C.S.路易斯(1898-1963),是20世紀英國一位具有多方麵天纔的作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年,他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。
他在一生中,完成瞭三類很不相同的事業。他被稱為“三個C.S.路易斯”:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史·16世紀捲》。二是深受歡迎的科學幻想作傢和兒童文學作傢,代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢,代錶作包括《天路迴歸》、《魔鬼傢書》(亦作《地獄來信》)、《返璞歸真》、《四種愛》等等。他一生著書逾30部,有學術著作、小說、詩集、童話,他在全世界擁有龐大的支持者,時至今日,他的作品每年還在繼續吸引著成韆上萬的讀者
我們為何閱讀文學?又如何判斷文學?C.S.路易斯的經典之作《文藝評論的實驗》源自他深信:文學是為愉悅讀者而存在,書籍應當由它們所引發的閱讀類型來判斷。對於判斷文學而言,至關重要的是,必須拋開外在的期望和價值,以開闊的心胸來對待作品本身。在現今紛繁復雜的文學理論當中,C.S.路易斯的纔智在探討閱讀體驗方麵是極為腳踏實地的,令人耳目一新、精神振奮。
發表於2025-01-27
文藝評論的實驗 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
C.S.路易斯(也譯為劉易斯,1898-1963),是20世紀英國一位具有多方麵天纔的作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授。路易斯是公認的文學巨擘,也是公認的二十世紀最重要的靈性作者。這個頭銜保...
評分記得哲學傢尼采說過,讀他的書需要一口好牙和一副健康的胃。而身兼作傢、學者和評論傢於一身,被譽為“最偉大的牛津人”的C.S.路易斯則宣稱,“你找不到一本篇幅足夠長的書來滿足我的胃口”。正是這個自稱是“無盡書籍的産物”的英國人,將書籍視為自己知慕少艾的“情人...
評分 評分 評分作為一個基督徒 他從容的解答瞭很多的枝節問題 也許對部分人不重要 但是對於疑惑的人來講 他的評論就是我們需要的 為什麼會被許多教會冷落? 沒有很多教會注意? 不是一天到晚在爭論 基督徒能不能看神話嗎? 不是一天到晚在討論基督徒的認知 意識 和 處世方法嗎? 這本書 可以...
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主要是關於怎樣做一名讀者而不是作者,接受文學而不是使用和寫作文學
評分路人轉粉,今天正好在外文書店買到他的一本講George Macdonald的 。反駁:文學的價值在於告訴我們生活的真相,作為文化的輔助手段。 在具體作品中,體驗到快感,纔是真正的讀。
評分很有意思的書,提齣瞭很有意思的批評方法,即從讀者(尤其是好的讀者)的閱讀方式齣發來判斷閱讀內容的價值。一部作品的自我感覺再怎麼良好,社會對它的評價再怎麼高,如果好的讀者的做法一緻是匆匆瀏覽隨即束之高閣,那麼這部作品就是糟糕的。反過來,一個好的評論不是對作品作齣好或壞的評價,因為既然根本上不存在先驗的價值,那麼這種好壞的評判隻能是個人的喜好,不具備普適性,也毫無益處。正確的做法,是通過自己的閱讀,引導讀者喜愛某部自己喜愛的作品,並教授一種建設性的方法。路易斯的批評方法可操作性很強,也可能産生中肯的結論,可惜沒有後來人追隨。寫得看似隨意,實則有一以貫之的思路。很多啓發性的思考,態度也很真誠。六十年代的書,比起現在很多研究,含金量高多瞭。
評分我覺得我的注意力是被那大篇幅的“注”吸引去瞭。
評分一個具有充分閱讀實踐和評論經驗者的觀點的分享,本來很值得一讀,可是翻譯是齣什麼事瞭啊?好多句子都讀不通,跟google翻譯似的。。
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