本书原稿为劳榦先生在台湾大学所讲魏晋南北朝史的课堂笔记,经作者整理后于二十世纪五十年代在台湾地区出版,对三国两晋南北朝时代的历史概况和南北朝时期的经济问题、兵制、文学与学术情形,做了扼要的讲解。此次整理出版,还搜集增补作者的相关论文,内容更加充实。
【编辑推荐】
★ 史学大家劳榦先生给普通读者撰写的魏晋南北朝史通俗读本,内容简明扼要,语言浅显易懂,一本书让你快速了解魏晋南北朝时代的政治变迁、族群互动、社会风貌与学术文化,从历史中读懂中国。
★ 本书原先仅在台湾地区刊印流传,此次新版除校订文字外,还增补了相关文字,内容更加准确、充实,更值得收藏与阅读。
【评论推荐】
劳贞一师是秦汉史的大师。诸项论文,都是秦汉史的经典著作。贞一师的学术兴趣并不是都在秦汉而已,断代方面,贞一师的研究工作也包括魏晋南北朝及隋唐。
历史学家 余英时
劳榦先生是我极为钦佩的一位大家学者。我读大家的书,仰慕大家的风范。劳榦先生研究领域宽广,他的学术关注所体现的思维厚度,从高层到基础,涵盖了历史学的各个层面,这是非大家不能企及的事情。
日本就实大学教授 李开元
劳榦先生虽以考证见长,但他与清代一些专事细小烦琐问题考证的学者旨趣迥异。他视野恢宏,重视问题意识。
西北大学历史学院讲师 张峰
劳榦先生的作品真是简练!短短几句话就是百年史事。
豆瓣读者 少年龙渊
劳榦先生(一九〇七—二〇〇三),字贞一,湖南长沙人,中国两汉史研究的开创者,为享誉海内外的历史学家。一九五八年当选为台湾中研院院士。著有《秦汉史》《魏晋南北朝史》《劳榦学术论文集•甲编》《汉代政治论文集》《居延汉简•考释之部》《古代中国的历史与文化》等。
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阅读这套书的过程,更像是一场与古人隔空对话的体验。作者的文笔极富个人色彩,既有学者的严谨考证,又不失文人的细腻笔触,使得即便是枯燥的制度沿革和地域分治,也读起来津津有味。我印象最深的是它对佛教在中国魏晋南北朝时期本土化进程的论述。书中详细描绘了玄奘之前,那些高僧大德们如何“化繁为简”,将原本深奥的佛理用当时的儒道思想进行阐释和嫁接的过程。这种跨文化的交流和适应,不仅仅是宗教史上的里程碑,更是中华文明自我更新能力的一种体现。作者用了大段篇幅来解析不同地域的佛教流派的兴衰,并通过具体寺院和石窟艺术的演变来佐证,这种“以物证史”的手法非常有力。它让我意识到,那个时期的文化融合是双向的,既有外来思想的涌入,也有本土文化强大的消化与重塑能力,这远比教科书上的简单提及要丰满得多。
评分这本书的视角非常独特,它没有将目光仅仅聚焦于权力中心的中原地区,而是将目光投向了边陲与少数民族的互动。作者对“五胡”的描述,彻底颠覆了我过去那种相对单一的刻板印象。它清晰地展示了不同民族在迁徙、融合过程中所产生的文化张力与创造力。书中对北魏孝文帝汉化改革的分析尤为精彩,它不再简单地将其归结为对汉文化的模仿,而是将其视为一个深思熟虑的政治工程,旨在构建一个更具包容性和长久统治力的国家形态。这种对少数民族政权内部复杂博弈的挖掘,使得整个魏晋南北朝时期的图景变得更加立体和真实。通过阅读,我更深刻地理解到,这段历史的主旋律并非简单的“汉族受难记”,而是一场漫长而痛苦的中华民族共同体构建史,充满了妥协、吸收和最终的融合,这是一种宏大叙事下难得的人文关怀。
评分这本书最让我感到惊喜的是它对于史学方法论的展示,它仿佛在教我如何去看待历史。作者在引用史料时,会毫不避讳地指出不同史书之间的矛盾和偏见,并且理性地分析为什么会出现这种差异,这体现了极高的史学素养。例如,在论述门阀士族与寒门子弟的权力斗争时,书中对比了《晋书》与一些私家笔记的记载,揭示了“史官笔法”对历史叙事的潜在影响。这种对史料批判性的审视,让我在阅读时始终保持着一种清醒的距离感,而不是被单一的叙述所裹挟。它教会了我,历史的真相往往隐藏在不同侧面的记载相互碰撞和印证之中。读完后,我对如何阅读历史文献产生了全新的认识,它不再是等待被告知的结论,而是一个需要我们主动去辨析、去构建的过程,收获远超出了对一个朝代兴衰的了解。
评分这本书的开篇就给我一种扑面而来的历史厚重感,它没有像很多入门读物那样堆砌繁杂的人名和时间点,而是巧妙地选取了一些极具代表性的历史侧面,仿佛一下子把我拉到了那个风云变幻的时代。作者对魏晋士人精神世界的描摹尤其到位,那种在乱世中求存的挣扎、对玄学的痴迷以及对个体自由的向往,都刻画得入木三分。我特别喜欢其中对于“竹林七贤”的解读,不同于传统史书的脸谱化描绘,这里展现了他们作为个体在特定历史语境下的复杂心境和行为逻辑,读起来非常引人深思。尤其是关于服饰、饮食、建筑风格等文化侧面的侧重,让这个时代不再是冰冷的政治斗争,而是有血有肉、充满生活气息的。比如,书中对于魏晋时期士大夫阶层饮酒风气的探讨,不仅分析了其背后的社会心理动因,还通过一些生动的历史小故事,让我们看到了那个时代精英阶层是如何应对压抑与无望的。这种深度的文化剖析,极大地丰富了我对那个时期的认知,它展现的不仅仅是历史事件,更是一种文化精神的流变,让人读完后久久不能平静,感觉自己仿佛也参与了那场精神上的大辩论。
评分这本书的叙事节奏把握得相当老练,它不像传统的通史那样,以清晰的线性时间轴推进,反而是像一幅精心构思的中国山水画,有疏有密,有主有次。作者在处理那些纷繁复杂的南北对峙局面时,展现出了高超的梳理能力,使得原本可能让人眼花缭乱的政权更迭变得逻辑清晰。我尤其欣赏作者对军事谋略和关键战役的分析,笔触精炼却不失深度,它没有陷入纯粹的军事史描述,而是将这些冲突置于更广阔的民族融合与文化碰撞的大背景下进行考察。例如,对淝水之战的分析,不再仅仅是兵力悬殊的奇迹,而是结合了前秦内部的民族矛盾和东晋方面的人心向背,这种多维度的审视,极大地提升了阅读的层次感。读到这些部分时,我仿佛能感受到历史的巨大惯性在推动着各方力量的拉扯与碰撞,那种历史的必然感和偶然性的交织,让人对“大势”的理解更加深刻。
评分作为一本简史,本书的问题在于详略不当和因袭过多,优点在于谈了很多入门史可能会忽略的问题。史实细节方面疏漏多到令人奇怪,可能是因为原书来自学生整理的笔记。难为编辑用心考订。
评分微言大义。劳贞一先生论经济之货币与商业甚好。论政治史则见陈寅恪先生之影响,如曹与司马治术之辨便是在儒法之分下推论之。民国史家之汉族大一统思想与时代背景关系甚深,而其又能尊重外族之文化特性公平论断于南北朝史,劳贞一先生便是如此。文中文献与年代错误可忽略不计,而编者为其勘误则更善。
评分魏晋南北朝研究终究不是劳先生的本行,其见解实不如唐长孺、王仲荦、周一良、田余庆等魏晋史巨头。
评分简略之极。还有很多小错误,没什么营养。
评分有一些还看不懂,比如说一些材料引用,就跳过去了,虽然勉强读完有所损失也是肯定的了
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