易经新得

作者:陶宥亘

页数:290

出版时间:2008-2

价格:29.00元

isbn号码:9787811182187

具体描述

《易经新得》作者以古籍中记载的八卦符号及八卦组合的多种六十四卦卦象为基本依据，参照前人的易学研究资料，结合考古学、历史学、民族学、人类学及生命科学等领域新的研究成果，应用辩证历史唯物主义观点，对《周易》的渊源、发展脉络、本义、主旨及组合操作规则作了较系统的阐释破译。全书三第十九章。第一篇依据人类社会由“野蛮”至开化的内部组织的一般形式及进程，推演伏羲八卦次序图和六十四卦圆方图，释解了先天八卦以两个三爻卦横向配对的结构特征及本来内涵。从而在历史和生活的真实性上，廓清了原始八卦产生的渊源、卦象本义、主旨及其衍化发展脉络。第二篇侧重以人类思维发展的一般逻辑，破译阴阳两个符号的本义，及这两个符号组成八卦和六十四对重卦的内在组合规则和卦象的原始本义及引伸义，释解了先民用八卦符号作语言工具“引而伸之”、“触类而长之”的形象思维特征，从而使八卦符号体系在实际操作运用中能够数象对应，“结绳记事”、当名辨物、趋时择吉、计测天地运行、卜算人生际遇等神奧离奇的传统做法和说法，也就得到了符合人类生活发展进程的实际说明。第三篇剖析了《周易》六十四卦以两个三爻卦上下纵向配对为主，横向比肩为辅，体现父子世袭制家族社会组织结构的特征，解读了《周易》上下经及文王八卦方位图的内涵、本义，并以周初的典章制度、婚姻制度等史料，进一步求证了“文王拘，演《周易》”的确然性、目的性。同时，依据《易经》经文形式内容的不一致性，及《左传》中某些筮例呈现的象义相背，说明《周易》不是一本筮书，而是周代开国先君的政治设计图，“家天下”的秘籍宝典。

将华夏民族由野蛮、开化到奴隶制文明的生活进程与文化传承中的“结绳而治”、“始作八卦”、“文王演《易》”及其后人“尚其象”、用其象的传说和历史续接起来，破译八卦《周易》密码的做法，是易学研究上的一个全新尝试和突破。

用户评价

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面采用了那种略带磨砂质感的深蓝色纸张，搭配烫金的字体，显得既古典又雅致。我拿到手里的时候，首先注意到的是它厚实的纸张和精良的印刷，即便是长时间翻阅，手指触摸到的触感也非常舒适。书脊的处理也很有心思，书名和作者的排版错落有致，放在书架上绝对是一个赏心悦目的存在。尤其值得称赞的是内页的排版，字号大小适中，行距留得恰到好处，即便是对阅读速度较快的人来说，阅读起来也不会感到压迫感。而且，很多重要概念的注释和引文都采用了不同字号或字体进行区分，使得复杂的理论结构清晰明了，阅读体验大大提升。很显然，出版方在书籍的物质载体上投入了极大的心血，这让一本学术性的书籍拥有了收藏的价值，绝对是送给热爱传统文化的朋友的绝佳礼物。我甚至愿意花时间去研究一下他们选择的纸张供应商，这种对细节的极致追求，在如今的出版界实在不多见了。

这本书给我带来的最大收获，并非是具体知识点的掌握，而是一种看待世界的新型“视角”。它不是一本教你如何预测未来或者解决眼前所有疑难杂症的工具书，而更像是一套清洗眼睛的药水，让你用一种更宏大、更具循环性的眼光去审视生活中的因果关系和变化规律。很多日常生活中遇到的困境，如果用书中所描述的那些结构性的思维模型去套用和分析，会发现问题本身远没有想象中那么复杂和突兀，它们更像是更大系统中的必然震荡。我尝试着将书中的一些辩证关系应用到处理人际冲突和时间管理上，效果立竿见影，不是因为书里有明确的“步骤A-B-C”，而是因为它培养了一种“动态平衡”的直觉。这种底层思维模型的重塑，才是任何一本真正有价值的哲学或智慧类书籍，应该带给读者的核心馈赠。

这本书的内容编排逻辑，说实话，一开始有点让我摸不着头脑，它似乎并没有遵循我们通常认为的那种“从浅入深”的教学模式。它更像是一种对话式的探索过程，作者似乎带着一种“你已经有所了解”的预设，直接切入了几个非常核心且晦涩的论点进行阐述。这对于一个初学者来说，可能会感到有些吃力，就像直接被扔进了深水区，需要极强的自学能力和联想能力去构建起整个知识体系的骨架。我不得不承认，这种“跳跃性”的叙事风格，反而激发了我主动去查阅背景资料的欲望，强迫我跳出原有的知识框架去思考。它不是提供一份标准答案，而更像是一张地图，上面标注了几个重要的坐标点，引导你去寻找连接它们的路径。这种需要读者主动参与构建理解深度的处理方式，使得阅读过程充满了挑战和发现的乐趣，也让最终的理解更具个人色彩和深度。

这本书的注释体系堪称一绝，它巧妙地解决了学术深度与大众可读性之间的矛盾。在正文的叙述流畅性没有被破坏的前提下，所有关键术语、典故出处，以及作者自己引申出的现代意义，都被非常细致地处理在页脚或附录中。我发现，如果只是走马观花地读正文，也许能领会到一些皮毛，但只有当你停下来，仔细研读那些精炼的注释时，你才能真正体会到作者在资料搜集和考据上花费的心血。这些注释本身，几乎可以视为一本独立的、关于某个特定主题的微型专著。我特别关注了其中关于“时位”概念解析的那一部分注释，它不仅引用了多位学者的不同译法，还对比了不同朝代对同一概念的理解侧重，这种严谨到近乎“偏执”的求真态度，让人在阅读时感到无比踏实和信服。

阅读这本书的过程，我体验到了一种久违的、深入思考的宁静感。作者的文风非常克制，他很少使用华丽的辞藻或激昂的论调来渲染气氛，而是用一种近乎冷静的、近乎科学家的笔触去解构和分析那些古老的智慧。这种平实而有力的文字，反而产生了强大的穿透力。很多原本感觉高深莫测的哲学概念，在他的笔下被剥去了层层迷雾，展现出其内在的结构和严谨性。我特别欣赏他引用的那些跨学科的佐证材料，比如从现代物理学中的某些对称性概念，或者从认知心理学中关于模式识别的理论，来旁证书中的某些观点，这种融会贯通的论证方式，极大地拓宽了我的思维边界。它让我意识到，这些古老的思想并非孤立存在于历史的某个角落，而是与人类整体的认知发展有着深刻的内在联系。