阶层价值观、消费模式和思维差异

--------

▲ 日本书界销量逼近100万册的话题之王！

--------

本书所说的“下流阶层”并不是挣扎在温饱线上的下层弱势人群，而是基本相当于“中流阶层中的下层”；而“上流”这个词指“中流阶层中的上层”。

“下流社会”这个术语一经在日本出现，立即引爆讨论。

1.社会“向下流动”的趋势正在世界悄然成形，团块次代这些年龄位于三十岁前半段的年轻人中，阶级意识有向下流动的趋势。2.其最大的特征并不仅仅是低收入，更在于沟通能力、生活能力、工作意愿、学习意愿、消费意愿等的全面下降，也可以说是“对全盘人生热情低下”。年轻一代源源不断加入“下流社会”，社会下沉的拉力愈来愈大。3.作者反对阶级固化，希望通过“机会的全盘平等”来防止社会阶层向下流动。

--------

现在的社会呈现出越来越明显的上下流分层的趋势，十年前写出来的可能性已变成现实浮出水面。——三浦展

读后感

Day1-《下流社会》-当归 【心得笔记】看完前言＋第一章 （ 日本的）年轻一代源源不断加入“下流社会”，其最大的特征不仅是低收入，更在于沟通能力、生活能力、工作热情、学习意愿、消费欲望等的全面下降，也可以说是“对全盘人生热情低下”。 仔细想想，这和2018年几乎流行了...  

还未详读此书，就此作为话题起点，散谈下所谓“下流族群”。 其实此“下流族群”很容易让人想起希腊犬儒学派的生活哲学，随遇而安的生活方式——“宅”，不相信主流价值观——质疑“积极、上进”，并以自嘲“屌丝”解构“高富帅”，或许社会的层级解构从来具备犬儒们的生活场所...  

遗憾的是，此书仅仅罗列了许多数据，但仅满足于在此基础上进行简单的诠释，没有进一步对此进行剖析。当然，这个课题给任何人来写都会显得过于表面，因为解析一个历史时期人们的社会行为是相当吃力不讨好的事情。除非是房龙先生来写，呵呵。 “下流阶层”在中国也占据着很大一部...  

恰巧是在毕业迷茫季，遇到了这本书。不再是以一个旁观者的角度，而是觉得自己也是被作者研究的群体中的一员。 作为一个没有什么专业属性的外语系学生，还特别是我们这种早已不能成为小语种的外语，找工作碰壁可谓是常态。从9月开始，我投了不下100家公司，什么都投，没有任...  

Day1-《下流社会》-当归 【心得笔记】看完前言＋第一章 （ 日本的）年轻一代源源不断加入“下流社会”，其最大的特征不仅是低收入，更在于沟通能力、生活能力、工作热情、学习意愿、消费欲望等的全面下降，也可以说是“对全盘人生热情低下”。 仔细想想，这和2018年几乎流行了...  

用户评价

相比《低欲望社会》而言，这本书更加枯燥一些，因为它就是一份社会调查报告，没有社会调查知识基础的读者可能会被书中罗列的大大小小的图表所打消掉了阅读的兴趣。作者用这样一份研究报告来说明一个问题，即日本社会中的中产阶层正在发生着分化，少数人能跻身上流，但有一批中间偏下的阶层被作者定义为“下流阶层”。这群人已经失去了向上进阶的动力，在安于现状的过程中逐渐滑向底层社会，他们没有稳定的工作，缺乏多元的社交环境，没有名校出身的背景，因此人生的“选择权”被大大地框定在一个非常有限的范围之中。作者非常详细地描述了这个界限内外的区别，但是没有给出十分有效的解决办法，所以我觉得这本书和《低欲望社会》放在一起读会更完整一些吧。

相比《低欲望社会》而言，这本书更加枯燥一些，因为它就是一份社会调查报告，没有社会调查知识基础的读者可能会被书中罗列的大大小小的图表所打消掉了阅读的兴趣。作者用这样一份研究报告来说明一个问题，即日本社会中的中产阶层正在发生着分化，少数人能跻身上流，但有一批中间偏下的阶层被作者定义为“下流阶层”。这群人已经失去了向上进阶的动力，在安于现状的过程中逐渐滑向底层社会，他们没有稳定的工作，缺乏多元的社交环境，没有名校出身的背景，因此人生的“选择权”被大大地框定在一个非常有限的范围之中。作者非常详细地描述了这个界限内外的区别，但是没有给出十分有效的解决办法，所以我觉得这本书和《低欲望社会》放在一起读会更完整一些吧。

书中几个结论还是非常非常戳心的：1.女性年轻时和父母生活，婚后怀孕生子，再和父母同住，是最不易产生下流阶级意识的生活方式，作者称之为“女性把握住幸福的模式”；2.并没有多样化的幸福模式，无论已婚未婚、独身或与父母同住，只要是富裕，阶层意识和生活满意度都相对高；3. “以自己的方式自由生活”的人多半处于社会的低阶层；4.“内在不幸的人自己没有消除不幸的能力，只能依赖于各种大型娱乐活动，使自己越来越陷入被动状态”；5.日本到目前为止仍是“结果恶平等”的社会，不管努力与否，也不管有没有能力，在薪水方面几乎没有太大的差距。——所以，努力生活的结果和意义是……？So sad.

书中几个结论还是非常非常戳心的：1.女性年轻时和父母生活，婚后怀孕生子，再和父母同住，是最不易产生下流阶级意识的生活方式，作者称之为“女性把握住幸福的模式”；2.并没有多样化的幸福模式，无论已婚未婚、独身或与父母同住，只要是富裕，阶层意识和生活满意度都相对高；3. “以自己的方式自由生活”的人多半处于社会的低阶层；4.“内在不幸的人自己没有消除不幸的能力，只能依赖于各种大型娱乐活动，使自己越来越陷入被动状态”；5.日本到目前为止仍是“结果恶平等”的社会，不管努力与否，也不管有没有能力，在薪水方面几乎没有太大的差距。——所以，努力生活的结果和意义是……？So sad.

本质和贩卖焦虑的公众号爆款无异，能卖一百万册也不是意外。前面还会比照表格数据，后面就只看小标题了，三浦展在开篇推出几个概念之后就再没什么可说的，几乎全在靠诱导性很强的调研问题得来的数据，以及一些很跳跃的臆断来支撑（当他发现一些样本数据没有鲜明共同点时，他觉得这说明他们“没有清晰明确的价值观”）。这两年读过的最糟糕的书