商文明

张光直(1931－2001年)，男，原籍台湾，在北京出生。当代著名的美籍华裔学者，人类学、考古学家。2001年因帕金森氏症在美国麻塞诸塞州去世。

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:[美]张光直

页数:448

译者:张良仁

出版时间:2019-1-1

价格:82

装帧:精装

isbn号码:9787108063854

丛书系列:当代学术

图书标签:张光直历史先秦史考古考古学商代中国史人类学

商，在周代文献中首先是取得王朝地位的王室的名字。它是被商王室统治的国家的称号，也用以称呼商国人民及其他同时代人民所创造的文明。商还用来称呼中国历史上被商王朝统治的那一时代。本书从传统历史文献、青铜器、卜甲和卜骨、考古学、理论模式这五个角度切入，依据已知的考古发现和文献材料，力图全面呈现商文明的各个方面。

读后感

张先生当年以探究“人之所以为人”为出发点，将考古学标定为一生的学术追求。在此著作中，可以清楚看到这个在业内被奉为泰斗级人物做学问时的态度。 本书是作者70年代的著作，应该说是当时商文明研究成果的一个集结。最大的贡献应该在于本书提供了一种新的研究方法，整合各个...  

还没看完，但找到两个翻译错误。第270页。 Lamma Island：南丫岛 Lantau Island：大屿山（岛） 希望以后再版的话能改正这些错误 石壁石刻也是个景点，大家有兴趣去大屿山玩的话可以去看看 一百四十个字才能发 一百四十个字才能发 一百四十个字才能发 一百四十个字才能发 一百四...  

还没看完，但找到两个翻译错误。第270页。 Lamma Island：南丫岛 Lantau Island：大屿山（岛） 希望以后再版的话能改正这些错误 石壁石刻也是个景点，大家有兴趣去大屿山玩的话可以去看看 一百四十个字才能发 一百四十个字才能发 一百四十个字才能发 一百四十个字才能发 一百四...  

张先生当年以探究“人之所以为人”为出发点，将考古学标定为一生的学术追求。在此著作中，可以清楚看到这个在业内被奉为泰斗级人物做学问时的态度。 本书是作者70年代的著作，应该说是当时商文明研究成果的一个集结。最大的贡献应该在于本书提供了一种新的研究方法，整合各个...  

【不是书评。边读边记，以备他日查阅。仅作分享，或对后来读者有所帮助。复制至豆瓣时排版有所混乱。】 绪论 探索商代历史的五条途径 武王克商的年代学 刘歆：公元前1122年，太极上元后142109年（汉元年=太极上元后143025年） 一行和尚：公元前1111年 高本汉、陈梦家、雷海宗：...  

用户评价

很多篇章读得比较粗，以后会重读。

不同于《中国青铜时代》大开大阖的论述，《商文明》更像是基于已有的材料对商文化的全面梳理和分析，算是一本殷商史的普及类读物。当然张光直也展现了深邃的思考，比如对马克思主义宏观论述的思索和史料派的借鉴。从出土器物的类型学分析及其时空分布来检索商文化的整体面貌，也是三代史重建的必由之路。然而有一点小失望的是，对商王庙号新考遗留的问题仍然没有解答，比如第三系即位的相关情况与昭穆两系的关系，是否存在元老院或宗伯来保证王位的轮替，等等。如何论证二里头是夏文化而非早商文化，二者区别为何。帝辛之征淮夷与商帝国的东方因素之间的关系等等。

有些见解颇有新意。

主要分两个部分——“安阳所见的商代社会”、“安阳之外的商文明”，来探讨关于商文明的种种问题。“考古资料……不仅给我们提供了安阳商文明的文化渊源，而且描绘了一幅更大的商文明和同时期其他文明的图画。但这幅图画远远没有完整。” 在“商王族的内部分立和承继制度”一节，作者提出“乙—丁”制度，感觉很有趣但是推想过远。他自己也说：“我早在1963年就提出此假说，在学术界引起很大反响。其中大部分是反对意见。” 不过，“过去提出的许多学说，以后都被考古新发现和古文字研究推翻了。” 可能有些问题永远求不得答案，然而问题永远会让人感兴趣。

有些见解颇有新意。