西方领导教育史

作者:单中惠 编

页数:324

出版时间:2008-3

价格:45.00元

isbn号码:9787561758908

具体描述

《领导教育学大系•西方领导教育史》主要内容：近代以来，大学在西方国家中扮演了培养精英人才的重要角色，在西方领导教育中起着重要的作用。因为自近代欧洲大学产生起，大学就是以培养社会精英为目标的。只有通过大学尤其是一流的名牌大学的教育，一个人才能走上通往国家上层领导的道路。应该说，精英教育的传统理念和精英人才的培养模式三百多年来一直影响着西方大学。西方大学是精英会聚的地方，也是未来领导产生的地方。西方大学所体现的精英意识，使得西方大学精英教育不仅影响了近代西方国家文官教育，而且影响了现代西方国家公务员培训。正因为如此，在西方国家领导中，有越来越多的人毕业于一流的名牌大学；在现代西方国家中，大多把“行政学院”这样的大学教育机构作为公务员培训的一种重要场所。

用户评价

读到这个书名，我立刻对它的叙事风格产生了浓厚的兴趣。它会不会采用一种比较宏大、史诗般的笔调来描绘西方文明的演进，还是会聚焦于具体的教育案例和人物传记？我倾向于后者，因为具体的故事往往比抽象的理论更能打动人。我希望书中能够详细描绘出那些早期教育机构的日常图景——导师们如何授课，学生们在讨论什么，他们对世界的看法是如何被塑造的。例如，聚焦于某个中世纪骑士团学校的教育内容，或者某个大学法学院对未来政治家的早期训练。这种细节的呈现，能够让我更真切地感受到历史的温度。同时，我也期待看到作者对“西方”这个概念的界定，它是否严格限定在欧洲，还是包含了对新大陆文明的输入与重塑？这本书如果能提供一种批判性的视角，去审视那些被冠以“领导力”之名的思想，是如何服务于扩张主义或维护既得利益的，那就更具有当代意义了。我渴望看到历史的复杂性被细腻地展现出来，而不是被简化成一系列完美的教育神话。

这本书的标题让我联想到了一次穿越时空的学术探险。我预感它会是一部非常厚重、需要细细品味的著作。我特别期待看到作者对“教育”这个词的定义是否足够宽泛，是否涵盖了家庭熏陶、军事训练、宫廷礼仪等非正式的领导力培养方式。毕竟，历史上的领导者并非只在课堂上产生。我很好奇作者是如何处理不同时期教育资源分配不均的问题的——那些精英教育的成果是如何服务于统治阶级的，而广大学众的领导潜力又是如何被忽视或压制的。如果书中能有对关键人物和里程碑式教育文献的细致解读，比如柏拉图的《理想国》如何影响了后世的政治哲学教育，或者富兰克林对实用主义教育的倡导如何塑造了美国早期的实干家精神，那读起来一定会酣畅淋漓。更深层次地，我希望这本书能探讨教育如何为政治变革和社会动荡做准备或提供理论基础。例如，启蒙运动的思想如何通过教育渗透到革命者心中，最终推翻旧有的统治结构。这样的深度挖掘，远非一本普通的历史教科书所能企及。

这本书的书名带有一种庄严的历史感，预示着对权力与智慧关系的深刻探讨。我希望这本书不仅仅是在记录“教了什么”，更是在分析“为什么这么教”以及“效果如何”。我期望看到作者对教育目的的哲学思辨。在不同的时代，教育是旨在培养服从的臣民、虔诚的信徒、还是具有批判精神的公民？这种目的性的转变，直接决定了领导者最终会呈现出何种面貌。我特别想知道，在遭受重大失败或危机（比如战争、瘟疫）之后，西方的领导教育是否会进行痛苦的反思和重塑？历史上的转折点往往是教育理念更新的关键时刻。如果书中能提供案例研究，说明某次教育改革是如何直接影响了随后的政治格局或军事胜利，那么这本书的论证力量将是无可匹敌的。这本书对我来说，与其说是一本历史书，不如说是一部关于“权力如何自我复制和合理化”的教科书，通过教育的视角切入，必然会提供一个非常独特且深刻的观察窗口。

我得说，这个主题的广度令人望而生畏，但也正因如此，才更显其价值。我揣测作者在组织结构上一定花费了巨大的心力，才能将如此漫长的时间跨度和如此复杂的思想体系梳理得井井有条。我设想这本书会有一条清晰的时间主线，比如“从神权到人权背景下的领导力教育转型”。我尤其关注工业革命之后，大众教育兴起对传统精英领导教育模式的冲击。当知识不再是少数人的特权时，新的领导者是如何被挑选和训练出来的？现代企业管理理论和公共行政学的兴起，又在多大程度上继承了古典的伦理和政治教育遗产？这本书如果能清晰地勾勒出这种“继承与断裂”的关系，将是对当代管理学思潮的有力回溯。我希望它能够有力地论证，我们今天所推崇的许多领导力特质，其实都可以在古代或近代的教育实践中找到原型和影子，只是被披上了现代的、量化的外衣而已。

这本书的书名听起来就让人充满好奇。我猜想它会深入探讨西方世界在不同历史时期是如何塑造和传承其领导理念和教育方式的。我想象着作者会如何梳理从古希腊的城邦教育，到罗马的共和与帝国时期的精英培养，再到中世纪修道院和大学对统治阶层的思想灌输，最终过渡到启蒙运动对理性与公民教育的强调。这本书的价值可能在于，它不仅会描绘出这些教育模式的表象，更会揭示其背后隐藏的权力结构和社会价值观。比如，我想知道，在不同的历史节点，西方社会是如何定义“合格的领导者”的？这种定义又是如何通过特定的教育途径被一代代人继承或挑战的？我期待着看到作者如何将教育实践与政治思潮紧密结合，揭示出教育在塑造西方领导力传统中的核心作用。如果这本书能提供一些跨时代的对比分析，比如文艺复兴时期的人文主义教育与现代商学院领导力课程之间的微妙联系，那将是非常精彩的。我希望它不仅仅是一部历史的罗列，更是一部充满洞察力的思想史分析，能让我理解当今西方领导力教育的根源所在。