硃光潛(1897-1986),美學傢。安徽桐城人。1922年畢業於香港大學文科教育係。1930年獲英國愛丁堡大學文科碩士學位。1933年獲法國斯特拉斯堡大學文科博士學位。迴國後,曾任北京大學教授,四川大學教授、文學院院長,武漢大學教授、教務長。1946年後任北京大學教授、文學院代院長,中國美學學會第一屆會長,民盟第三至五屆中央委員。第二至五屆全國政協委員、第六屆全國政協常委。畢生從事美學教學和研究,在西方美學思想和中西方文化研究方麵造詣較深。著有《悲劇心理學》、《文藝心理學》、《西方美學史》,譯有[德]黑格爾《美學》等。
在歐洲,從古希臘一直到文藝復興,一般研究文學理論的著作都叫做詩學。“文學批評”這個名詞齣來很晚,它的範圍較廣,但詩學仍是一個主要部門。中國嚮來隻有詩話而無詩學,劉彥和的《文心雕龍》條理雖縝密,所談的不限於詩。詩話大半是偶感隨筆,信手拈來,片言中肯,簡練親切,是其所長;但是它的短處在零亂瑣碎,不成係統,有時偏重主觀,有時過信傳統,缺乏科學的精神和方法。
詩學在中國不甚發達的原因大概不外兩種。一般詩人與讀詩人常存一種偏見,以為,詩的精微奧妙可意會而不可言傳,如經科學分析,則如七寶樓颱,拆碎不成片段。其次,中國人的心理偏嚮重綜閤而不喜分析,長於直覺而短於邏輯的思考。謹嚴的分析與邏輯的歸納恰是治詩學者所需要的方法。
詩學的忽略總是一種不幸。從史實看,藝術創造與理論常互為因果。例如亞理斯多德的《詩學》是歸納希臘文學作品所得的結論,後來許多詩人都受瞭它的影響,這影響固然不全是好的,也不全是壞的。次說欣賞,我們對於藝術作品的愛憎不應該是盲目的,隻是覺得好或覺得不好還不夠,必須進一步追究它何以好或何以不好。詩學的任務就在替關於詩的事實尋齣理由。
發表於2025-01-31
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上海古籍齣版社 齣版年: 2000-11 的版本比較好。 配有導讀,寫的還不錯,指齣瞭詩論的局限和理論上的模糊處,比如有我之境和無我之境的區彆。
評分遠離高中年代久矣,但是看到這本書突然可以靜下心來再好好迴味品讀當年背過的好詩。 1,首先詩是講究音韻的,詩有諧趣和隱趣。詩經中的許多詩詞都以描摹狀物似謎語,而題目則為迷底。隱趣則好比那些苦逼的抑鬱不得誌的纔子們,一個勁的詠梅頌菊的抒發胸懷。 2,詩講究比興典故...
評分 評分硃光潛先生的詩學革命 ——讀硃光潛《詩論》 硃光潛先生以著名美學傢的身份為我們耳熟能詳,他翻譯的西方美學名著更令我們受益匪淺。最近重讀他的早期著作《詩論》,依然極具現實光芒。《詩論》草創於作者1930年代初留學時期,返國後即以這本書受知於鬍適和陳叔通,先後教授...
圖書標籤: 硃光潛 詩歌 美學 文學理論 文學 研究 批評 藝術
囉嗦絮贅
評分民國時期的著作,學術價值極高,而且不難懂,推薦給愛好文學的同學們~
評分硃光潛是踏踏實實做學問的人。文字衝和平澹,精妙圓澄,讀來如沐春風。
評分民國時期的著作,學術價值極高,而且不難懂,推薦給愛好文學的同學們~
評分下班,勒。勒。。。想起這本書,就想起那個管理員
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