修道圣所 2024 pdf epub mobi 电子书


修道圣所

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修道圣所 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

王南,2001 年获清华大学建筑学院建筑学学士学位,2008 年获清华大学建筑学院工学博士学位。2008 年至今任教于清华大学建筑学院,讲授建筑设计专业课程。长期从事中国古建筑与历史文化名城保护研究,著有《北京古建筑地图》(上、中、下三册,与他人合著)、《古都北京》、《农禅寺:水月》(与袁牧合著)、《乌镇剧院:并蒂》(与袁牧合著)等,并发表相关研究论文。2013 年起,由读库陆续出版“建筑史诗”系列。


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发表于2024-12-22

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修道圣所 电子书 读后感

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一、相关叨叨叨 买“建筑史诗”系列源于著名的“读库仓库搬家”事件。此前一直耳闻读库的高品质,也买过读小库,确实质感内容均属上乘,但是由于对《读库》Mook一直无感,所以也没有尝试买其他书籍。这次本着花点钱就可以文艺一把、支援一下文化事业的装B心理,果断入了一大堆...  

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一、相关叨叨叨 买“建筑史诗”系列源于著名的“读库仓库搬家”事件。此前一直耳闻读库的高品质,也买过读小库,确实质感内容均属上乘,但是由于对《读库》Mook一直无感,所以也没有尝试买其他书籍。这次本着花点钱就可以文艺一把、支援一下文化事业的装B心理,果断入了一大堆...  

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罗曼建筑风格上承罗马,下启哥特,知名度虽不及二者,却是一种重要的过渡风格,也是欧洲中世纪第一个成熟的建筑风格。 它产生的背景是古罗马帝国衰亡不再统一,导致各地的建筑师只能独立创作,不再走统一的罗马帝国风格,总体来说既有「共性」亦有地域性特色的「个性」,并形成...

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罗曼建筑风格上承罗马,下启哥特,知名度虽不及二者,却是一种重要的过渡风格,也是欧洲中世纪第一个成熟的建筑风格。 它产生的背景是古罗马帝国衰亡不再统一,导致各地的建筑师只能独立创作,不再走统一的罗马帝国风格,总体来说既有「共性」亦有地域性特色的「个性」,并形成...

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出版者:新星出版社
作者:王南
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2018-9
价格:36.00
装帧:平装
isbn号码:9787513325622
丛书系列:读库出品·建筑史诗系列

图书标签: 建筑  王南  建筑史  读库  建筑史诗  欧洲  教堂  设计   


修道圣所 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

“建筑史诗”由建筑学者王南撰写,拟出版四卷二十四册(已出版九册),内容涉及汉、唐、宋、元、明、清、东西罗马、中世纪、文艺复兴等古今中外的建筑,每册用几万字、上百幅图片的篇幅,以深入浅出的文风和丰富详实的资料,写透一座建筑或一组典型建筑及其血脉传承,纵横捭阖,条分缕析,向读者勾勒一幅恢弘的建筑史画卷。

《修道圣所》是“建筑史诗”系列第二卷第一本,原载于《读库1602》。罗曼建筑上承古罗马,下启哥特,是西方建筑史上最为多变与庞杂的篇章。学者王南条分缕析,梳理出从古罗马晚期的巴西利卡式早期基督教堂逐步发展至中世纪罗曼教堂的历程。其中,西立面的精心营造、具有模数化开间的中厅和带放射状礼拜堂的半圆形圣坛是一系列最为重要的发明。本书还细述中世纪修道生活的多个侧面,介绍了为数众多的修道院建筑,欧洲具有跨地区、跨文化特征的罗曼教堂,诺曼建筑与受其影响的英格兰罗曼教堂,以及托斯卡纳独立城邦中极具个性、以大理石为材质的华美罗曼建筑。这些数量巨大、地域分布极广、风格特征迥异的建筑,在没有太阳的罗曼世界,更像是一片群星闪耀的壮丽星空。

此次单行本出版,除做必要的文字修订外,还增补替换部分图片,令阅读体验更佳。即使是对建筑全无了解的读者,也能通过王南深入浅出的文字与排版得宜的图片感受到中世纪罗曼建筑的独特之处。书末列出了详细的参考文献,可供延伸阅读。一手可握的大小,方便随身携带、轻松阅读,也便于加入行囊,按图索骥寻访书中的相关建筑。

本书适合与“建筑史诗”系列第一卷中的《万神殿堂》(介绍古罗马建筑)和《金色天国》(介绍拜占庭建筑)参照阅读,了解西方建筑的发展历程。

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修道圣所 2024 pdf epub mobi 用户评价

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早课:王南《修道圣所》,作者讲了营造法式、佛寺、塔窟、陵墓几本之后,这本开始讲了西方教堂,内部结构,形式和壁画,以及中世纪修道院宗教文化和建筑的关系。这本让我想到了「山中」六朝史。

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是不是这册里的图片格外多啊?好快就读完了……修道院代表了中世纪欧洲的先进文化和先进生产力,难怪那么多烧脑小说发生在修道院里。“有生之年”的旅行目的地又多了几个!

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2019年读书004。王南建筑史诗系列继续,这是第五本。王南所书,是建筑史,也是文化史,建筑知识是X轴,建筑的文化背景是Y轴,再配一条Z轴时间——依据所讲述建筑的历史,或长或短,这本身就让结构完整、完固,读起来特别顺畅。之前读了塔窟,讲佛教建筑,于是打铁趁热,来到西方,一观修道院建筑。本书圣所所指是中世纪前期的罗曼建筑,上承罗马,下启哥特。既有相对熟悉的圣米歇尔山修道院(生命之树),也有相对不了解的比萨大教堂。所证者,还是漫长中世纪,绝非所谓黑暗的世纪。而整个朝圣之路的介绍,除了勾着我想读读乔叟(当然,坎特伯雷故事集的朝圣之路跟本书无关,但也能补完建筑之外,众生的面貌),也更期待内地在译介的意大利相关历史,比萨、佛伦罗萨、那不勒斯、都太有故事了。

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2019年读书004。王南建筑史诗系列继续,这是第五本。王南所书,是建筑史,也是文化史,建筑知识是X轴,建筑的文化背景是Y轴,再配一条Z轴时间——依据所讲述建筑的历史,或长或短,这本身就让结构完整、完固,读起来特别顺畅。之前读了塔窟,讲佛教建筑,于是打铁趁热,来到西方,一观修道院建筑。本书圣所所指是中世纪前期的罗曼建筑,上承罗马,下启哥特。既有相对熟悉的圣米歇尔山修道院(生命之树),也有相对不了解的比萨大教堂。所证者,还是漫长中世纪,绝非所谓黑暗的世纪。而整个朝圣之路的介绍,除了勾着我想读读乔叟(当然,坎特伯雷故事集的朝圣之路跟本书无关,但也能补完建筑之外,众生的面貌),也更期待内地在译介的意大利相关历史,比萨、佛伦罗萨、那不勒斯、都太有故事了。

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【藏书阁打卡】站在奇迹广场,望着著名的比萨斜塔和前面的两座建筑仿佛闪着白色的微光一般,我们不禁怀疑“黑暗的中世纪”这一说法是否正确。这本书的主角是形成于公元1000年的罗曼建筑,斜塔正是其中之一。它们上承古罗马,为巴西利卡式教堂带来了令人耳目一新的西部结构,用带有塔楼的西立面打造出教堂宏伟崇高的一面;它们又下启哥特,逐渐发展出的肋拱、尖拱,以及西立面双塔成为主流。罗曼建筑最有意思的地方在于“因地制宜”。在意法德西,不同的文化传统与自然环境催生了各不相同建筑风格:盛产大理石的托斯卡纳地区以大理石装饰墙面,显得高贵优雅;法国西多会的宗旨是回归早先基督教的质朴状态,摒弃一切华丽装饰,他们的教堂因此朴素浑厚。罗曼建筑不是一天建成的,在发展过程中也吸取了如伦巴第红砖、墙体廊道、拜占庭镶嵌画等多种元素。

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