《庾信传论》为系统研究庾信家世、生平仕历、思想之作,并对其作品做了崭新的解读。本书对庾信研究有三大贡献:第一,通过细密精辟的考证,订正了倪璠所作庾信年谱的一些错误。第二,通过内证和典故诠释厘定了《哀江南赋》《枯树赋》等作品作于庾信入北初期,而非暮年所作。第三,对《哀江南赋》《小园赋》等作品思想主旨进行新的解读,认为这些作品并非表现乡关之思,而是希求仕宦、抒发牢骚之作。
考证严谨皆从诗文中出。诗人虽可薄新愁于故事,以华典清辞重掩吾喜吾哀,犹难逃史家之追索,非劈骨见筋,剥出一鲜血淋漓之实相不可。与田晓菲书对看,少了些出乎印象的悲悯慨叹,多了些入乎人生的体味关怀。 乌江舣楫,知无路可归;白雁抱书,定无家可寄。思之念之为悲,则不思不念可谓悲之至矣,孤魂野鬼,或正如此。
评分念高中时粗粗读过一遍,经年再读,发现一旦需要主观推论,得出的结论常常是不大工稳的,这种问题在书中俯拾皆是。用功则有余,陈义实未高/还是加了一星,许多落力的地方省却他人多少工夫
评分世有不知史而著文者,有不省文而著书者。盖凡奇书,必括奇谈;头巾耆儒,两该子曰。荀卿曰:古之学者为己,今之学者为人,信矣。
评分本书罗列材料详尽,只是有些全凭主观推测,导致许多结论成疑。关于《哀江南赋》主旨的阐述清楚明白,进退有据,但将其创作年代系在陈武帝废梁自立前则未免牵合,实不足为信。而且将许多明显表达故国之思的诗文刻意说成一心求官,也是强作解人,简直把庾信说成了一个傲娇的官迷。
评分世有不知史而著文者,有不省文而著书者。盖凡奇书,必括奇谈;头巾耆儒,两该子曰。荀卿曰:古之学者为己,今之学者为人,信矣。
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