论精神

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出版者:上海人民出版社
作者:[法]爱尔维修
出品人:
页数:148
译者:杨伯恺
出版时间:2019-7
价格:46
装帧:平装
isbn号码:9787208156579
丛书系列:密涅瓦
图书标签:
  • 哲学
  • 爱尔维修
  • 近代哲学
  • 法国
  • 论犯罪与刑罚
  • 法兰西·思想
  • français→汉语
  • 哲学07
  • 哲学
  • 心灵
  • 思考
  • 自我
  • 意识
  • 存在
  • 自由
  • 人性
  • 智慧
  • 精神
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具体描述

本书是爱尔维修的代表作之一。《论精神》在1758年出版后,书中蕴含的无神论思想和对宗教伦理的批判令当时专制的教廷恐慌不已,被列为禁书。但与此同时,该书却在欧洲广受欢迎,短期内即被译成英文、意大利文和德文。

在本书中,爱尔维修继承了洛克唯物主义的感觉论,以人的肉体感受性为基石,建立了以“自爱”为核心的功利主义伦理学。他的思想开明,认为追求个人的利益和幸福这种趋乐避苦的“自爱”感情是人所共有的,正是这种人所共有的普遍情感推动着社会的进步。此外,他在书中还猛烈抨击封建专制制度,并公开揭露宗教在保护封建制度中的作用。

全书警句迭出,行文通俗,并穿插了大量有趣晓畅的比喻和例子来阐释严肃的社会议题和哲学思想,这深刻反映出爱尔维修不仅是一位伟大的思想家,而且还是一位精于修辞的文学家。

《论精神》 本书是一部深入探讨人类内在世界及其外在表现的哲学著作。作者以其深刻的洞察力,剖析了“精神”这一复杂概念的多重维度,从个体意识的觉醒到集体潜意识的流变,层层递进,引人入胜。 第一部分:意识的潮涌——个体精神的探寻 本书的开篇,作者便将读者引入个体意识的幽深海洋。他细致地描绘了意识的诞生与发展,从原始的感知能力,到复杂的情感体验,再到高度抽象的思辨能力,勾勒出意识成长的时间线。在这里,“精神”被视为个体生命活力的源泉,是驱动我们认知世界、塑造自我、并与外部环境互动的核心动力。 作者特别关注了人类的主观经验,认为正是这些无法被客观量化的感受、情绪、信念和价值观,构成了我们独一无二的精神世界。他探讨了自我意识的形成机制,分析了身份认同的建构过程,以及记忆、想象和创造力在塑造个体精神图景中的关键作用。书中,作者运用大量生动的案例和精妙的比喻,阐释了情绪的复杂性——喜悦的升腾、悲伤的沉淀、愤怒的燃爆,以及它们如何影响我们的行为模式和决策。 此外,作者还深入研究了意志力的本质。他认为,意志力并非一种固定的天赋,而是通过持续的锻炼和自我约束得以强化的精神肌肉。书中详细分析了动机的来源,探讨了目标设定的重要性,以及如何克服惰性、战胜诱惑,最终实现自我超越。作者并不回避意志力背后可能存在的挣扎和冲突,他承认,在追求更高精神境界的过程中,个体必然会经历内心的拉扯与磨砺。 第二部分:心灵的共振——社会与精神的互动 在对个体精神的精细描绘之后,本书的第二部分将视角转向更广阔的社会层面。作者认为,人的精神并非孤立存在,而是深深地嵌入于社会结构之中,并与之相互作用、相互影响。在这里,“精神”被理解为一种连接、一种共振,是促成人类社会形态形成与演变的重要力量。 书中,作者深入分析了语言、文化、习俗等社会性因素如何塑造和制约个体的精神发展。他强调,我们通过语言习得世界,通过文化理解他人,并通过社会规范来调整自身行为。集体无意识的概念也被引入,用以解释那些跨越个体生命、代代相传的集体经验和原型,它们以一种潜移默化的方式,影响着我们的情感反应和思维模式。 作者还探讨了社会群体对个体精神的影响。他分析了归属感、认同感、以及群体压力如何在潜移默化中塑造个体价值观和行为准则。书中,作者不乏对社会规范的批判性审视,他指出,僵化的社会结构和压抑性的文化氛围,可能阻碍个体内在精神的自由舒展,甚至导致精神的异化。 同时,本书也描绘了精神如何反作用于社会。作者认为,那些具有独立思考能力、敢于挑战传统、并怀揣崇高理想的个体,往往是社会变革的催化剂。他们的精神力量,如同种子一般,播撒在社会土壤中,最终孕育出新的思想、新的文化、乃至新的社会秩序。书中,作者对那些在历史长河中闪耀着智慧与勇气的精神巨匠给予了高度评价,认为他们的思想和实践,为人类文明的发展留下了宝贵的精神遗产。 第三部分:超越的渴望——精神的升华与未来 步入本书的第三部分,作者将目光投向了精神的未来和超越的可能性。他认为,人类的精神并非止步于社会适应,而是蕴含着一种不断追求更高层次、更深意义的内在驱动力。“精神”在此被视为一种持续的进化、一种对存在本质的永恒追问。 作者探讨了哲学、艺术、宗教等领域在精神升华中所扮演的角色。他认为,这些人类文明的瑰宝,正是精神超越的载体,它们帮助我们跳出日常生活的琐碎,去思考宇宙的奥秘、生命的意义,以及存在的终极价值。书中,作者对不同文化背景下的精神追求进行了比较分析,揭示了人类在追求真理、美好、善的道路上,所呈现出的丰富多样性和共同性。 书中,作者还讨论了“意义感”的建立对个体精神健康的重要性。他认为,当个体能够将自己的生命融入一个更宏大的叙事中,无论是通过创造、贡献,还是通过爱与连接,都能体验到一种深刻的满足和充实。作者鼓励读者积极地去探索生命的意义,去发现和创造属于自己的精神价值。 本书的结尾,作者展望了人类精神的未来。他相信,随着科学技术的不断发展和人类对自身认识的不断深化,我们的精神世界也将迎来新的可能性。但他同时也警示,在拥抱未来的同时,我们不能忽视对精神本质的坚守,不能在物质至上的浪潮中迷失方向。作者呼吁,每一个个体都应该珍视并不断培育自己的精神财富,因为这不仅关乎个人的幸福,更关乎人类文明的未来走向。 《论精神》是一部献给所有对人类内在世界充满好奇、渴望理解自身及社会复杂联系的读者的作品。它如同一面镜子,映照出我们精神世界的斑斓色彩;又如同一盏明灯,指引我们探索生命更深邃的意义。

作者简介

爱尔维修(1715—1771),18世纪著名法国作家、哲学家。曾和狄德罗、霍尔巴赫等人参加了《百科全书》的编辑工作,对封建制度及教会进行了无情的揭露和批判。著有《论精神》和《论人》等。

杨伯恺(1892-1949),原名杨洵,字道融。1919年赴法国勤工俭学。1923年加入中国共产党。其译作有霍尔巴赫《自然之体系》、孔狄亚克《认识起源论》、赫拉克利特《哲学思想集》、狄德罗《哲学原理》等。

目录信息

译者的话 /1
爱尔维修的生活及其著作 /1
序 论 /1
第一讲 精神的自体 /5
第二讲 与社会相关的精神 /14
第三讲 精神是自然禀性还是教育的结果 /68
第四讲 给予精神的各种名称 /116
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《论精神》这本书,像是一场心灵的洗礼,让我对“自我”有了全新的认识。我常常觉得自己是一个被动接受者,生活中的一切都像是被命运安排好的,我无力改变。然而,书中关于“意志力”和“内在掌控感”的论述,彻底颠覆了我的想法。作者以极其严谨的逻辑,阐述了人类意志力的来源和运作机制,以及如何通过训练来增强它。我尤其欣赏书中对于“选择”的解读,它并非仅仅是权衡利弊,更是展现我们自由意志的直接体现。我一直以为自己没有太多选择,直到这本书告诉我,我们拥有的选择权远远超出我们的想象。通过书中提供的各种练习,我开始尝试去主动做出决定,去为自己的选择负责。我发现,当我不再抱怨,而是积极地去寻找和创造机会时,我的生活也发生了翻天覆地的变化。那些曾经让我感到无助和迷茫的时刻,现在都变成了我展现意志力的舞台。这本书让我明白了,我们并非被动的棋子,而是拥有强大精神力量的创造者。

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我一直对“自由”有着一种模糊的向往,却又说不清楚这种自由到底意味着什么。《论精神》这本书,则为我揭示了精神自由的真正含义。作者并没有将自由仅仅理解为摆脱束缚,而是将其定义为一种内在的觉醒和选择的能力。书中关于“精神独立”的探讨,让我看到了摆脱外界评价和他人期待的可能性。我一直以来都活在别人的眼光里,渴望得到认可,却忽略了内心真正的声音。这本书引导我审视自己与他人的关系,学习如何保持自己的独立思考,如何不被社会的洪流所裹挟。我开始尝试去倾听内心的声音,去追求那些真正属于自己的目标,而不是随波逐流。我发现,当我可以真正地为自己而活时,那种来自心灵深处的轻松和喜悦,是任何外在的赞美都无法比拟的。这本书让我明白了,精神的自由并非一种“逃离”,而是一种“回归”,回归到真实的自我。

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《论精神》这本书,简直像是在黑暗中点亮了一盏明灯,照亮了我内心深处那些曾经模糊不清的角落。我一直以来对人类的情感世界充满好奇,也常常为自己复杂的心绪感到困惑。这本书以一种极其细腻而又深刻的视角,剖析了精神的本质,它不仅仅是关于思考,更是关于感受、关于存在。作者没有简单地将精神定义为大脑的功能,而是将其置于一个更广阔的哲学和心理学框架内进行探讨。我尤其喜欢书中对“意识”的阐述,它并非一蹴而就的产生,而是一个不断演化、不断学习的过程。通过大量的案例和理论分析,我开始理解为什么有时我们会做出一些看似不理智的行为,为什么我们会对某些事物产生莫名的共鸣。书中关于“潜意识”的论述更是让我醍醐灌顶,很多我们自己都未曾察觉的动机和欲望,原来都在悄悄地影响着我们的选择。读这本书的过程中,我数次停下来,反复咀嚼其中的文字,试图将这些抽象的概念转化为自己能够理解和运用的生活智慧。它不仅仅是一本书,更像是一位睿智的长者,在我迷茫时给予指引,在我困顿时提供力量。我从未想过,原来关于“精神”这样一个宏大的主题,可以被如此清晰、如此引人入胜地呈现出来。

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坦白说,我一开始对《论精神》这本书的期待并不高,以为不过是又一本泛泛而谈的心理学著作。然而,这本书以其独特的洞察力和深刻的分析,彻底征服了我。作者在探讨“情感的本质”时,并没有将情感简单地归结为生理反应,而是将其置于人类生存和社会交往的更广阔背景下进行考察。我特别喜欢书中关于“同理心”的章节,它让我理解了为何我们能够与他人产生共鸣,为何我们会在他人的痛苦中感同身受。作者通过大量的例子,生动地描绘了同理心在人际关系中的重要作用,以及如何培养和提升这种能力。我一直以为自己是个相对理性的人,不轻易被情感所左右,但这本书让我看到了情感的强大力量,以及它在塑造我们人格和决定我们行为中的关键作用。它让我明白,理性与情感并非对立,而是相辅相成,缺一不可。这本书就像一面镜子,让我看到了自己内心深处的情感世界,也为我提供了一套清晰的工具,去更好地理解和管理自己的情感,以及与他人的情感连接。

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《论精神》这本书,简直是对我过去几年精神困境的一次彻底解放。我一直以来都有一种莫名的空虚感,仿佛内心缺少了什么,却又说不清楚具体是什么。直到我翻开这本书,那些关于“意义感”的探讨,才让我找到了答案。作者深刻地分析了现代社会中人们普遍存在的精神失落,以及如何通过建立个人价值体系来弥补这种失落。书中关于“目标设定”和“内在驱动力”的论述,对我触动很大。我之前总是在追逐外在的成功,却忽略了内心真正渴望的东西。这本书引导我重新审视了自己的价值观,找到了那些能够真正点燃我激情和动力的核心。我开始尝试将书中的理念运用到我的工作和生活中,我发现,当我为自己设定了有意义的目标,并为之不懈努力时,那种空虚感便逐渐消散,取而代之的是一种充实和满足。这本书不仅仅是在理论上进行探讨,更是在行动上给予了我强大的指引。它让我明白,寻找精神的慰藉,并非沉湎于过去或幻想未来,而是在当下,通过积极的行动和有意义的追求来实现。

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我常常觉得自己像是一个迷失在汪洋大海中的小船,找不到前进的方向。《论精神》这本书,则给了我一座灯塔,指引我航行。《论精神》这本书,以其独到的视角和深刻的洞察力,为我揭示了“希望”的力量。我一直以来都有一种消极的倾向,容易被困难和挫折击垮。这本书在探讨“希望的来源”时,并没有将其简单地理解为一种空想,而是将其视为一种内在的驱动力和对未来的信念。我尤其被书中关于“韧性”的论述所吸引。作者以生动的案例,展现了人类在逆境中展现出的强大生命力,以及如何通过培养韧性来克服困难。它让我看到了,即使在最黑暗的时刻,我们也能找到坚持下去的力量。我开始尝试去改变自己的思维模式,去积极地面对挑战,去相信自己能够克服一切困难。这本书让我明白,希望并非一种被动的等待,而是一种主动的创造,是我们内心永不熄灭的火焰。

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我曾一度认为,精神世界的奥秘是科学家和哲学家们才需要触碰的领域,我这样一个普通人,只需要安稳度日便可。然而,《论精神》这本书彻底颠覆了我的认知。它用平实的语言,讲述了最深刻的道理,让我看到了精神力量在日常生活中无处不在的影响。书中关于“自我认知”的章节,尤其让我印象深刻。作者指出,我们对自己的看法,往往是塑造我们生活体验的关键。很多时候,我们并非被外在环境所束缚,而是被我们内心的恐惧和限制所囚禁。通过书中提出的各种训练方法,我开始尝试去挑战那些根深蒂固的负面想法,学习如何以更积极、更客观的态度来审视自己。这本书不仅仅是在“说”精神,更是在“引导”精神。它提供了一种实践性的方法,帮助我们去理解和调整自己的心理状态。我发现,当我开始关注自己的内心感受,并尝试去理解它们背后的原因时,我的生活似乎也变得更加顺畅了。那些曾经让我烦恼不已的问题,在新的视角下,似乎都有了解决的可能。它让我明白,精神的成长并非遥不可及,而是可以通过点滴的努力,不断积累的。

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我一直认为,学习和成长是一个持续不断的过程,而《论精神》这本书,无疑是我人生中一个重要的里程碑。作者在探讨“学习的本质”时,并没有将之局限于书本知识,而是将其上升到了精神发展的层面。我非常欣赏书中关于“好奇心”和“求知欲”的论述,它让我看到,真正的学习,源于内心深处对未知世界的渴望。我之前学习总是带着一种功利的目的,总想着学了能有什么用。这本书让我明白,学习本身就是一种乐趣,是一种自我提升的途径。它引导我重新燃起了对知识的兴趣,让我看到了学习的无限可能性。我开始尝试用更开放的心态去接纳新事物,去拥抱那些曾经让我感到畏惧的领域。这本书不仅仅是在“教”我学习,更是在“点燃”我学习的热情。它让我相信,只要保持一颗好奇的心,我们便能不断地超越自我,实现精神的飞跃。

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《论精神》这本书,给了我一种前所未有的震撼,它让我看到了精神世界所蕴含的巨大能量。《论精神》这本书,是一次深入心灵的探索之旅,让我对“存在”的理解达到了一个新的高度。我曾几何时,只是简单地活着,却从未真正思考过“活着”的意义。这本书以其深邃的哲学思考,触及了人类存在的根本问题,并提供了多角度的解答。我尤其被书中关于“生命意义”的探讨所吸引。作者并没有给出单一的、普适性的答案,而是引导读者去追寻属于自己的意义。它让我看到了,生命的意义并非是命中注定的,而是可以通过我们的选择和行动去创造的。我开始反思自己的人生经历,重新审视那些曾经被我忽视的瞬间,并从中发掘出它们潜在的价值。这本书不仅仅是在“说”意义,更是在“唤醒”意义。它让我明白,生命的意义,就蕴藏在我们对生活的热情和对世界的好奇之中。

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《论精神》这本书,就像一位温和的引路人,带领我在错综复杂的精神世界中找到方向。我一直以来都对“幸福”感到一种难以捉摸的困惑,总觉得它离我若即若离。这本书在探讨“幸福的根源”时,并没有将之归结为物质的满足或外在的成就,而是深入到内心的平和与满足。我尤其被书中关于“感恩”的力量的论述所打动。作者以细腻的笔触,描绘了感恩在提升幸福感方面的巨大作用。它让我意识到,我们常常忽略了身边那些微小而美好的事物,而将注意力全部集中在未得到的。通过书中提供的感恩练习,我开始尝试去发现生活中的点滴美好,去珍惜那些曾经被我视为理所当然的人和事。我发现,当我学会去感恩时,我的内心变得更加平静和满足,那些曾经困扰我的不快乐也似乎烟消云散了。这本书让我明白,幸福并非遥不可及,它就隐藏在我们对生活的热爱和对一切的感恩之中。

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翻译不合格,看不懂的地方太多,出版社没有找人重新翻译就拿出来卖,是为什么???

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跟蒙田随笔类似

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翻译不合格,看不懂的地方太多,出版社没有找人重新翻译就拿出来卖,是为什么???

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翻了一遍,觉得翻译也有些问题。一开始只是为了看他如何论证“是教育决定了人,而不是出生”,但发现作者并没有把人性分析到极致,比起休谟《人性论》和康德《道德形而上学原理》,爱尔维修这本算是入门哲学读物。

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翻译不合格,看不懂的地方太多,出版社没有找人重新翻译就拿出来卖,是为什么???

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