印刷术与西方现代性的形成

出版者:商务印书馆

作者:李昕揆

页数:372

出版时间:2018-7

价格:82

装帧:平装

isbn号码:9787100155090

具体描述

麦克卢汉是20世纪最重要的媒介理论家，其建立在电子媒介基础上的“地球村”概念早已家喻户晓，其“电子媒介思想”在学术研究中已得到极度张扬，但作为其媒介理论重要组成部分的印刷媒介思想长期以来没有得到应有的重视。形象地说，我们所认知和熟悉的麦克卢汉，只是“数字麦克卢汉”这一副面孔，而非麦克卢汉的“整体”形象。因此，彰显麦克卢汉的另一副面孔——“印刷麦克卢汉”，成为麦克卢汉研究的题中应有之义，它不仅有助于构筑麦克卢汉的媒介思想全貌，而且能够帮助我们理解当今印刷媒介与电子媒介相交织、相争雄的新文化状况。从美学视角研究麦克卢汉是当前国际学界的一个新动向。本书即以“美学”作为切入视角，对麦克卢汉印刷媒介思想中之于西方传播学具有哥白尼式革命意义的“媒介人文主义”和“感知效应范式”进行了系统深入的阐发。在学术观点上，本书将麦克卢汉置于20世纪西方思想史的整体发展脉络中，对麦克卢汉的“媒介历史观”、“媒介感知论”、“媒介认识论”等进行了理论化概括，对麦克卢汉“没有方法的方法论”、“印刷个人主义”、“印刷民族主义”、“媒介文艺思想”等进行了系统评述，提出“麦克卢汉开启了‘读者参与创作’的后现代论题”、“麦克卢汉的‘印刷民族主义’思想在西方学界有关媒介与民族主义的探讨中具有开创意义”等观点，彰显出麦克卢汉印刷媒介思想的学术史和思想史意义。

精彩试读

结 语

尽管麦克卢汉论述印刷媒介的那个时代要早于我们整整半个世纪，但他当时所处的那个星系—“谷腾堡星系”与“马可尼星系”—重组时期的状况，却与我国当前所处的境况极为相似。正如他一再强调的那样，我们生活的时代同莎士比亚生活的时代一样，均处于两种文化相交汇的时期。以麦克卢汉媒介历史观的眼光看来，所谓“两种文化的交汇”，其实质是“两种主导媒介的相遇”。就像莎士比亚时期手抄本传统与当时新的印刷技术融合一样，我们现在正在经历着类似的“新”（数字媒体）、“旧”（印刷媒体）媒体的融合与互补。按照麦克卢汉的说法，只有在“两种媒介杂交或交汇的时刻，才是发现真理和真正给人以启示的时刻，也才是人们得以从日常的自恋、恍惚和麻木状态中解放出来的时刻。因为两种不同媒介的相交，使我们停留在两种媒介的边缘”。由此，麦克卢汉在20 世纪60 年代初对印刷媒介与现代个体主义和现代民族主义的形成、印刷媒介与文学中“视觉模式”的确立、两种星系重组时期“印刷人”的转型等问题的精彩洞见和精辟论述，对于我们认清我国当前的媒介环境以及电子媒介条件下人的境况等具有重要的参照意义。可以说，在电子星系与印刷星系重组的背景之下，对正在趋于“过时”的印刷媒介进行研究—比如，印刷媒介的过去意义与当下作用，电子媒介对印刷媒介及其现代性后果的侵蚀，以及印刷媒介的未来走向等问题—不仅有助于我们厘清印刷媒介给予现代文明的馈赠及其对中国文化的影响，更为重要的是，它有助于我们认清电子媒介带给我们的值得珍惜的价值和可能带来的伤害，教会我们在电子时代的生存策略，让我们不至于被电子媒介所奴役和操控。或许，这正是我们探讨麦克卢汉的媒介思想，特别是印刷媒介思想的重要意义所在：“麦克卢汉给人以启示，使人们能够对当前的真实情况做出检视，以对下一步应该如何做出自己的判断。”

作者简介

李昕揆，男，汉族， 1982年生于河南安阳。在中国社会科学院研究生院获文学博士学位，后到中国社会科学院外国文学研究所从事博士后研究工作。现执教于中国人民大学文学院。主要研究方向为：文艺理论和媒介研究。已在《文学评论》《中国社会科学院研究生院学报》《文艺理论与批评》《江海学刊》《贵州社会科学》《东岳论丛》《陕西师范大学学报》等学术期刊发表著译文20余篇，多篇论文被中国人民大学复印报刊资料全文转载。

目录信息

目 录
绪论 理解麦克卢汉..................................................................................1
第一节 从文学研究到媒介研究：麦克卢汉的学术轨迹..............4
第二节 “我不解释，我只探索”：没有方法的方法论...............19
第三节 “印刷麦克卢汉”：麦克卢汉如何被“印刷”所界定.....34

第一章 “视觉的腾飞”：从表音文字到谷腾堡印刷术.......................70
第一节 印刷的“序曲”：表音文字及其效应.............................74
第二节 印刷媒介的“视觉偏向”..................................................93
第三节 印刷媒介与“视觉的腾飞”............................................113

第二章 “印刷人的诞生”：麦克卢汉论域中的四个范例.................124
第一节 拉米斯：谷腾堡时代的教育先锋..................................127
第二节 拉伯雷：从知识民主到消费者的天堂..........................140
第三节 伊拉斯谟：新神学与新教育的铺路人..........................151
第四节 培根：以印刷整理“自然之书”....................................161

第三章 “印刷个体主义”：印刷媒介与现代个体主义的形成.........174
第一节 作为“个体主义技术”的印刷术..................................174
第二节 印刷与“现代作者”的创生..........................................188

第四章 “印刷民族主义”：印刷媒介与现代民族主义的形成.........203
第一节 从“技术民族主义”到“海斯难题”............................205
第二节 “印刷民族主义”形成的主要路径................................217

第五章 “应用乔伊斯”：印刷媒介与作为感知操练的文学.............240
第一节 “感知操练”：麦克卢汉的媒介文艺思想.....................243
第二节 印刷媒介与“视觉模式”的诗歌..................................259

结语 作为“印刷人”的麦克卢汉与“文艺媒介学”........................272
参考文献..................................................................................................285
附 录......................................................................................................326
麦克卢汉生平年表..........................................................................326
麦克卢汉常用术语..........................................................................332
麦克卢汉语录选译..........................................................................335
中国媒介生态学的两种范式及未来趋向......................................356
后 记......................................................................................................372
· · · · · · (收起)

用户评价

一直以来，我都对知识的传播与社会变迁之间的关系颇感兴趣，而《印刷术与西方现代性的形成》这本书则给了我一个极其详实且引人入胜的案例。作者将印刷术的出现视为一个关键转折点，并对其如何深刻地改变了欧洲社会的方方面面进行了系统性的阐释。我惊叹于作者扎实的史料考据，从古腾堡的金属活字印刷术的发明，到印刷术在宗教传播、科学发展、政治宣传等领域的应用，每一个环节都描绘得栩栩如生。这本书让我意识到，印刷术不仅仅是一种技术，更是一种强大的社会组织工具。它使得大规模的文本复制和传播成为可能，极大地降低了获取知识的门槛，从而打破了少数精英对知识的垄断。这不仅仅是知识的普及，更是思想的解放。书中关于印刷术如何推动了欧洲语言的统一和民族国家的形成，以及它在塑造公众舆论和民主意识方面的作用，都让我茅塞顿开。这本书的价值在于，它不仅仅讲述了“什么”发生了，更重要的是解释了“为什么”会发生，以及这些变化是如何层层递进，最终汇聚成现代性的洪流。

阅读《印刷术与西方现代性的形成》这本书，是一次关于历史深度挖掘的旅程。作者以印刷术为核心，勾勒出了西方现代社会形成过程中最为关键的一环。我之前从未想过，印刷术这样一项看似“古老”的技术，竟然在塑造现代西方社会的过程中扮演了如此举足轻重的角色。书中对印刷术如何打破了中世纪教会对知识的垄断，如何使得普通民众有机会接触到更广泛的思想和观念，从而催生了质疑精神和批判性思维，都进行了详实的阐述。我尤其被书中对于印刷术如何促进了科学知识的积累和传播的描述所打动， Galileo, Newton 等科学巨匠的思想正是通过印刷术得以广泛流传，加速了科学革命的进程。这本书不仅仅是在讲述一个技术的故事，更是在讲述一个社会转型的故事，一个思想解放的故事。它让我明白了，现代性不是凭空产生的，而是由一系列技术、思想、制度的互动交织而成，而印刷术无疑是其中最为重要的“基因”之一。

当我拿起《印刷术与西方现代性的形成》这本书时，我并没有预设它会如此深刻地触及我对于“现代”的理解。作者以印刷术作为切入点，非常巧妙地将一个看似纯粹的技术问题，延展到了社会结构、文化观念、乃至个体意识的方方面面。我最欣赏的是书中对印刷术“去中心化”力量的刻画。在此之前，知识的传播很大程度上依赖于手抄本，其复制成本高昂，传播范围有限，并且容易在抄写过程中出错，这使得权威性的知识掌握在少数人手中。而印刷术的出现，彻底改变了这一格局。它不仅提高了信息传递的效率和准确性，更关键的是，它打破了知识的壁垒，使得思想的传播不再受制于物理空间的限制和人际关系的约束。这是一种赋权，一种对传统权威的挑战。书中对于印刷术如何加速了科学研究的进步，以及它如何促进了不同学派之间的交流和辩论，都有着精彩的论述。这本书让我明白，现代性的形成并非一蹴而就，而是由一系列看似微小的技术变革，在漫长的时间维度中，逐步渗透、累积、最终引发的深刻社会转型。

《印刷术与西方现代性的形成》这本书，无疑是一部关于技术如何重塑社会、引领历史走向的经典之作。作者以印刷术的出现为起点，层层剥茧，揭示了这项技术如何成为西方现代性崛起的强大助推器。我特别欣赏作者的叙事方式，他没有采用枯燥的学术语言，而是将历史事件娓娓道来，使得阅读过程本身就充满了一种探索的乐趣。书中对印刷术如何改变了欧洲知识传播的生态系统，如何加速了科学革命和启蒙运动的进程，以及它如何在塑造民族认同和国家观念方面发挥了关键作用，都有着精彩的论述。我印象最深刻的是，作者将印刷术视为一种“信息革命”，它打破了信息传播的瓶颈，使得思想的交流和思想的碰撞变得前所未有的便捷和高效。这不仅仅是知识的普及，更是思维方式的革新。这本书让我深刻地理解了，技术并非是独立的，而是与社会、文化、政治相互交织，共同推动历史的进步。它提供了一个宏观的视角，让我得以窥见那些塑造我们今天世界的关键性力量。

《印刷术与西方现代性的形成》这本书，可以说是一次知识的探险，让我对印刷术这个看似寻常的技术，在塑造西方现代社会的过程中扮演了何等关键的角色有了全新的认识。读罢全书，我仿佛穿越回了那个古老的欧洲，亲眼见证了字母印刷术的出现如何如同一颗投入平静湖面的石子，激起了层层涟漪，最终演变成了席卷整个欧洲的社会变革浪潮。作者深入浅出地剖析了印刷术如何颠覆了知识传播的垄断，如何让书籍从贵族和神职人员的专属品，逐渐走向平民大众。这种普及性的传播，不仅仅是知识量的增加，更是思维方式的根本性转变。当更多的人能够接触到书籍，接触到不同的思想，怀疑、批判和独立思考的种子便开始萌发。宗教改革的兴起，科学革命的曙光，乃至后来启蒙运动的蓬勃发展，无不与印刷术的普及有着千丝万缕的联系。我尤其对书中关于印刷术如何促进民族语言的标准化和传播的论述印象深刻，这对于培养共同的民族认同感和国家凝聚力起到了至关重要的作用。这本书让我理解了，技术并非孤立的存在，而是深刻地嵌入在社会、文化、政治的肌理之中，相互影响，共同塑造历史的进程。它提供了一个宏大的视角，让我得以窥见那些构成我们今天世界的基石，是如何被一点一滴地建造起来的。

在我看来，《印刷术与西方现代性的形成》这本书最引人入胜之处在于，它将一个我们习以为常的技术——印刷术，提升到了一个前所未有的高度，并以此为线索，串联起了西方现代社会形成的关键脉络。作者的研究视角是宏大的，却又落脚于具体的细节。他没有仅仅停留在印刷术的发明本身，而是深入探讨了印刷术如何渗透到社会的每一个角落，从学术的传播到政治的宣传，从文学的繁荣到宗教的改革，无不留下了深刻的印记。我被书中关于印刷术如何催生了“公共领域”的讨论所吸引，当信息可以大规模、低成本地复制和传播时，公众便有了更多了解时事、参与讨论的基础，这为现代民主政治的萌芽提供了土壤。同时，书中对印刷术如何改变了知识的权威性，使得挑战传统教条成为可能，以及它如何促进了科学研究的积累和迭代，都让我对“知识”这一概念有了更深的理解。这本书让我认识到，现代性的形成是一个复杂而渐进的过程，而印刷术无疑是其中不可或缺的“基石”之一。

这本书带来的启发是多维度的，不仅仅是历史事实的堆砌，更是一种对“现代性”本质的深层追问。我之前总觉得现代性是一个抽象的概念，是工业革命、资本主义、民主制度等一系列宏观事件的集合。但《印刷术与西方现代性的形成》这本书，将我带到了一个更具象的起点——印刷术。通过对印刷术如何影响信息流通、知识生产、教育普及、乃至个人身份认同的细致梳理，我才真正理解了现代性的“基因”是如何在印刷术的传播过程中被孕育和编码的。作者并没有回避印刷术带来的负面影响，例如对口头文化传统的冲击，或者信息洪流可能带来的混乱，但总体而言，他着重强调了印刷术在赋权个体、挑战权威、推动理性主义和科学精神方面的巨大贡献。我尤其被书中对于“读者社群”形成的探讨所吸引，这种跨越地域和阶层的知识共享网络，为后来的学术交流、思想碰撞奠定了基础。它不仅仅是信息的传递，更是一种社会关系的重塑。这本书让我开始重新审视我们当下所处的数字时代，思考信息技术的发展对现代性会产生怎样的新的影响，这是一种历史的延展，也是一种对未来的预感。

《印刷术与西方现代性的形成》这本书，让我对“现代性”的理解发生了一次深刻的重塑。作者以印刷术这一核心技术为切入点，细腻地描绘了它如何如同酵母一般，在西方社会这片土壤中引发了一系列的变革，最终孕育出了现代文明。我被书中对印刷术在教育普及、学术交流、宗教改革、乃至政治思想传播等方面的深刻影响所震撼。它不仅提升了知识的传播效率，更重要的是，它改变了知识的生产和消费方式，使得信息不再是少数人的特权，而是走向了大众。我尤其对书中关于印刷术如何促进了“阅读革命”的论述印象深刻，当书籍变得触手可及，当阅读成为一种普遍的习惯，个体的独立思考能力便得到了极大的提升。这本书让我意识到，技术的力量是如此深远，它不仅仅改变了我们的生活方式，更在悄无声息地改变着我们的思维模式和价值观念。它提供了一个全新的视角，让我得以理解西方现代社会的形成并非偶然，而是技术与社会力量相互作用的必然结果。

这本书《印刷术与西方现代性的形成》带给我的，是一种由表及里的深刻认识。我一直以为，现代性是工业革命、资本主义和民主政治等宏大叙事的产物，但这本书却将视角拉回到了印刷术这项看似基础的技术上，并揭示了它在现代性形成中的关键作用。作者的研究细致入微，他通过对印刷术如何影响知识的生产、传播、以及人们的认知方式的深入分析，展现了技术力量如何潜移默化地塑造了整个社会。我特别欣赏书中关于印刷术如何挑战传统权威，特别是宗教和政治权威的论述。当思想和信息能够通过印刷术自由地流动时，人们便有了质疑和反思的基础，这为后来的启蒙运动和科学革命奠定了思想基础。这本书让我明白了，现代性的形成是一个复杂且多层面的过程，而印刷术无疑是其中一个至关重要的“触发器”。它不仅改变了信息的载体，更重要的是，它改变了信息的权力结构，从而为西方社会的转型提供了强大的动力。

《印刷术与西方现代性的形成》这本书，如同一个精密的显微镜，将西方社会从前现代走向现代的漫长而复杂的转型过程，聚焦于印刷术这一核心技术，进行了一次详尽的剖析。我被作者的研究深度和广度所折服，他不仅梳理了印刷术的发明和早期传播，更重要的是，他深入挖掘了印刷术在社会、政治、文化、宗教、科学等各个领域引发的连锁反应。书中对印刷术如何改变了人们的阅读习惯，如何促进了个人主义的兴起，以及它如何成为传播新思想、新观念的重要载体，都有着深刻的论述。我特别喜欢书中关于印刷术与宗教改革之间关系的分析，马丁·路德的九十五条论纲正是通过印刷术得以迅速传播，从而引发了对罗马天主教会的严峻挑战。这种对历史事件的深入解读，让我更加清晰地看到了技术力量如何成为推动社会变革的重要驱动力。这本书不仅仅是关于印刷术本身，更是关于印刷术如何成为西方现代性形成的“催化剂”，它提供了一个理解西方社会发展轨迹的全新视角。

可作思路

可作思路

亮点是澄清了麦克卢汉与文艺学的关系。绪论，第一章，第五章不错。其他章节平平。从参考文献喝附录看，下了一定苦功。

麦克卢汉是20世纪最重要的媒介理论家，其建立在电子媒介基础上的“地球村”概念早已家喻户晓。本书将麦克卢汉置于20世纪西方思想史的整体发展脉络中，对麦克卢汉的多种思想进行概括、评述。

麦克卢汉是20世纪最重要的媒介理论家，其建立在电子媒介基础上的“地球村”概念早已家喻户晓。本书将麦克卢汉置于20世纪西方思想史的整体发展脉络中，对麦克卢汉的多种思想进行概括、评述。