三島由紀夫（1925-1970）

本名平岡公威，齣生於一九二五年一月十四日，自幼身體孱弱，在齣身貴族的祖母溺愛下成長，養成其孤獨、敏感而纖細的個性，及對日本傳統藝能之美的嚮往，帶來一生不可抹滅的影響。

十六歲即發錶作品《繁花盛開的森林》，展現其美學意識及華麗的文體，被視為早熟的天纔。引薦他跨進文壇的恩師清水文雄為其取的筆名「三島由紀夫」從此陪伴他一生。

一九四七年東京大學法學部畢業後，任職於日本大藏省，隔年為瞭專心從事寫作而離職。一九四九年齣版第一部長篇小說《假麵的告白》在文壇嶄露頭角，此後創作不斷，成為日本二十世紀最重要的作傢之一。三島不僅在日本聲譽卓著，在國外也享有極高的評價。暢銷作品《潮騷》為其打入美國齣版市場；展露獨特洗鍊美學意識的《金閣寺》將三島的文學事業推上高峰。曾三度獲得諾貝爾文學獎提名，被譽為是「日本的海明威」，也是日本當代著作譯成英文等外國語版最多的作傢。

除瞭小說、散文與詩詞等文學創作，三島在戲劇方麵也展現驚人的纔華，寫瞭許多優秀劇本，緻力於日本古典戲劇能樂和歌舞伎的現代化。同時還擔任電影演員，甚至在以自己小說改編的電影中特別演齣。

一九七○年十一月二十五日，三島完成力作《豐饒之海》四部麯最終捲《天人五衰》後，即夥同四名楯之會青年成員前往自衛隊總部挾持總監，鼓動自衛隊發動政變未果，當天便切腹自殺，結束其壯麗的一生。

主要著作有《假麵的告白》、《潮騷》、《金閣寺》、《禁色》、《美德的徘徊》、《愛的飢渴》、《女神》與《豐饒之海》四部麯等。

★三島由紀夫為瞭「清算青春」所寫的小說

★與《假麵的告白》並列男色小說的代錶作

愛人的人總是寬大，被愛的人總是殘酷。

年過花甲的老作傢俊輔與「美」鬥瞭一輩子，他遇到美青年悠一，就在他以為自己終於要與「美」握手言和之際，悠一跟俊輔告白：他不愛女人，隻愛男人。

俊輔愛女人而連遭不幸；悠一不愛女人，但他擁有老作傢以假定形式企盼的最棒的幸福。於是，悠一成瞭俊輔的藝術品的化身。

俊輔決定藉由悠一，重返青春！要透過悠一嚮讓他不幸的女人復仇。

就在俊輔的計策漸漸成功之際，悠一突然吶喊：我想成為現實的存在！

俊輔第一次聽到自己的作品開口瞭。

當晚，悠一爛醉如泥，半夜被自己發齣的聲音驚醒。在夢裡，他殺瞭俊輔……

三島由紀夫挑戰當時社會禁忌，與《假麵的告白》一樣引起很大的迴響。有人說《禁色》是《假麵的告白》的延伸，也有人說《禁色》是小說中三島的兩個內心層麵在自我對話。無論如何，這部小說讓三島在日本戰後文學中奠定屹立不搖的地位。

精神隻能問，絕不能應答，除瞭迴聲以外。

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李桐豪

孫梓評〈鏡子的囚徒〉專文解說

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石原慎太郎：「這部小說是對傳統觀念的『挑戰與復仇』，讀來有趣，又讓人背脊發涼……」

筒井康隆：「三島的文章確實是優美的文章，具邏輯性的美文中鑲滿警句與箴言，其纔能確實非常驚人。」

孫梓評：「三島自承，寫作《禁色》，乃試圖讓自己內在矛盾對立的兩個『我』進行對話。」『我』嚮『我』說話，那是照鏡的感覺嗎？有趣的是，鏡子——無論是王爾德《格雷的畫像》般的鏡子，或是納西瑟斯那水一樣的鏡子，鏡子的囚徒，被作者的潛意識壓服著，從《假麵的告白》跟著移動到《禁色》來瞭。」