老捨(1899–1966),原名舒慶春,著名小說傢、劇作傢,代錶作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等。
何大齊, 畫傢、書法傢,1940 年生於北京,齣版有《老北京民俗風情畫》《燕京往事》《萬有漢字:〈說文解字〉部首解讀》等著作二十餘部。
二十世紀華文小說百強排名第三
28幅人物場景水墨插畫
127條北京方言注釋
※編輯推薦※
◎《駱駝祥子》是老捨先生最為膾炙人口的作品之一,小說人物飽滿,語言鮮活,深刻地描寫瞭舊時代北京人力車夫祥子的悲慘遭遇與種種掙紮。
◎《駱駝祥子》作為中學語文必讀書目,加上半個多世紀以來的電影、電視劇、話劇、歌劇、連環畫……種種形式的改編演繹,是每個受過基礎教育的中國人耳熟能詳的經典,祥子、虎妞、劉四爺、小福子……書中主要人物形象深入人心。
◎中學畢業多年後的我們,是否還有必要重讀《駱駝祥子》?有人說,祥子就是民國時期的“北漂”,他身上有我們的影子。每個人心中都有一輛“自己的車”,也許是房子,也許是孩子,或者其他彆的什麼。老捨說:“希望多半落空,祥子的也非例外。”我們能從祥子這麵舊鏡子中,照齣自己為夢想奮鬥的身姿,也照齣夢碎的擔憂與恐懼,這或許是每個人都應該重讀《駱駝祥子》的理由。
◎何大齊先生為小說內的幾個主角和每個章節的重要場景繪製瞭插圖,形神兼備。通過圖畫的力量,補文學之所不及;重現瞭上世紀初老北京的風貌,也讓我們更直觀看到大時代下小人物祥子淒慘的無可逃脫的命運。
◎何大齊先生重新注釋瞭小說內大量地道的北京方言,讓今天的讀者能夠更為真切地理解和體味老捨作品的語言魅力,對京腔京韻的精妙傳神得以準確認知。
※內容簡介※
《駱駝祥子》的背景,是中國處在半封建半殖民社會嚮現代社會轉型變化時期,主人公祥子是在農村失去土地後進入城市謀生的青年農民。他沒有任何技能,隻能去拉車,靠齣賣自身的體力與血汗養活自己。這樣一個年富力強的、單純的青年農民無論如何努力,但最終結局悲慘。
“愚蠢與殘忍是這裏的一些現象;所以愚蠢,所以殘忍,卻另有原因。”
“人把自己從野獸中提拔齣,可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸裏去。”
“體麵的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子”,淪為“墮落的,自私的,不幸的,社會病胎裏的産兒,個人主義的末路鬼”!
※名人推薦※
何大齊先生運用中國畫的傳統技法通過插圖的形式錶現瞭原著的精神。他的人物造型生動,環境準確,細節描繪得當,畫麵富有那個時代的氣息,是一套難得的好作品。
——舒濟(老捨長女)
發表於2024-11-22
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兩年前,剛畢業的我執著於買房,我想著買到瞭房就可以不用交房租瞭,賺的錢都是自己的,每個月就算進賬很少也不用擔心天塌下來,因為沒有房東來催租。 如果運氣好,有瞭自己的房子外,我還可以再買一套,那麼把另外的一套租齣去,每個月還能額外的得到租子,生活豈不美滋滋。 ...
評分這部作品是後現代主觀性理論在文學領域的範本。 作者和作品中的敘事者不一定是一緻的,他們的觀點和視角不一定重閤,身份也不一定重閤。 具體到這部作品來說,就好像老捨先生本人覺得客觀地描述祥子的故事並不足夠似的,所以他塑造瞭一個特殊的敘事者來描述。在閱讀的時候,...
評分讓曆史激勵今天的步伐 ――讀《駱駝祥子》有感 讀《駱駝祥子》,不得不感慨,老捨不愧是文學大師。這不是感慨他的成就,而是處於一種敬意,那種從始至終,站在基層人民的角度,敘寫人民大眾眼中的社會。讓我們看到那個我們沒有經曆的社會,告訴...
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圖書標籤: 老捨 小說 後浪 文化 何大齊 中國 曆史 中國文學
一個勇敢要強正義隱忍的正派社畜的自我毀滅之路 慘
評分不錯
評分一個勇敢要強正義隱忍的正派社畜的自我毀滅之路 慘
評分讀瞭《駱駝祥子》這本書後,我從中瞭解到瞭在當時混亂的社會裏,人們過著什麼樣的生活。主要講瞭一個洋車夫的苦難史,描繪瞭舊社會如何把一個正直,好強,好體麵,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。
評分不錯
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