米歇尔•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法国哲学家和历史学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。
发表于2025-01-31
不正常的人 2025 pdf epub mobi 电子书
福柯这个系列讲座主要讨论精神病学权力发展的黑历史。 简单说,他认为精神病学通过在法律-医学之间建构疯癫、畸形与疾病、危险之间的犯罪联系话语将畸形从身体转移到行为、观念领域,并通过建构手淫儿童问题解决方案将其权力伸入家庭领域及童年话语,并最终赋予自己保护社会不...
评分同性恋的红旗,或彩虹旗 张喂 司法精神病学鉴定坚决的贯彻着当下社会的道德行为模式,并使得这种道德规范在社会——心理——身体三者的互动中形成一整套科学评价标准,以维护司法——社会——家庭间现有权力机制的正常运转。 福柯的这本《不正常的人》可以看作上述理论的完...
评分9原则上,减轻情节永远不能用来标明陪审团的不确定;如果还有不确定,就仅仅只能宣告无罪。实际上,在内心确信原则背后,如同在古老的法律证据体系中一样,有一种实践继续根据证据的不确定来调节处罚。 11我用“怪诞”来称呼这样的事实,某种话语或某个个人由于身份而获取权力...
评分9原则上,减轻情节永远不能用来标明陪审团的不确定;如果还有不确定,就仅仅只能宣告无罪。实际上,在内心确信原则背后,如同在古老的法律证据体系中一样,有一种实践继续根据证据的不确定来调节处罚。 11我用“怪诞”来称呼这样的事实,某种话语或某个个人由于身份而获取权力...
评分近來由於新型冠狀病毒,許多人宅家無聊想多讀點書。有人提起卡謬《鼠疫》,也有人提起馬奎斯《愛在瘟疫蔓延時》,而真正讓我有感的,是有人說想讀傅柯《瘋癲與文明》。 確實,在流傳的網路文章中,已有論者自傅柯式的「知識/權力」路徑分析當前的防疫與辟謠論述。但我覺得比起...
图书标签: 哲学 福柯 社会学 法国 心理学 米歇尔·福柯 法兰西学院演讲系列 思想
通过梳理历史发展脉络,福柯找出西方社会中三类不正常的人:自古罗马时代即有的畸形人,17-18世纪的需要改造的人以及18世纪末的手淫的儿童。到了19世纪,这三类人一同被建构为“不正常的人”,成为社会的危险,也成为法律、教育、医学、精神病学的知识和权力的对象。
福柯向我们展示了规范化权力如何出现、它的形成以及它得以安置的方式。它从不只依靠一种制度,通而是过各种方式,在不同的制度中建立起来,最终在西方社会中扩展了它的统治权。
很多观点在如今仍旧适用,对于鼠疫和专制权力的论述放在最近这段时期看颇有种微妙感...只是部分翻译未免也太晦涩了,说起来许许多多伟大思想家们并不是多么深奥多么难以理解的观点,在译本里往往就变成了让人云里雾里的“玄之又玄”了...
评分不知道是翻译原因还是这个本身就是课程设定,看到后面感觉内容开始变得有点杂乱。前面对道德/心理畸形和生理畸形的探讨还是很有意思的。虽然分类在哲学,但个人感觉更像是社会学系列,读了3/4之后后半部分不是很感兴趣,没有把结尾看完。感觉单单是把课程讲稿收集汇总成一本书还是有些杂乱了,可惜没能好好整理编辑
评分整个“不正常的人”的发展史实际上是一场权力增殖的历史。 1.首先是畸形人给法律和权力带来了问题,畸形人创造了一个法律无法施加权力的特殊领域 2.通过违规行为而违反普世价值的人实际上是一种在行为上存在“畸形”的人。 3.手淫者成了法律——医学这个新的权力技术进入这个所谓的“不正常”领域的一个锲机。 精神病学最终通过这样的历史脉络把“家庭”塑造成微观的监狱,它通过教育来进行控制而并非通过古典时期的恐吓达到控制目的。
评分第三种不正常的人那部分可以按照《它在身后》路子拍一部电影
评分敬佩国外编辑在整理讲演录的严谨态度,编者罗列了许多口语转书面文字的一些需要订正的地方,而国内某些人出版的句读之类的恰恰就是因为没有做出相应的修改才变得冗长啰嗦、面目可憎。
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