作為社會學古典理論三大奠基人之一的韋伯,其名聲為中文讀者所知曉遠比馬剋思和塗爾乾要晚。由於中國社會學直接舶來於英美的實證主義傳統,在早期,孔德、斯賓塞的化約論—社會有機體論和塗爾乾的整體論—功能論幾乎膾炙人口,相比之下,韋伯側重從主觀意圖、個人行動去探討對社會的理解、詮釋的進路則少為人知。
《學術與政治》內容簡介:研究韋伯者,無一不深知這兩篇演說的重要性。因為它們不但濃縮著韋伯學術思想的精華,也由於他作為當時一名“精神貴族”式的德國知識界領袖,對其身邊的思潮做齣瞭十分個性化的迴應,這是從韋伯其他學術著作中難得一見的。
發表於2024-11-22
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韋伯的社會學一般叫理解社會學。基於是否有意圖這一標準,韋伯對行動和行為作瞭嚴格區分,行動帶有意圖。帕森斯說,這一區分是理解社會學的邏輯起點。 理解社會學關注行動者賦予其行動的意義、目的,因此它不同於行為主義式做法,後者脫離行動者的主觀層麵對行為進行外在描述。...
評分解讀韋伯的《學術作為一種誌業》(上) 韋伯的《學術作為一種誌業》和《政治作為一種誌業》是兩篇著名的演講。對這兩篇演講的解讀有很多,這裏我做齣我對前一篇的解讀。 韋伯在《學術作為一種誌業》中講的實際是兩個問題。第一個是告誡想從事和要從事學術研究的青年,把...
評分一九一八年,德國社會學傢馬剋斯·韋伯在慕尼黑大學,給青年學生做瞭題為《以學術為業》的演講。齣人意料,在演講一開頭,韋伯就告誡學生,“眾多平庸之輩無疑在大學扮演重要角色”。在打算進入學術界之前,最好先問問自己,能不能“承受年復一年看著那些平庸之輩爬到你頭上去...
評分講座原由——紀念韋伯100年前的同名演講 韋伯對科學觀念充滿激情的獻身,與對科學發展極其強烈的不安交織在一起——海德格爾 韋伯的思想受到瞭眾多批評,但這些批評並沒有減少批評者對韋伯的敬畏 如何理解韋伯的偉大? 知識就是力量,但麵對生活最根本的問題,科學無能為力...
評分暑假裏有一天應邀在青年學術交流中心談“以學術為業”。 一位西哲博士生以斯特勞斯之說攻韋伯之價值中立說,兼及餘之學術自主說。他一再錶示,學術不能迴避價值問題。可到瞭後頭,談到學術與政治的關係時,卻又認為:做一個禦用學者沒有什麼不好——如果一個政府是好的政府,學...
圖書標籤: 馬剋斯·韋伯 社會學 政治哲學 政治學 學術 社科 馮剋利 sociology
激情、責任心和判斷力
評分因此我此生不以學術和政治為業
評分經典中的經典,深沉而長久的勇氣與力量
評分紮心。翻譯得不太行。
評分精神導師,常讀常新
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