张建业,1962年毕业于北京师范大学中文系,古典文学研究生。历任首都师范大学中文系文艺理论教研室主任、教授。中国李贽研究学会会长,北京市委研究室特约研究员,美国《现代周刊》特约评论员。享受政府特殊津贴。1965年开始发表作品。1990年加入中国作家协会。著有专著《中国诗歌简史》、《中国词曲史》、《历代名臣上帝王书》、《中国诗歌史》等25部,主编《文学原理》、《李贽学术国际研讨会论文集》、《李贽文集》、《中外文学名著精彩议论辞典》等18部,发表论文100余篇,诗歌和散文500余篇,部分作品译有多种外文版本。专著《李贽评传》获北京市哲学社科优秀著作二等奖、华东地区优秀图书二等奖,曾获北京市模范教师称号。
发表于2024-12-22
焚书 2024 pdf epub mobi 电子书
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《焚书》又称《李氏焚书》,6卷。明朝晚期思想家李贽著。收录了这位著名思想家、文学家生前所写的书信、杂著、史评、诗文、读史短文等,表明了他的政治思想和哲学思想,是我们研究李贽生平和思想的重要著作。李贽在《自序》中说:“一曰《焚书》,则答知己书问,所言颇切近世学者膏肓,既中其痼疾,则必欲杀我矣,故欲焚之,言当焚而弃之,不可留也。”又说:“夫欲焚者,谓其逆人之耳也;欲刻者,谓其入人之心也。逆耳者必杀,是可惧也。然余年六十四矣,倘一入人之心,则知我者或庶几乎! 余幸其庶几也,故刻之。”这就表明,李贽已经预料到,《焚书》的出版,必将引起封建统治者对他的迫害,但他还是以无所畏惧的态度,将《焚书》刻印了。在《焚书》里,他尖锐地揭露了当时那些讲理学者的丑恶嘴脸,并进一步把批判的矛头指向儒家学派的祖师孔子及其所谓“经典”。李贽对孔子及儒家“经典”的批判,在长期的封建社会中,可算是空前激烈的,不但在当时产生了振聋发聩的作用,对后来也产生了深远影响。
真心,为己,荡平一切。中晚明的思想家中,我惟爱卓吾。
评分先生的可贵 在于既有超越现实的思想高度 又能坚守自己的信念并为之与此起彼伏的反对声抗争 时代的巨人 世界就是由这些少数的几个人提起 精神榜样在前 虽然做不到 瞻仰着也给自己注入了正能量;愤慨与孤寂穿插了一生 常人难以想象 我等俗人心悦诚服 也许正是这种保持高昂的精神状态与盎然勃发的斗志 生活艰苦与现实打击并没有击垮先生 反而是精神抖擞 高寿康健 比起专心潜力于方田小小 甘心做个田舍家翁 安逸度日 懒怠厌世 不能不说是收获吧;精神的追求 信仰的力量 降低物欲的追求 在饮食起居用度上简单节俭 是我一个普通人像先生学习可以做到的
评分读来神清气爽,就是当代就很难找到这样的神清气爽,何况是四百多年前
评分无聊……口水话
评分天啊,太帅了
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