作为社会学古典理论三大奠基人之一的韦伯,其名声为中文读者所知晓远比马克思和涂尔干要晚。由于中国社会学直接舶来于英美的实证主义传统,在早期,孔德、斯宾塞的化约论—社会有机体论和涂尔干的整体论—功能论几乎脍炙人口,相比之下,韦伯侧重从主观意图、个人行动去探讨对社会的理解、诠释的进路则少为人知。
发表于2024-05-15
学术与政治 2024 pdf epub mobi 电子书
Max Weber的这本小册子对后世影响之大,恐怕他自己当时都不曾预见到。书中收录的两篇演讲《以学术为业》和《以政治为业》,作于1919年,其时正是德国乃至整个欧洲历史走向的拐点——一战结束,德国战败,大繁荣,大萧条……都在这一年前后陆续铺开。整个时代的精神是焦灼不安的...
评分一九一八年,德国社会学家马克斯·韦伯在慕尼黑大学,给青年学生做了题为《以学术为业》的演讲。出人意料,在演讲一开头,韦伯就告诫学生,“众多平庸之辈无疑在大学扮演重要角色”。在打算进入学术界之前,最好先问问自己,能不能“承受年复一年看着那些平庸之辈爬到你头上去...
评分讲座原由——纪念韦伯100年前的同名演讲 韦伯对科学观念充满激情的献身,与对科学发展极其强烈的不安交织在一起——海德格尔 韦伯的思想受到了众多批评,但这些批评并没有减少批评者对韦伯的敬畏 如何理解韦伯的伟大? 知识就是力量,但面对生活最根本的问题,科学无能为力...
评分Max Weber的这本小册子对后世影响之大,恐怕他自己当时都不曾预见到。书中收录的两篇演讲《以学术为业》和《以政治为业》,作于1919年,其时正是德国乃至整个欧洲历史走向的拐点——一战结束,德国战败,大繁荣,大萧条……都在这一年前后陆续铺开。整个时代的精神是焦灼不安的...
评分图书标签: 马克斯·韦伯 社会学 政治哲学 政治学 学术 社科 冯克利 sociology
《学术与政治》内容简介:研究韦伯者,无一不深知这两篇演说的重要性。因为它们不但浓缩着韦伯学术思想的精华,也由于他作为当时一名“精神贵族”式的德国知识界领袖,对其身边的思潮做出了十分个性化的回应,这是从韦伯其他学术著作中难得一见的。
扎心。翻译得不太行。
评分极为经典的论学著述,值得一品再品。对致力于“学”者而言,处理好同“政”的关系也是非常重要的,而且最好能清楚地选择一个坚定的立场。以为“学”与“政”可截然分离,这显然是不现实,也不成熟的一种态度。个人以为学者比较理想的状态,是懂得政治而不投身政治,努力搞好学术而不拘泥自限于学术。
评分二刷,畅读常新。满脑子都是那几句歌词:一群猪飞上了天,一群海盗淹死在沙滩,我的儿子被做成了金钱,妖艳的花枯萎在河岸。 看到Tada的留言真的哭了,相比每天这么煎熬度过,要不我gap一年去申东大得了(大哭)
评分「不记得是第几次读了」每次都会在间歇性迷茫彷徨时读韦伯的这两篇演说。在各种人类活动领域的理性化大潮里,学术也无法幸免,变得越发专业化,因此学人要做好在某种学术科层制中“苟且”的准备,要坦然面对可能无法产出伟大学术成果,成果很快被超越以及平庸之辈爬到你头上等专业化科层制下的必然结局。学术也无法解决价值问题,学人只能为自己预设价值。韦伯生前没有写成他原本计划要写的“政治社会学”或“国家社会学”,但“以政治为业”的演说大概可以被视为其“政治社会学”的一个提纲,透露了政治合法性,现代政治的起源与特征尤其是政党政治,官僚队伍与政治家的特征,当然最重要的是“为政治而活”所需要的三项品质以及“信念伦理”与“责任伦理”的区分。这两项演说出发点都是世界的无意义,因此人类创造出很多东西如宗教来赋予世界意义。
评分「不记得是第几次读了」每次都会在间歇性迷茫彷徨时读韦伯的这两篇演说。在各种人类活动领域的理性化大潮里,学术也无法幸免,变得越发专业化,因此学人要做好在某种学术科层制中“苟且”的准备,要坦然面对可能无法产出伟大学术成果,成果很快被超越以及平庸之辈爬到你头上等专业化科层制下的必然结局。学术也无法解决价值问题,学人只能为自己预设价值。韦伯生前没有写成他原本计划要写的“政治社会学”或“国家社会学”,但“以政治为业”的演说大概可以被视为其“政治社会学”的一个提纲,透露了政治合法性,现代政治的起源与特征尤其是政党政治,官僚队伍与政治家的特征,当然最重要的是“为政治而活”所需要的三项品质以及“信念伦理”与“责任伦理”的区分。这两项演说出发点都是世界的无意义,因此人类创造出很多东西如宗教来赋予世界意义。
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