約翰•B. 湯普森(John B. Thompson),1947年生,英國劍橋大學社會學教授、基督學院研究員。主要研究傳媒在塑造現代社會及其早期發展中所起的作用。他對意識形態與現代文化的多層麵詮釋,在現代西方社會學乃至文化哲學界産生瞭極大的影響。主要著作有:《批判解釋學》(1981)、《意識形態理論研究》(1984)、《意識形態與現代文化》(1990)、《傳媒與現代性》(1995)、《政治醜聞》(2000)、《數字時代的圖書》(2005)、《文化商人》(2010)等。
本書是研究大眾傳播與意識形態之關係的必讀作品,也是詳細闡釋深度解釋學的力著,在方法和理論上都很有藉鑒意義。最為重要的是,它強調瞭大眾傳播如何通過現代文化的傳媒化,建立和支持瞭統治關係,從而建構意識形態,由此延伸瞭法蘭剋福學派的批判理論。
在這部內容涵蓋廣泛的著作中,約翰•B. 湯普森對意識形態的初始敘述進行瞭擴展,並將其與現代社會中的文化和大眾傳播聯係起來。對於馬剋思、曼海姆、霍剋海默、阿多諾和哈貝馬斯等在意識形態理論方麵的主要貢獻,湯普森給予瞭簡潔而批判性的評價。他認為,這些思想傢,以及更一般意義上的社會和政治理論傢,並沒有充分論述大眾傳播的本質及其在現代社會中的作用。為瞭剋服這種不足,湯普森對大眾傳播的發展進行瞭廣泛的分析,並勾勒齣一種大眾傳播及其影響的獨特社會理論框架,從而延伸並拓展瞭法蘭剋福學派的批判理論。
發表於2024-11-16
意識形態與現代文化 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
如果你想要的是非常有個人魅力的學術著作的話,那麼你可以遠離這種書。作者湯普生是非常嚴謹的學院派學者,每一個概念、邏輯都梳理的非常嚴密。他的書裏有關於某個概念的詳盡的學術史的考證,而且他還有他自己的看法,綜閤加提升。 可能不足或者乏味的是,他太嚴謹瞭,論證得太...
評分這本書是我的至愛。 連同thompson另外一本meida and modernity. 其中論述瞭在現代社會,因為dismystery (馬剋思)或 disenchantment(韋伯), 人們不再信耶穌信佛祖瞭,轉而相信一種叫ideology的東西,比如xx主義。 其中還講到the transformation of visibily, 前兩天看陶東...
評分 評分這本書是我的至愛。 連同thompson另外一本meida and modernity. 其中論述瞭在現代社會,因為dismystery (馬剋思)或 disenchantment(韋伯), 人們不再信耶穌信佛祖瞭,轉而相信一種叫ideology的東西,比如xx主義。 其中還講到the transformation of visibily, 前兩天看陶東...
評分圖書標籤: 社會學 意識形態 文化研究 政治 政治哲學 傳播學 意識形態與現代文化 *南京·譯林齣版社*
還是老話題:企圖尋找一種介於科學取嚮研究和人文取嚮研究之間的平衡點。個人覺得觀點上並沒有特彆有新意的地方,作者的觀點綜閤瞭結構主義的方法論,布迪厄的實踐理論,還有那麼一點點格爾茨“闡釋”的痕跡。不過對於“意識形態”這一詞變遷的梳理還是能令我漲姿勢瞭。強調在傳媒化的社會背景中對意識形態進行考察,雖然作者在本書中強調的媒介是電視,多少算是過時瞭,但總體來說思考框架也並非完全不可用。
評分#人文與社會譯叢# 湯普森強調瞭大眾傳播如何通過現代文化的傳媒化,建立和支持瞭統治關係,從而建構意識形態。
評分確實前半部分對意識形態這一概念的解構和重建的闡述比較有意思。
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