徐刚,1981年生于湖北,北京大学文学博士,现为中国社会科学院文学研究所助理研究员,中国现代文学馆特邀研究员,出版有著作《想像城市的方法》,评论集《后革命时代的焦虑》。
发表于2024-08-20
影像的踪迹 2024 pdf epub mobi 电子书
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《影像的踪迹:当代电影的文化政治阐释》内容简介:中国言实出版社是国务院研究室主管主办的出版单位,主要出版党和国家重大方针政策的研究成果及其相关的辅导读物,曾获得中国政府出版奖、“三个一百”原创图书奖、中国图书世界馆藏影响力100强等荣誉。近两年,我社推出“全民阅读精品文库”系列丛书,集国内百余位名家,百余部名作,得到读者的广泛好评。为了更好地引导、推动全民阅读,特推出此套文学批评系列丛书。入选本丛书的作者,均为当代中国文坛较为活跃、较有影响、较有实力的青年文学评论家。
作者出书是为了告别电影研究这个“奢侈的事业”,他说电影的文化研究时常因为阐释的自圆其说而放弃了电影本身的美感和艺术性。深有同感。文化研究这一套话语本来就不是艺术本体论的,攫取自其它学科,自然在当下容易走向社会学、心理学等其它学科。我需要的是一种电影学的自给自足,这需要更多的向心力和努力。后面单一的个案剖析带着时效性,有些成为理论的演绎或者引经据典的刻意。询唤客体的阐释逻辑、商业电影与艺术电影的观念区分等太表面化;我与作者的电影艺术成就的评价标准相左(所谓艺术电影和商业电影的分立、“通三学”)。而且出乎意料的是作者将王家卫剔除“作者电影”身份而归类于“媚俗艺术”行列并大肆批判(立论不敢苟同但钦佩其鲜明的立场)。电影学的研究一直有这么多条分叉的小径,我希望走向一条离它更近、更体现主体的。
评分作者出书是为了告别电影研究这个“奢侈的事业”,他说电影的文化研究时常因为阐释的自圆其说而放弃了电影本身的美感和艺术性。深有同感。文化研究这一套话语本来就不是艺术本体论的,攫取自其它学科,自然在当下容易走向社会学、心理学等其它学科。我需要的是一种电影学的自给自足,这需要更多的向心力和努力。后面单一的个案剖析带着时效性,有些成为理论的演绎或者引经据典的刻意。询唤客体的阐释逻辑、商业电影与艺术电影的观念区分等太表面化;我与作者的电影艺术成就的评价标准相左(所谓艺术电影和商业电影的分立、“通三学”)。而且出乎意料的是作者将王家卫剔除“作者电影”身份而归类于“媚俗艺术”行列并大肆批判(立论不敢苟同但钦佩其鲜明的立场)。电影学的研究一直有这么多条分叉的小径,我希望走向一条离它更近、更体现主体的。
评分作者出书是为了告别电影研究这个“奢侈的事业”,他说电影的文化研究时常因为阐释的自圆其说而放弃了电影本身的美感和艺术性。深有同感。文化研究这一套话语本来就不是艺术本体论的,攫取自其它学科,自然在当下容易走向社会学、心理学等其它学科。我需要的是一种电影学的自给自足,这需要更多的向心力和努力。后面单一的个案剖析带着时效性,有些成为理论的演绎或者引经据典的刻意。询唤客体的阐释逻辑、商业电影与艺术电影的观念区分等太表面化;我与作者的电影艺术成就的评价标准相左(所谓艺术电影和商业电影的分立、“通三学”)。而且出乎意料的是作者将王家卫剔除“作者电影”身份而归类于“媚俗艺术”行列并大肆批判(立论不敢苟同但钦佩其鲜明的立场)。电影学的研究一直有这么多条分叉的小径,我希望走向一条离它更近、更体现主体的。
评分比张慧瑜那本稍好点,看完可以卖掉了。
评分之前就剩几篇影评,一直没看,要我说,用询唤这种意识形态分析《色戒》就特别没劲,如果说这个是作者多年写作合集,到他说自己要告别还情有可原。最喜欢的是十七年那几篇,具体为什么,俺也不知道。/在看短评:试图一天读完明显不可行。小说还好,这种书读到这会已经出现生理厌恶了。是我看完给朋友摆被敲脑袋的那种批评。所以作者说他出这本书是为了告别电影也能理解了。谈到的《小时代》现象有点意思:大量的电影其实根本不值一评,因为无论是批判还是吹捧,都将在这传媒的时代迅速沦为热卖的商业产品的宣传词。学了一个新东西,以前的风尘女子叫烟花女儿
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