不正常的人

米歇尔•福柯（1926年10月15日－1984年6月25日），法国哲学家和历史学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史（尤其医学史）、批评教育学和知识社会学有很大的影响。

出版者:上海人民出版社

作者:[法]米歇尔·福柯

页数:452

译者:钱翰

出版时间:2018-11

价格:65.00元

装帧:精装

isbn号码:9787208155084

丛书系列:法兰西学院演讲系列

图书标签:哲学福柯社会学法国心理学米歇尔·福柯法兰西学院演讲系列思想

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通过梳理历史发展脉络，福柯找出西方社会中三类不正常的人：自古罗马时代即有的畸形人，17-18世纪的需要改造的人以及18世纪末的手淫的儿童。到了19世纪，这三类人一同被建构为“不正常的人”，成为社会的危险，也成为法律、教育、医学、精神病学的知识和权力的对象。

福柯向我们展示了规范化权力如何出现、它的形成以及它得以安置的方式。它从不只依靠一种制度，通而是过各种方式，在不同的制度中建立起来，最终在西方社会中扩展了它的统治权。

读后感

我感觉在《惩罚的社会》中福柯更像是用一种谱系学的方法来描述“规训的权力”的流变；而这本书里福柯则采用了知识考古学的方法：通过把握历史中遗留下的断片一般的材料来把握这一权力的发展过程。理解这本书需要把握的核心问题是精神病学（权力的身体）是如何完成那种不可思议...  

福柯这个系列讲座主要讨论精神病学权力发展的黑历史。 简单说，他认为精神病学通过在法律-医学之间建构疯癫、畸形与疾病、危险之间的犯罪联系话语将畸形从身体转移到行为、观念领域，并通过建构手淫儿童问题解决方案将其权力伸入家庭领域及童年话语，并最终赋予自己保护社会不...  

如果不正常的人的谱系学恰恰为正常人确立自身提供了禁止跨越的界限；如果正常人自愿受到比所谓不正常的人更多的可笑束缚；那么到底谁正常，谁不正常！？

法官将判决的和将惩罚的，惩罚所针对的，恰恰是这些不合规范的举止，它们将被假定为犯罪的原因、根源和形成之处，而且完全是犯罪的心理和道德的对偶物。【13】 对个人第一次进行纠正开始直到法律最后的惩罚即死刑的这个连续体，它事实上是由一个镇压和成啊规模巨大的实践，规模...  

我感觉在《惩罚的社会》中福柯更像是用一种谱系学的方法来描述“规训的权力”的流变；而这本书里福柯则采用了知识考古学的方法：通过把握历史中遗留下的断片一般的材料来把握这一权力的发展过程。理解这本书需要把握的核心问题是精神病学（权力的身体）是如何完成那种不可思议...  

用户评价

权力的运作技术。

第三种不正常的人那部分可以按照《它在身后》路子拍一部电影

畸形人-不守纪律的人-手淫者，出现在了社会中，成为自然的禁忌，对其本身的关注，通过病理化建立特殊科学，再结构权力关系。

福柯在法兰西学院的课程中以“不正常的人”为例，讲诉了精神病学在法律和医学之间构建的的畸形、疯癫、疾病和危险等进行话语的连结，最终权力积极地规范“不正常的人”，梳理了精神病学在权力规范体系中扩展其存在意义的方式和流变。

讲稿比不了书稿，流畅性大于逻辑性。精神病学一个世纪的权力扩张、倒霉的三类对象：畸形者、手淫儿童、应受惩罚的人（这块基本没怎么讲）。权力技术与知识的相互勾结。