喬萬尼•薄伽丘(1313—1375),意大利人文主義作傢和文藝復興運動的傑齣代錶,與詩人但丁、彼特拉剋並稱為佛羅倫薩文學“三傑”。他是一位纔華橫溢,勤勉多産的作傢。在小說、詩歌等方麵都成就卓著。意大利評論傢桑剋提斯稱他是14世紀的伏爾泰。
《十日談》(1348—1353)是歐洲文學史上第一部現實主義巨著,作品開頭有個序麯,敘述瞭在佛羅倫薩瘟疫流行的背景下,十名青年男女在鄉村一所彆墅裏避難時所發生的事情。十個青年每人每天講一個故事,十天共講瞭一百個故事,故名《十日談》。每篇故事長短不一,內容包羅萬象,而人文主義思想是貫穿全書的一條主綫。
發表於2024-11-07
十日談(世界文學名著名譯典藏) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 薄伽丘 意大利 外國文學
就當我看完瞭吧,盡管隻看瞭七天七十個故事加第九天的五個故事,一共看瞭七十五個故事。說真的,感覺自己在看小黃文,尤其是第三天的十個故事,幾乎都是以發現瞭性愛的樂趣後沉迷歡愉而告終……永遠記得男人身上有惡魔,女人身上有地獄這一說法????嗯,人類就樂忠於把惡魔關進地獄裏。故事確實體現瞭強烈的人文主義,批判瞭虛僞的教會人員,具有較強的諷刺意味。有些篇目看起來像是在伸張女性權利,而實際上是在闡述男女情愛應當自由的觀點,還是存在很嚴重的男尊女卑的時代局限。總的來說,故事的質量參差不齊。看瞭序纔知道,原來這一書是能為當代讀者解釋意大利散文用途的文體學傑作……閱讀時真沒感覺齣來,或許是翻譯作品共有的弊病吧。
評分就當我看完瞭吧,盡管隻看瞭七天七十個故事加第九天的五個故事,一共看瞭七十五個故事。說真的,感覺自己在看小黃文,尤其是第三天的十個故事,幾乎都是以發現瞭性愛的樂趣後沉迷歡愉而告終……永遠記得男人身上有惡魔,女人身上有地獄這一說法????嗯,人類就樂忠於把惡魔關進地獄裏。故事確實體現瞭強烈的人文主義,批判瞭虛僞的教會人員,具有較強的諷刺意味。有些篇目看起來像是在伸張女性權利,而實際上是在闡述男女情愛應當自由的觀點,還是存在很嚴重的男尊女卑的時代局限。總的來說,故事的質量參差不齊。看瞭序纔知道,原來這一書是能為當代讀者解釋意大利散文用途的文體學傑作……閱讀時真沒感覺齣來,或許是翻譯作品共有的弊病吧。
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