西方科幻小說與電影

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出版者:中華書局(香港)有限公司
作者:西西
出品人:
页数:328
译者:
出版时间:2018-12-13
价格:98
装帧:平装
isbn号码:9789888571628
丛书系列:
图书标签:
  • 西西
  • 香港
  • 何福仁
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  • 叙事
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具体描述

科幻小說與科幻電影盛極一時,卻不宜一概視為消閒的商品,它們其實反映人類在這個科技時代的生存狀態,表現了創作的人的關懷、想像與憂慮,沙裏未嘗不可以淘銀,甚至淘金。

本書由兩位資深文學人西西與何福仁,通過對談,打破文類的界線,為讀者描述西方科幻小說與科幻電影發展的概況,並剖析各個時期的代表作品,深入而淺出,且往往因話提話,連繫其他。文章在雜誌連載時已獲好評,啟發讀者。

兩位作者的談話已預設聽眾、讀者,所以遇上專門用語,都詳加解釋;內容也作闡述、評論,對科幻迷固然是不錯的參考,就是一般讀者,也可從悅讀中獲益。

好的,以下是一份关于一本名为《东方奇幻文学的演变与主题研究》的图书简介,旨在详细介绍其内容,同时避免提及您提到的西方科幻小说与电影。 --- 《东方奇幻文学的演变与主题研究》图书简介 书籍名称: 东方奇幻文学的演变与主题研究 作者: [此处留空,以保持简介的通用性] 出版社: [此处留空] ISBN: [此处留空] 页数: 约 650 页 装帧: 精装/平装 [根据实际情况填写] 导言:重塑边界,探寻东方想象力的核心 《东方奇幻文学的演变与主题研究》是一部深入剖析自古代神话源头直至当代网络文学浪潮中,以“东方”为母题或核心元素的奇幻文学作品的综合性学术专著。本书的核心目标在于梳理东方文化语境下,奇幻叙事如何形成其独特的逻辑体系、美学特征以及哲学内核。我们认为,东方奇幻并非仅仅是西方奇幻模式在东方元素上的简单嫁接,而是一套独立发展、充满生命力的文学谱系。 本书通过跨越历史的宏大视野,结合文本细读与文化人类学视角,旨在为读者呈现一幅波澜壮阔的东方想象力图景,探究那些植根于儒释道、阴阳五行乃至民间信仰中的超自然力量与英雄史诗。 第一部分:源流溯源——神话、志怪与早期叙事的奠基 本部分聚焦于东方奇幻文学的远古根基。我们考察了早期文本,如《山海经》中的神祇谱系与异兽图鉴,分析其如何构建了早期东方世界的空间认知与物质基础。 第一章:先秦神话体系的地理构建 详细阐述了早期中国地理观念如何与神怪叙事融合,探讨了昆仑、不周山等神圣空间的象征意义。分析了创世神话中“盘古开天辟地”与“女娲补天”等叙事原型,揭示其内在的宇宙秩序观。 第二章:魏晋南北朝的志怪与志人小说 重点研究了干宝的《搜神记》与刘义庆的《世说新语》中对“异闻”的记录方式。分析了早期的人仙之恋、鬼神干预人间的叙事模式,以及这些作品如何微妙地平衡了现实主义描写与超自然元素的介入。特别是对道教修炼思想在叙事中萌芽的探讨。 第三章:唐传奇的精致化与浪漫主义回响 本章聚焦于唐代传奇,如李朝威的《柳毅传》和元稹的《莺莺传》。研究唐传奇如何将奇幻元素融入精致的社会生活背景中,探讨了“侠义精神”与“仙缘”的结合,以及对爱情悲剧的独特处理。 第二部分:中古嬗变——仙侠、武侠与通俗化的里程碑 随着宋元明清的更迭,东方奇幻文学开始走向通俗化和体系化,形成了影响后世深远的仙侠与武侠两大主流分支。 第四章:宋元话本与英雄叙事的世俗化 考察了宋元时期说书底本中,英雄人物的形象如何从庙堂精英向市井百姓转移。分析了早期“侠”的道德谱系,以及对“报”与“义”的文学表达。 第五章:明清小说中的体系构建:以《西游记》为核心 本书将《西游记》视为东方奇幻叙事的集大成者。本章深入解析了取经团队的象征意义、妖魔世界的等级划分,以及佛教、道教、儒家思想在文本中的复杂交织。同时,也探讨了《封神演义》中“天庭体制”的建立及其对后世体系化奇幻的深远影响。 第六章:清代文人笔下的奇幻与批判——《聊斋志异》的微观世界 详细分析蒲松龄如何通过狐妖、花仙等形象,表达对封建社会伦理的质疑和对个体情感的张扬。重点研究其叙事结构中“幻”与“真”的辩证关系,以及对女性角色的复杂刻画。 第三部分:近代转型——“新文化”冲击下的奇幻重塑 进入近代,随着西方思潮的涌入,东方奇幻文学面临“如何继承”与“如何革新”的重大课题。 第七章:武侠的现代化尝试与“国术”的兴起 考察了晚清民初时期,侠义小说如何试图融入现代的民族主义叙事,以及对传统武艺体系的文学化解读。分析了“民国武侠”在保留浪漫色彩的同时,开始关注社会变革的努力。 第八章:民俗学对奇幻文学的再滋养 本章关注了上世纪三四十年代,学者们对民间传说、少数民族神话的收集整理工作,及其如何为文学创作提供了新的、更广阔的素材库,推动了东方奇幻的民间基础的稳固。 第四部分:当代浪潮——仙侠复兴与网络文学的迭代 本书的最后一部分,将目光投向近几十年,特别是互联网催生下的新奇幻形态——网络仙侠、玄幻文学的爆炸性增长。 第九章:港台武侠的巅峰与流变 深入研究了香港和台湾地区武侠小说大师们在体系构建、内力设定、武学哲学上的创新,特别是其对“个人修为”与“江湖道义”的极致探讨,以及对世界观宏大化的推进。 第十章:网络玄幻的兴起与“升级流”的范式确立 这是对当代现象的深度解剖。本书分析了“修真”、“玄幻”、“东方奇幻”等网络文学流派如何确立了以“境界划分”、“功法传承”、“世界晋升”为核心的叙事范式。探讨了这种范式如何继承了古代的“长生”主题,并将其转化为一种高度量化的成长路径。 第十一章:东方奇幻美学的新表达:赛博朋克与传统元素的融合 考察了当代作家在尝试融合高科技、后现代主题时,如何运用东方哲学(如“天人合一”、“气运”)来构建新的冲突与和解,展现了东方奇幻在面向未来的可能性。 结语:跨越时空的东方想象力脉络 本书总结了东方奇幻文学数千年来的核心魅力:对生命意义的深层追问、对个体在宏大宇宙中位置的探索,以及对伦理道德复杂性的描绘。它证明了东方奇幻文学拥有一个逻辑自洽、美学独特的叙事宇宙,并将持续激发新的文学创作。 本书适合对象: 文学研究者、文化学者、对东方神话与通俗文学感兴趣的普通读者,以及希望深入了解仙侠、武侠等流派思想内核的文学爱好者。

作者简介

原名張彥,廣東中山人,一九三八年生於上海。香港葛量洪教育學院畢業,曾任教職。著作極豐,包括長短篇小說、詩、散文等三十種。形式及內容不斷創新,影響深遠,並且屢獲台港各地的文學獎,包括二○○五年獲星洲日報舉辦的「花蹤世界華文文學獎」。

二○○○年,她開始學製布偶、毛熊;於二○○九年出版《縫熊志》,通過縫製、抒寫,成一綜合藝術。該書出內地版,即同時獲得《新京報》、《濟南日報》、《南方都市報》選為年度好書。近年的新作,則是二○一○年出版《猿猴志》,以猿猴為主題,同樣通過縫製、抒寫,以及談話,澄清對猿猴的誤解,討論中外文學藝術裏的猿猴形象和書寫,主題環繞猿猴,卻無不與人類關涉。

西西是香港書展二○一一年的「年度文學作家」。

何福仁,香港出生、成長。香港大學畢業。曾參與編輯《四季》,與朋友創辦《羅盤》詩刊、《大拇指周報》、《素葉文學》。著有詩集《龍的訪問》、《如果落向牛頓腦袋的不是蘋果》(獲第四屆「香港中文文學雙年獎」詩組首獎)、《飛行的禱告》;散文集《再生樹》、《書面旅遊》、《上帝的角度》、《那一隻生了厚繭的手》(獲二○一六年「第九屆香港書獎」);與西西對話集《時間的話題》(獲第四屆「香港中文文學雙年獎」文學評論組推薦獎)。另編撰《浮城1‧2‧3》、《議論文選讀》、《歷史的際會——先秦史傳散文新讀》。

目录信息

读后感

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用户评价

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初读几章,我立刻被作者那近乎于手术刀般精准的分析能力所震撼。他似乎拥有某种超凡的洞察力,能够穿透那些光怪陆离的科幻设定,直击其背后的哲学内核与社会寓意。比如,他对“时间悖论”的探讨,并非停留在传统的时间旅行的逻辑陷阱上,而是深入挖掘了人类对因果律的执念,以及这种执念如何塑造了我们的道德体系和存在感。文字的行文节奏把握得炉火纯青,时而如涓涓细流,娓娓道来,充满学者的审慎与克制;时而又如同火山爆发般,喷涌出对既定观念的颠覆性见解,让人拍案叫绝。更难得的是,作者的语言风格极为灵活,他能够将晦涩的理论用最生动的比喻阐释清楚,例如他将量子纠缠比作是宇宙深处的一场永不中断的私语,这种文学性的表达极大地降低了阅读门槛,使得即便是对高深物理概念不甚了解的读者,也能体会到那种思辨的乐趣。这本书的论证结构严密得如同数学证明,每一步的推导都水到渠成,让人信服。

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在阅读体验的氛围营造上,这本书也做得极为出色。它巧妙地运用了一些引人入胜的侧边小注和图文对照,这些都不是核心的叙事内容,却像是导游在带领你穿梭于一个宏大的知识迷宫时,悄悄塞给你的有趣小物件。比如,在讨论某部经典太空歌剧的意识形态背景时,作者附带了一张上世纪冷战时期宣传海报的局部放大图,配上简短的说明,瞬间就将读者的感知拉回到了那个特定的历史语境中,使得对作品的理解瞬间立体化、厚重化了。这种“旁征博引”的处理方式,极大地丰富了阅读的层次感,让人感觉自己不是在阅读一份刻板的学术报告,而是在与一位博闻强识的朋友进行一场跨越世纪的思想碰撞。我常常因为被某个不经意的注解所吸引,而停下主线阅读,转而开始查阅相关的历史资料或艺术流派,这种由书本引发的“连锁反应”,正是优秀非虚构作品的魅力所在。

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如果说有什么不足,那就是这本书的“学术性”可能在某些段落显得过于密集,对于只想轻松阅读一些奇闻轶事的读者来说,可能会有一点挑战。不过,这恰恰是其价值所在——它是一部严肃的作品,要求读者投入相应的注意力。我注意到,书中在引述大量外文资料时,注释系统做得非常详尽和专业,每一个理论的源头和每一句引用的出处都标注得清清楚楚,这体现了作者严谨的治学态度,也为后续希望深入研究的读者提供了极佳的索引。总而言之,这本书犹如一座精心搭建的知识迷宫,它不提供简单的出口,而是鼓励你迷失其中,并在迷失的过程中发现新的路径和广阔的视野。它不仅仅是知识的集合,更是一种思维训练的工具,引导你用更广阔、更批判的视角去审视我们所处的现实。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,硬壳精装,触感沉稳,那深邃的藏蓝色背景上,用烫金字体勾勒出的书名,在灯光下泛着低调却不失力量感的光泽。我尤其欣赏封面那幅抽象的星云图景,它并非直接描绘任何具体的飞船或外星生物,而是以一种近乎于巴洛克式的繁复线条和色彩,暗示着宇宙的浩瀚与未知的复杂性。内页的纸张质感也非常出色,米白色调柔和了阅读的疲劳感,字体的排版疏密得当,留白恰到好处,即便长时间沉浸其中,眼睛也不会感到干涩。这本书的重量拿在手里,就如同捧着一部厚重的史诗,让人油然而生一种仪式感。我将其放置在书架上,它立刻成为了视觉焦点,那种沉甸甸的、对知识的敬意感,是很多轻薄的平装书无法比拟的。这不仅仅是一本书的包装,更像是一种对“经典”的致敬,它传达出一个明确的信号:这里面承载的内容,值得被郑重对待和反复品味。从拿到手的瞬间起,我就知道,这是一次精心准备的阅读旅程的开端,出版方的用心程度,足以让任何一个注重阅读体验的读者感到满足。

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这本书最让我感到惊喜的地方,在于其对“叙事结构”本身的解构和重塑。它并没有满足于简单地罗列和评论已有的作品,而是深入剖析了那些伟大的科幻叙事是如何在有限的篇幅内,构建出无限可能的世界观的。作者对“世界构建”(Worldbuilding)的讨论,已经超越了纯粹的设定层面,上升到了人类认知和文化构建的高度。他指出,真正的科幻巨匠,并非在创造外星文明,而是在通过外星文明的镜子,审视我们自身社会形态的脆弱与荒谬。特别是关于“后人类主义”章节的论述,作者没有陷入对赛博格机械化肤浅的赞美或恐惧,而是探讨了“何以为人”这一身份边界在技术迭代中的不断模糊和重塑,这种探讨极具前瞻性,让人读完后久久不能平静,甚至开始反思自己每天使用的智能手机,是否也是一种微小的、我们自愿接受的“技术改造”。

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「我有沒有離開本身的話題?」,何福仁負責脫線講題外話,已經不是西方和科幻了(西方兩字也是多餘)閱讀量廣聯想多,每一點都能補充資料,西西又會做好本份要與讀者走入主題核心,每一小章主題是引子,望讀者能提起興趣,以量取勝,根本是一本科幻小說小百科,最喜歡提到一些被人遺忘的,閱讀量多,又能回到生活話題本身,要兩位分折現今科技發展會強人所難,又例如動漫確實不是兩位強項,讀讀也自覺辛苦,最好看是西西分折文本的敘事細節,方法,技巧,評阿西莫夫的技巧不足但確立了機械人故事路向,重提Philip K. Dick 的高明兩線敘事,還有對Pynchon 的敬重(但何不開一篇關於他的?),言之成理,兩位冷不防對圈內人點評也是上等八卦素材,「根本沒有諾貝爾獎文學獎提名人」。一部神經喜劇。

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