人是一根会思考的芦苇:帕斯卡的哲思语录

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出版者:古吴轩出版社
作者:帕斯卡
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2018-6
价格:42.00元
装帧:精装
isbn号码:9787554611616
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书是法国著名哲学家帕斯卡的经典作品选编。全书由思考入题,讲述道德、信仰、思维等人生主题。解答了许多哲学回答不了的问题:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?帕斯卡洞悉了宇宙的真相,窥见了人类的奥秘。在他看来,人就像芦苇一样脆弱,但因有思想而伟大。翻开本书,直抵人生的终极秘密。

《论自由意志与道德责任的哲学探究》 导言:人之存在的永恒困境 自古以来,人类便被自身存在的本质所困扰。我们如何理解“自我”的边界?我们的行动是否真正出于自由选择,抑或只是被某种深层结构或宿命所驱使?《论自由意志与道德责任的哲学探究》试图在一个宏大的哲学框架下,深入剖析这些与人类经验紧密交织的核心议题。本书并非对特定历史人物思想的简单梳理,而是力图构建一套严谨的逻辑体系,用以审视人类主体性(Subjectivity)的建立过程,以及在社会与伦理维度上,自由意志如何与责任义务相互依存、彼此塑造。 本书的结构分为三个主要部分,层层递进,旨在为读者提供一个全面而深入的哲学视野。 --- 第一部分:自由意志的形而上学辩论 本部分聚焦于自由意志在形而上学层面的基础性问题,考察了历史上主要的对立观点,并尝试提出一种综合性的视角。 第一章:决定论的逻辑必然性与挑战 本章首先梳理了经典物理学框架下的机械论决定论(Causal Determinism)。我们审视了拉普拉斯妖(Laplace's Demon)的设想,即如果掌握了宇宙所有粒子的初始状态和作用力,未来的一切事件都将可以被精确预测。这种观点如何消解了人类行动的“开放性”? 因果链的无限回溯: 探讨了如果所有事件都是先前事件的必然结果,那么“最初的行动者”的概念是否成立。自由意志被视为因果链条中的一个断点,而决定论则坚持链条的完整性。 神经科学的挑战: 引入现代神经科学的研究成果,例如李贝特实验(Libet Experiment)及其后续争议。当“决定”在意识层面产生之前,大脑活动似乎已经启动。这是否意味着我们的“决定”只是一种事后的合理化叙事? 兼容论的初步辩护: 提出一种对决定论的温和接纳方式——兼容论(Compatibilism)。这种观点认为,即使因果链是完整的,只要行动者是出于自身欲望和理性考量而行动,即为自由。 第二章:非决定论的形而上学困境 与决定论相对立的是非决定论(Indeterminism),其核心在于主张至少在某些关键时刻,未来存在多种可能性。然而,非决定论也带来了其自身的问题。 随机性与控制: 如果一个行动是完全随机的、不可预测的,那么它如何能被归属于“行动者”本人?真正的自由要求行动的“控制性”,而纯粹的随机性似乎等同于失控。 量子力学与形而上学: 分析了量子力学中固有的概率性是否可以作为自由意志的物理基础。本书论证,将微观层面的不确定性直接投射到宏观的人类决策上,存在巨大的解释鸿沟。 形而上学的必要性: 探讨了自由意志是否必须依赖于某种超越物理实在的、非物质的心灵实体(如笛卡尔式的二元论)才能得以成立,以及这种论证的内在缺陷。 第三章:行动者因果性(Agent Causation)的再构建 为了克服随机性与决定论的困境,本章重点分析“行动者因果性”理论。 行动者作为“不动的第一推动者”: 论述行动者如何能够启动新的因果链,而非仅仅是现有因果链中的一个环节。这种因果性强调的是行动者本身的能力,而非某个特定的前置事件。 “我思故我能”的张力: 探索自我意识在构建行动者因果性中的角色。只有当行动者能够反思其欲望并对之进行“立法”时,行动才具有真正的自由色彩。 --- 第二部分:道德责任与伦理推论 自由意志的讨论若不与道德责任挂钩,便只是空洞的思辨。本部分探讨了在不同的自由意志模型下,我们如何建构公正的道德评价体系。 第四章:责任的必要条件:认知与意愿 道德责任(Moral Responsibility)的成立,需要行动者具备特定的心智能力。 理性能力与认知门槛: 讨论了判断是非、理解后果的认知能力是承担责任的基础。精神障碍、知识的严重缺乏如何削弱或免除责任? 意图与目的(Intention and Purpose): 区分了无意的行为、意外事件与故意的行为。道德评价的核心在于行动的内在意图,而非仅仅是外在结果。 强制与胁迫的界限: 详细分析了外部压力(如暴力威胁)对自由意志的侵蚀程度。在何种程度下,个体的选择可以被视为“非自愿的”? 第五章:惩罚与赞扬的伦理基础 如果自由意志不存在,那么惩罚(Retribution)是否还具有正当性? 报应论(Retributivism)的辩护与批判: 报应论坚信,只有当行为是自由选择的时,惩罚才能满足“应得”(Desert)的正义要求。批判者则认为,报应论建立在过于脆弱的自由意志基础上。 功利主义的替代方案: 探讨将惩罚的目的转向威慑、改造和保护社会(Consequentialism)。然而,这种观点如何解释“无辜者受罚”的直觉性不公正感? 修复性正义(Restorative Justice)的视角: 引入以修复关系、弥补伤害为核心的框架,考察这种框架如何绕开对深层形而上学自由的依赖,转而关注社会互动中的责任承担。 第六章:群体责任与身份的构建 人类的自由行为并非在真空中发生。本章转向社会哲学层面,探讨群体行为中的责任分配。 集体行动的悖论: 分析在大型组织或集体决策中,责任如何被稀释和分散。没有人负全责,但结果却造成了重大影响。 身份认同与承诺: 探讨个体对特定群体(如民族、职业群体)的身份认同,如何预设了某些道德承诺。这种“预设的责任”是否构成了对自由意志的一种柔性约束? 历史的重量: 讨论代际责任问题——我们是否需要为前人的错误承担道德后果?这涉及到自由意志如何跨越时间维度来界定责任的边界。 --- 第三部分:实践理性与存在的超越性 最后一部分将哲学思辨引向实践领域,探讨自由意志如何在有限性与无限的追求之间定位人类的价值。 第七章:行动的规范性:义务与可能性的张力 本章聚焦于康德哲学中关于义务(Duty)的探讨,但超越了其对绝对命令的执着,转而关注实践理性本身的开放性。 “应当意味着能够”(Ought Implies Can): 深入分析这一原则的实践意义。如果一个道德要求我们做某事,那么我们必须拥有实现它的自由能力。反之,如果能力有限,则义务的范围也应相应调整。 选择的负担: 论述自由并非全然的解放,而是一种沉重的负担。每一个选择都意味着对其他可能性的永久放弃,这种选择的不可逆性构成了人类存在的焦虑核心。 第八章:自由与意义的追寻 本章将探讨自由意志作为人类价值的根本来源。 对虚无的超越: 考察在世界缺乏预设意义的背景下,人类如何通过自由的选择来“创造”自身的意义。自由不是发现意义,而是行动的艺术。 自我立法者(Self-Legislator): 自由意志的最高体现是主体能够为自己制定普遍有效的规则,从而从被动的客体转变为主动的立法者。 结语:在局限中确立主体 本书总结认为,无论形而上学的自由意志争论如何悬而未决,人类的社会实践和道德生活都必须建立在“假定自由”的基础之上。承认我们行动的复杂性、局限性与选择的后果,是通往成熟主体性的必经之路。我们或许不是绝对自由的,但我们是具有反思能力、并因此必须承担后果的行动者。这种在有限性中确认自身能动性的努力,构成了人类经验的伟大之处。

作者简介

帕斯卡(1623-1662)法国数学家、物理学家、哲学家、散文家。他自幼聪颖,在代数、几何、物理、哲学等领域均有卓越贡献。著有《思想录》等多部著作。

目录信息

读后感

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小时候我曾想过,人为什么要思考呢?人不思考不行吗? 后来长大了才懂得,思考是人的特权,思考让人类能更好的改造生活,从而活得更好更舒服。但是,有很多人都不会思考。 帕斯卡曾说过,“我们缺少灵魂,因此我们只听命于耳朵。”是啊,不会思考的人,往往道听途说,把别人的...  

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在西方近代学术史上,有不少思想经典是以古老的语录体形式写成的。 尽管与那些一板一眼、逻辑谨严的学院派主流著述相比,它们往往显得零乱而散漫,但实际上它们兼容了哲学与诗的特质,既有凝重、冷峻的沉思,又不乏炽烈的情感与飞腾的想象,既是对世界普遍本质的理性思辨,又是...  

用户评价

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这是一本沉甸甸的书,捧在手里,能感受到那种源自岁月沉淀的厚重感。我一直对那些能够触及灵魂深处,引发深刻思考的哲学著作怀有莫名的向往,而“人是一根会思考的芦苇”这个书名,本身就足以勾起我强烈的好奇心。它用如此简洁而富有诗意的比喻,概括了人类存在的脆弱与伟大。我脑海中不禁浮现出风中摇曳却又顽强屹立的芦苇,那是生命力的象征,更是人类在宇宙洪流中,那份独一无二的“思考”特质的隐喻。翻开书页,我仿佛进入了一个思想的迷宫,帕斯卡的文字如同一盏盏明灯,照亮了那些隐藏在日常表象之下的生命真相。我尤其着迷于他对人类处境的深刻洞察,那些关于存在的虚无、信仰的挣扎、理性与激情的冲突,都让我为之动容。他不是那种高高在上、说教式的哲学家,他的言语充满了人间的烟火气,却又直击本质,让人在阅读的过程中,不断地审视自己,叩问内心。我常常会在某个深夜,放下手中的事情,静静地品味书中某一句话,它可能看似朴实无华,却蕴含着无穷的智慧,如同沉寂的湖水,一旦扰动,便激起层层涟漪,荡漾在我的思绪之中。这本书不仅仅是文字的堆砌,更像是一次与古老智慧的对话,一次与自身灵魂的深度交流。它让我明白了,即使我们个体如芦苇般渺小,但那份思考的能力,那份对意义的追寻,却赋予了我们超越物质存在的无限可能。

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这本书像是一面镜子,映照出我内心深处的矛盾与挣扎,也像是一场洗礼,涤荡了我浮躁的心灵。帕斯卡用他那如手术刀般精准的语言,剖析了人类的处境,他的哲学充满了悲悯,却又毫不掩饰地揭示了生命的真相。我尤其被他对“激情”与“理性”之间永恒斗争的描绘所吸引。他认为,人类并非纯粹的理性动物,我们的行为深受情感的驱使,而这种情感往往是我们难以掌控的。这种认识,让我对自己的冲动和情绪有了更深的理解,也让我学会了更加温和地对待自己的不完美。书中关于“虚无”的讨论,让我一度陷入沉思。当我们意识到生命的短暂和宇宙的无限时,那种强烈的虚无感扑面而来。帕斯卡并没有回避这种感受,而是引导我们如何在虚无中寻找意义,如何在有限的生命中活出无限的价值。我常常在夜晚,仰望星空,感受到自身的渺小,但随后,我会想起帕斯卡关于“思考”的论述,那种对存在的觉察,本身就是一种伟大的证明。这本书不提供心灵鸡汤,它提供的是一种更深刻的理解,一种更坦然的面对。它让我明白,生命的意义并非被给予,而是需要我们自己去创造,去发现。

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当我翻开这本书,首先被吸引的,是它那充满诗意和哲学韵味的标题——“人是一根会思考的芦苇”。这个比喻,瞬间就触动了我内心深处对于生命脆弱与伟大的复杂情感。在广袤无垠的宇宙面前,我们渺小如尘埃,如同风中摇曳的芦苇,随时可能被无情地摧折。然而,正是这份“思考”的能力,这份对自我存在的觉察,让我们在生命的洪流中,拥有了独一无二的价值。帕斯卡并不是一个空谈理论的哲学家,他的话语充满了生活的质感,充满了对人类处境的深刻洞察。我被他关于“人生的无聊”以及“逃避死亡”的论述深深打动。他指出,人类总是通过各种方式来消遣自己,以避免面对生命本身的虚无和终结。这种洞察,让我开始审视自己日常生活中那些看似合理的“忙碌”,是否只是为了逃避更深层次的思考。这本书的价值,不在于它能提供多少现成的答案,而在于它能激发多少深刻的问题。它像一盏明灯,照亮了我内心深处那些模糊的困惑,让我开始更加坦诚地面对自己的存在,去探索那些关于生命意义的终极追问。

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读这本书的过程,更像是一场与伟大的灵魂进行的智力角逐,每一次的阅读都是一次挑战,也是一次升华。帕斯卡那敏锐的观察力和逻辑思辨能力,令人叹为观止。他对于人类理性的局限性、情感的复杂性以及信仰的必要性的探讨,都极具穿透力。我反复咀嚼他对“无穷”与“有限”之间张力的描绘,那种在无垠宇宙面前的渺小感,与人类内心深处对无限的渴望,形成了鲜明的对比,也深刻地揭示了人类存在的根本困境。我尤其欣赏他对“趣味”(le cœur)的强调,认为它比理性更重要,更能触及事物的本质。这让我开始反思,我们是否过于依赖冰冷的逻辑,而忽略了内心的感受和直觉?书中关于“被娱乐”的论述,更是让我警醒。帕斯卡指出,人类之所以不断寻求各种消遣和娱乐,正是为了逃避面对自身存在的空虚和死亡的恐惧。这一观点,在信息爆炸、娱乐至死的当下,显得尤为重要和具有警示意义。我常常在沉浸于各种虚拟的快感之中时,会猛然想起帕斯卡的这番话,然后陷入一种莫名的不安。这本书的魅力在于,它不提供廉价的答案,而是提出深刻的问题,引导读者自己去寻找属于自己的答案。它如同一个经验丰富的向导,带领我们穿越思维的荆棘,去探寻那些关于生命终极意义的答案。

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捧着这本书,我仿佛穿越了时空,与一位伟大的思想家进行着跨越世纪的对话。帕斯卡用他那如钻石般坚硬却又充满穿透力的语言,揭示了人类存在的困境与尊严。“人是一根会思考的芦苇”,这句话,如同一个闪亮的坐标,指引着我审视自己作为“人”的本质。我被他对人类“悲惨”境况的描述深深吸引,他毫不留情地揭示了我们内心的虚荣、恐惧和对永恒的渴望,但同时,他又强调了思考的力量,认为正是这份思考,使我们区别于万物,拥有了存在的意义。书中关于“激情的合理性”的论述,让我对自己的情感有了新的认识。过去,我常常试图压抑自己的情感,认为它们是理性的阻碍。但帕斯卡指出,激情同样是我们认知世界的重要方式,它能够触及理性无法抵达的领域。这种观点,让我开始更加温和地接纳自己的情绪,并从中汲取力量。他对“上帝”存在的论证,更是以一种出人意料的逻辑,将信仰的可能性摆在了我们面前。这并非是对宗教的鼓吹,而是对生命终极意义的探索,一种对超越自我的追寻。这本书,如同一位睿智的长者,在低语中,传递着生命的智慧,引领着我,在思考中,不断地接近真实的自我。

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这本书,与其说是一本哲学书,不如说是一次深刻的自我对话。帕斯卡以他那超越时代的智慧,将人类存在的根本问题娓娓道来,而“人是一根会思考的芦苇”这个标题,更是如同一道引子,瞬间将我拉入了他所构建的思想世界。“我们是如此的渺小,但我们能够思考,这便是我们的伟大。”这句话,如同一束光,照亮了我内心深处对于自我价值的迷茫。我被他对于人类“两种生活”的论述所吸引。一方面,我们渴望永恒,追求意义;另一方面,我们又被短暂的欲望和情感所裹挟,沉溺于眼前的享乐。这种内在的冲突,让我对自己的行为有了更深的理解。我开始反思,是否过于追求外部的成就,而忽略了内心的宁静?他关于“信仰”的论证,并非简单的劝说,而是一种逻辑上的探索,一种对生命终极意义的追问。这让我意识到,信仰不仅仅是宗教,更是一种对生命价值的坚定选择。这本书的独特之处在于,它不提供廉价的慰藉,而是引导我们直面生命的真相,并在真相中寻找超越的可能性。

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我一直对那种能够触及人类生存根本的哲学感到好奇,而这本书恰恰满足了我对这种深邃智慧的渴望。“人是一根会思考的芦苇”,这个比喻太精妙了,它精准地捕捉到了人类既脆弱又伟大的本质。在浩瀚的宇宙面前,我们确实如同一株卑微的芦苇,随时可能被风雨摧折,被淹没在无尽的时间长河中。然而,正是我们那颗会思考的大脑,那份对自身存在的觉察,赋予了我们独一无二的地位。我常常在阅读中,感受到一种深深的共鸣,仿佛帕斯卡就是在对着我倾诉,他把我内心深处那些模糊的感受、那些难以言说的困惑,用最精炼的语言表达了出来。他对人类“被创造出来”却又“不知道自己为何被创造”的迷茫的描述,让我恍然大悟,原来这种对生命意义的追问,是人类与生俱来的宿命。书中对于“赌注”的论述,更是引人深思。帕斯卡以一种近乎严谨的逻辑,探讨了信仰的可能性,以及不信的潜在代价。这让我开始重新审视自己的信仰,以及对生命价值的判断。我不再将信仰仅仅视为一种宗教仪式,而是将其看作是一种对生命终极意义的积极回应。这本书并非易读,它需要读者付出耐心和思考,但回报却是巨大的。它让我对“人”这个字,有了更深刻的理解,也让我对自己的生命,有了更郑重的态度。

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这本书就像是一场精神上的探险,每一次的翻页都意味着一次深入的探索。帕斯卡以其超凡的洞察力,将人类生存的困境赤裸裸地展现在我们面前,但他并没有让我们感到绝望,反而引导我们如何在这种困境中找到生存的意义。“人是一根会思考的芦苇”,这句话仿佛是对人类存在最精炼的注解。我们脆弱,易损,但我们拥有思考的能力,这使得我们超越了单纯的物质存在。我尤其被书中关于“激情的角色”的论述所吸引。帕斯卡认为,激情并非全然是负面的,它在某些时候能够驱动我们,甚至比理性更能触及事物的本质。这让我开始重新评估自己的情感,不再将其视为需要被压抑的冲动,而是将其看作是生命力的重要组成部分。他对于“信仰”的探讨,更是让我耳目一新。他并非强制推销某种教义,而是以一种近乎数学般的严谨,分析了信仰的必要性和可能性。这促使我开始思考,信仰究竟是什么?它如何影响我们的生活,如何塑造我们的价值观?这本书的魅力在于它的深刻和富有启发性,它迫使读者去思考,去反思,去重新审视自己的人生。

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从这本书中,我感受到了一种穿越时空的思想回响,帕斯卡这位十八世纪的哲学家,他的洞察力依然如此锐利,他的文字依然如此具有生命力。书名“人是一根会思考的芦苇”本身就充满了哲学张力,它将人类的脆弱与独特并置,引发了无尽的联想。我尤其欣赏他对人类“不快乐”的分析,他认为这源于我们总是追逐未来,而忽略了当下的珍贵,或者沉溺于对过去的追忆,而忽视了眼前的现实。这种对时间感知和利用的偏差,在现代社会中更是被无限放大。我开始反思自己的生活方式,是否也陷入了这种“被娱乐”的陷阱,用各种暂时的欢愉来麻痹自己对真正意义的追寻。帕斯卡对“信仰”的探讨,并非简单地劝人信教,而是深入探究了信仰在人类精神生活中的地位和作用。他认为,信仰是抵抗虚无,寻找终极意义的必要途径。这让我对信仰有了更开放的理解,不再将其视为一种固定的教条,而是视为一种对生命终极价值的探索和承诺。阅读这本书,就像与一位智者进行一场深入的对话,他没有直接给出答案,而是引导我走向更深层次的思考,让我自己去领悟生命的奥秘。

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手捧着这本书,仿佛捧着一份沉甸甸的思考。帕斯卡用他那如手术刀般犀利的笔触,剖析了人类的本质,他的哲学充满了对生命悲剧性的洞察,却又带着一种独特的温暖。“人是一根会思考的芦苇”,这句话,是如此的精准,又如此的富有哲理。它勾勒出人类存在的两重性:既有如芦苇般脆弱易逝的肉体,又有如火焰般燃烧不息的灵魂。我常常在阅读中,感受到一种强烈的共鸣,仿佛他所描述的,就是我内心深处最真实的写照。他对人类“被娱乐”的观察,让我对现代社会充斥的各种消遣活动有了更深刻的理解。我们是否真的在享受生活,还是仅仅在用各种方式来逃避生命本身的空虚?这种反思,让我开始重新审视自己的生活重心。书中关于“有限”与“无限”的辩证思考,更是将我带入了一个宏大的哲学视野。在浩瀚的宇宙面前,我们个体是何其渺小,但正是这种渺小,更加凸显了我们思考的价值。这本书并非一本易懂的读物,它需要读者付出时间和精力去理解,但其带来的启发却是无价的。它让我更加理解“人”这个字,也更加珍视自己作为一个“会思考的芦苇”的独特存在。

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另一个译本实在是太差了,这个还不错。不过帕斯卡真啰嗦啊,这本书也可以改名叫 反蒙田论。

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帕斯卡说,由于空间,宇宙吞没了我;由于思想,我囊括了整个宇宙。

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没看的还是百度一下帕斯卡经典语录得了,不要浪费时间在这书了。大师的思想不能靠语录来学习,就像毛泽东思想一样。 跨年第一本书,就难读下去,还是强迫症似的翻完了,毕竟书名和标题有吸引力。只言片语见,偶有一些共鸣,也是过目即忘。

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思想成全我们的高贵,我们的全部尊严就在于能够思考。原来我们忙碌的日常逃避了思考人生终极问题。

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帕斯卡说,由于空间,宇宙吞没了我;由于思想,我囊括了整个宇宙。

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