具体描述
本书系统阐述了中国童话从萌芽到新时期创作的演变过程,内容充实,为中国童话的历史发展勾画出一条明晰的线。
作者简介
吴其南，1945年生，浙江安吉人，现为温州大学人文学院教授，中国作家协会会员。已出版的专著有《转型期少儿文学思潮史》《围城修辞论》《守望明天——当代少儿文学作家作品研究》等，现正进行20世纪中国儿童文学的文化阐释等课题的学习和探讨。
目录信息
读后感
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用户评价
这本讲述中国古代神话传说的书，简直就是一部穿越时空的旅行指南。作者以极其细腻的笔触，将那些在历史长河中沉寂已久的故事重新唤醒。我读到那些关于远古部落的图腾崇拜，感受到先民面对未知自然时的敬畏与想象。书中对神祇形象的刻画入木三分，从创造天地的盘古，到掌控风雨雷电的各路神灵，每一个都栩栩如生，仿佛触手可及。更让我惊叹的是，作者并没有简单地复述故事，而是深入挖掘了其背后的文化意涵和社会心理。例如，那些关于洪水与英雄治水的传说，不仅仅是简单的神怪故事，更是对早期社会组织能力和集体智慧的赞颂。阅读的过程中，我仿佛置身于那个充满神秘色彩的洪荒时代，与那些神话人物一同经历他们的悲欢离合。这本书不仅满足了我对奇幻故事的渴望，更让我对中华文明的源头有了更深层次的理解。它是一部充满灵性的文本，引导着读者去探寻我们文化基因中最原始的脉动。
评分我是在一个安静的午后，抱着放松的心态开始阅读这本关于古代想象力的结集。这本书的语言风格非常典雅，带着一种历史的厚重感，但叙事节奏却掌握得恰到好处，绝不会让人感到拖沓。它对我最大的启发在于，让我重新审视了“想象力”的功用。在信息匮乏的古代，人们如何构建起一套解释世界的完整系统？书中对此进行了精彩的展示。比如对“仙境”的描摹，不仅仅是物质层面的想象，更是对理想社会、对个体解脱的终极渴望的投射。作者对细节的把控令人称道，比如对某一地方神祇服饰的描述，精确到连纹样都有出处考证。这使得整部作品在保持文学美感的同时，也具备了极高的可信度。阅读它，就像是参加了一场由古代最伟大的思想家和艺术家们共同举办的研讨会，充满了灵感的碰撞。
评分说实话，我之前对中国古代的想象世界一直停留在《山海经》那种碎片化的认知上，直到接触到这部作品，才构建起一个系统的框架。这本书的价值在于它的整合性，它不像其他一些作品那样只关注某个孤立的神话体系，而是尝试将散落的星点串联成星座。作者在梳理不同历史时期中神话与现实的互动关系时，尤其擅长捕捉那些微妙的“断裂点”和“融合处”。例如，佛教传入后，本土神话体系是如何适应和吸收外来元素，并最终完成自身迭代的，书中给出了非常精彩的案例分析。这种对动态演变过程的关注，使得整本书充满了活力，而非对古老遗产的僵硬描摹。它让我认识到，文化想象力并非一成不变的，它是一个不断呼吸、不断自我更新的生命体。这是一部需要反复品读、每一次都能带来新发现的宝藏。
评分老实说，我原本以为这是一本枯燥的学术著作，但翻开后才发现，它简直是一部充满生命力的民俗画卷。这本书对于不同地域、不同时期民间口头文学的梳理和分析，达到了令人赞叹的精细程度。作者仿佛是一位耐心的田野调查者，将散落在民间的点滴故事碎片，巧妙地编织成了一张宏大的文化网。我特别喜欢其中关于“鬼怪”和“精怪”的章节，它们不再是单纯的恐怖符号，而是折射出古人对生死界限的模糊认知和对非人力量的复杂情感——既恐惧又带着一丝亲近。书中引用了大量的民间谚语和地方志记载，使得论证既有理论高度，又不失烟火气。这种将宏大叙事与微观细节完美结合的写作手法，让阅读过程充满了惊喜。它让我意识到，那些看似简单的民间故事，其实承载着比我们想象中更复杂、更深刻的人类情感和生存智慧。
评分这本书在探讨神话母题的演变路径时，展现出惊人的跨学科视野。它不仅仅局限于文学层面，还大量引入了人类学、宗教学甚至考古学的最新发现。我印象最深的是关于“龙”的形象变迁的论述，从早期图腾的凶猛野性，到后来作为皇权的象征，其间的权力转化过程被分析得极为透彻。作者没有给出僵硬的定论，而是提出了多种可能的解释路径，鼓励读者进行批判性思考。这种开放式的探讨态度，极大地提升了阅读的深度和趣味性。全书结构严谨，逻辑链条清晰，即使是对于不熟悉相关领域的读者，也能循着作者的引导，轻松领略其中奥妙。读完后，我感觉自己对中国传统文化中那些看似理所当然的符号，都有了全新的、充满辩证性的认识。它像一把手术刀，精准地剖开了文化表象下的复杂肌理。
评分“尤其是关于童话文体特征及其在历史上不同时期的具体演变的认识，许多地方仍是极为粗浅甚至含混的。”——书后记。作者对自己的书本评价得十分中肯。这是吴其南的第一本专著，他的另一本《童话的诗学》更为成熟些。但这本书还是大致拉出了中国童话发展的一条脉络，只是字数多了点，看得有些累
评分“尤其是关于童话文体特征及其在历史上不同时期的具体演变的认识，许多地方仍是极为粗浅甚至含混的。”——书后记。作者对自己的书本评价得十分中肯。这是吴其南的第一本专著，他的另一本《童话的诗学》更为成熟些。但这本书还是大致拉出了中国童话发展的一条脉络，只是字数多了点，看得有些累
评分“尤其是关于童话文体特征及其在历史上不同时期的具体演变的认识，许多地方仍是极为粗浅甚至含混的。”——书后记。作者对自己的书本评价得十分中肯。这是吴其南的第一本专著，他的另一本《童话的诗学》更为成熟些。但这本书还是大致拉出了中国童话发展的一条脉络，只是字数多了点，看得有些累
评分“尤其是关于童话文体特征及其在历史上不同时期的具体演变的认识，许多地方仍是极为粗浅甚至含混的。”——书后记。作者对自己的书本评价得十分中肯。这是吴其南的第一本专著，他的另一本《童话的诗学》更为成熟些。但这本书还是大致拉出了中国童话发展的一条脉络，只是字数多了点，看得有些累
评分“尤其是关于童话文体特征及其在历史上不同时期的具体演变的认识，许多地方仍是极为粗浅甚至含混的。”——书后记。作者对自己的书本评价得十分中肯。这是吴其南的第一本专著，他的另一本《童话的诗学》更为成熟些。但这本书还是大致拉出了中国童话发展的一条脉络，只是字数多了点，看得有些累
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