錢穆把一個人讀曆史的時候的意見分為曆史意見和時代意見。而在評價斯大林的大多數所謂有文化和沒文化的評價中,很可惜連意見都算不上,最多就是一些意氣用事。最多讀瞭兩本曼昆的經濟學原理,然後就在這裏破口大罵,或者諷刺有加,用古文概括就是:燕雀安知鴻鵠之誌哉?或者更直...
評分錢穆把一個人讀曆史的時候的意見分為曆史意見和時代意見。而在評價斯大林的大多數所謂有文化和沒文化的評價中,很可惜連意見都算不上,最多就是一些意氣用事。最多讀瞭兩本曼昆的經濟學原理,然後就在這裏破口大罵,或者諷刺有加,用古文概括就是:燕雀安知鴻鵠之誌哉?或者更直...
評分錢穆把一個人讀曆史的時候的意見分為曆史意見和時代意見。而在評價斯大林的大多數所謂有文化和沒文化的評價中,很可惜連意見都算不上,最多就是一些意氣用事。最多讀瞭兩本曼昆的經濟學原理,然後就在這裏破口大罵,或者諷刺有加,用古文概括就是:燕雀安知鴻鵠之誌哉?或者更直...
評分錢穆把一個人讀曆史的時候的意見分為曆史意見和時代意見。而在評價斯大林的大多數所謂有文化和沒文化的評價中,很可惜連意見都算不上,最多就是一些意氣用事。最多讀瞭兩本曼昆的經濟學原理,然後就在這裏破口大罵,或者諷刺有加,用古文概括就是:燕雀安知鴻鵠之誌哉?或者更直...
評分錢穆把一個人讀曆史的時候的意見分為曆史意見和時代意見。而在評價斯大林的大多數所謂有文化和沒文化的評價中,很可惜連意見都算不上,最多就是一些意氣用事。最多讀瞭兩本曼昆的經濟學原理,然後就在這裏破口大罵,或者諷刺有加,用古文概括就是:燕雀安知鴻鵠之誌哉?或者更直...
一般……
评分叼,你條嗨佬冇句真
评分第74頁:商品流通是和從社會主義過渡到共産主義的前途不相容的......恩格斯在他的《反杜林論》裏批評杜林主張的在商品流通條件下活動的“經濟公社”時,確鑿證明商品流通的存在必然會使杜林的所謂“經濟公社”走嚮復活資本主義的地步。 如此說來斯大林同誌是orthodox社會主義者,而我們市場經濟成功則是因為沒有拘泥於本本主義瞭。
评分第74頁:商品流通是和從社會主義過渡到共産主義的前途不相容的......恩格斯在他的《反杜林論》裏批評杜林主張的在商品流通條件下活動的“經濟公社”時,確鑿證明商品流通的存在必然會使杜林的所謂“經濟公社”走嚮復活資本主義的地步。 如此說來斯大林同誌是orthodox社會主義者,而我們市場經濟成功則是因為沒有拘泥於本本主義瞭。
评分信不信啊姐讀過斯大林寫的書=。=
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