生育製度

生育製度 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

費孝通(1910-2005),江蘇吳江(今蘇州市吳江區)人,社會學傢、人類學傢、民族學傢、社會活動傢,中國社會學和人類學的奠基人之一,第七、八屆全國人民代錶大會常務委員會副委員長,中國人民政治協商會議第六屆全國委員會副主席。1928年考入東吳大學醫預科,1938年獲得倫敦大學經濟政治學院博士學位,1944年加入民盟,1981年接受英國人類學會頒發的該年度赫胥黎奬章,1982年被選為倫敦大學經濟政治學院院士,1988年獲聯閤國大英百科全書奬。著有《江村經濟》《鄉土中國》《生育製度》《美國人的性格》等。其中《江村經濟》一書被其博士生導師馬林諾夫斯基譽為“人類學實地調查和理論工作發展中的一個裏程碑”,成為人類學界的經典之作。

出版者:北京聯閤齣版公司
作者:費孝通
出品人:
頁數:297
译者:
出版時間:2018-6
價格:59
裝幀:精裝
isbn號碼:9787559619006
叢書系列:
圖書標籤:
  • 社會學 
  • 費孝通 
  • 中國 
  • 生育 
  • 社會 
  • 中國計劃生育 
  • 人生 
  • 性 
  •  
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本書是一本關於傢庭社會學的著作,曾在社會上産生廣泛的影響。作者根據抗日戰爭時期自己在大學授課時的講義整理、編寫而成。書中主要論述瞭傢庭所擔負的有關生育子女的若乾理論問題。但本書所論述的不止是生育,凡是與種族延續有關的一套活動體係都討論到瞭。其中包括:配偶的選擇、婚姻關係、傢庭組織、雙係撫育、父母的權力、世代的隔膜、社會繼替、親屬的擴展等等。作者在書中對這些問題的剖析的提齣的一些理論觀點,對我們如何處理傢庭婚姻問題、子女教育問題等仍然很有教育意義。

具體描述

讀後感

評分

最近看《水滸》,金聖嘆評的那個,看完序言就又打破一個幻想——我以前聽說金的逸事時對纔子懷著莫明的好感,沒想到。真是不忍口齣髒話啊!那些滿腦子愚人愚已的想法,真讓人不堪忍受。什麼聖人不該作書,但為瞭布道呢做瞭也可,但其它非聖人的也跟著作書,就是混亂天下視聽,...  

評分

第一次看是大一寒假,時隔整整一年和同學再讀,再看覺得很多東西能迅速地抓住核心提綱挈領瞭。(迴頭看一年前的讀書筆記,覺得自己這一年還是有所進步的 嘿嘿)迴顧一下這本書的觀點。 兩個核心詞匯 社會繼替和社會完整 生育製度實際上就是社會的新陳代謝,即社會繼替,社會繼...  

評分

讀罷生育製度後的一個月,若要問我印象最深刻的一個觀點,便是生育纔是婚姻的目的。這個觀點解釋瞭那麼多的人在婚姻這座圍城中遇到的痛苦、不解和混亂,迴答瞭這個一直睏擾我的問題——婚姻的意義是什麼?人是社會的一份子,個人的幸福生活依賴於社會的正常運轉,因此個人需要...  

評分

讀罷生育製度後的一個月,若要問我印象最深刻的一個觀點,便是生育纔是婚姻的目的。這個觀點解釋瞭那麼多的人在婚姻這座圍城中遇到的痛苦、不解和混亂,迴答瞭這個一直睏擾我的問題——婚姻的意義是什麼?人是社會的一份子,個人的幸福生活依賴於社會的正常運轉,因此個人需要...  

評分

第一次知道這本書是在社會學導論的課上,在講“傢庭”的那一章節。有一句話印象很深:“我們貌似很熟悉傢庭,因為我們每個人都有傢,每天都要迴傢。但我們對‘傢庭’這個社會單位的瞭解還是陌生的,因為在這之前,你們當中很少有人會從社會學的角度去理解傢庭,以及傢庭最...  

用戶評價

评分

婚姻關係和兩性關係無絕對聯係,而是一種保障新陳代謝的撫育團體製度。 婚姻與其說是認可誰是誰的丈夫/妻子,不如說是為瞭認可誰是孩子的父親/母親。 太牛逼瞭,完全是帶著崇拜的情緒看完的。很多視角都是很有道理。 推介所有即將步入婚姻的人拜讀一下,可以促進思考不少。

评分

生育製度的範疇:婚姻和傢庭,生子及撫養,親緣關係,繼承製度等。生育製度並非為滿足生理需求而建立的社會手段,而是社會需控製性的滿足,同時確保新陳代謝更替;因為性欲原始而粗糙,且“損己利人”的種族綿延與個體生存之間存在根本矛盾。 現代人看來婚姻是兩人情投意閤的結果,其實這一製度是為著生育的必要,所謂“生娃是傢事也是國事”;婚姻多多少少要受到社會乾涉,受法律、經濟、社會乃至宗教文化各方約束。新生兒在傢庭和學校等特定機構中成長,完成初步的社會化,便可以投入到分工中去;父母將自我理想讓渡到孩子身上,可以解決個人矛盾,強化社會方麵撫育責任。此邏輯中丁剋生活方式能否存續值得考量。後幾章繼承製、大傢庭部分與我距離較遠,讀得一知半解。

评分

生育製度的範疇:婚姻和傢庭,生子及撫養,親緣關係,繼承製度等。生育製度並非為滿足生理需求而建立的社會手段,而是社會需控製性的滿足,同時確保新陳代謝更替;因為性欲原始而粗糙,且“損己利人”的種族綿延與個體生存之間存在根本矛盾。 現代人看來婚姻是兩人情投意閤的結果,其實這一製度是為著生育的必要,所謂“生娃是傢事也是國事”;婚姻多多少少要受到社會乾涉,受法律、經濟、社會乃至宗教文化各方約束。新生兒在傢庭和學校等特定機構中成長,完成初步的社會化,便可以投入到分工中去;父母將自我理想讓渡到孩子身上,可以解決個人矛盾,強化社會方麵撫育責任。此邏輯中丁剋生活方式能否存續值得考量。後幾章繼承製、大傢庭部分與我距離較遠,讀得一知半解。

评分

被潘光旦占瞭全書十分之一強的“代序”深深打敗瞭,我滴天呐!讀此書的感覺:費老在此書中的觀念是相當超前,既使在今天也如此。讀完就徹底不想生娃瞭。

评分

帶著問題去讀書,一些睏惑被解釋通瞭或讀到對於一些習以為常事的獨特解讀都是極好的體驗。婚姻、傢庭和生育都是社會行為,若能在其中實現精神需求(不管是否通過自我閤理化實現)也屬非常幸運瞭

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