目錄

壹（人物誌）

一門學科和一個行者（張北川）

[我不斷為同性愛者辯護並努力嚮他們提供支持 / 那次講課，是他與李銀河教授一同主持的參與式對話 / 這是《人民日報》第一次報道同性愛者的正麵形象 / 兩個性取嚮不同的學人開始瞭最初的攜手 / 在寫作《同性愛》過程中]

貳（思痛錄）

1994年的剋拉瑪依之雪（黃妍）

[發生瞭一件奇怪的事 / 拯救瞭包括我在內許多人的性命 / 夾雜著哭聲，那種非常慘傷絕望的哭聲 / 火勢很厲害，老師學生都在裏麵 / 兩傢悲傷的大人商量決定閤葬，今生無緣，來生再做夫妻吧]

北大工農兵學員流水賬（陳力丹）

[幾乎禿頂的大腦袋有些發亮 / 因為批林批孔，季羨林老師給我們上過一次課 / 大傢各自成纔，有的當瞭軍隊的少將，有的已經退休]

叁（鵝毛筆）

多麗斯·萊辛的中國行（瀋睿）

[我那天陪他們逛北京 / 她希望見見中國年輕的或意見不同的作傢 / 在我傢的時候，她問我有幾個孩子]

洛磯山下的劉再復（夢陽）

[我終於又和再復在丹佛機場擁抱在一起 / 再復傢隻有一間十二平米的房子 / 守住小城的自然風貌 / 賭城成瞭我聽再復講禪的課堂]

丹麥老人格珍（李南央）

[讓我嫁給那個小夥子吧 / 寶隆公司對雇員的婚姻要求十分嚴格 / 沿途街道被炮火轟炸得殘破不堪 / 哪怕隻剩下一個銅闆，我都會交給中國人 / 女兒已經可以說上海話瞭 / 她越來越想念上海]

肆（懷念堂）

一把不肯生銹的刀子穿過天空（張翔武）

[她在那邊撕心裂肺地哭喊 / 他為人張狂 / 許多女孩被他傷害 / 你又擺脫不瞭心裏的套索]

“突然死去的人是殘忍的”（劉春）

[餘地自殺的消息傳遍網絡 / 他終於堅持不住瞭 / 她又撥通瞭110和120 / 她的真名叫馬晶 /餘地的兩個孩子根本不存在]

伍（速寫簿）

工程師和他的復興夢（李發文）

[與他朝夕相處 / 非常時期的粱工 / 秘密武器 / 人間滋味]

陸（演講稿）

現代的“神跡”（傅光明）

[文物，現代的神 / 董事會，會員製與博物館 / 山頂上的風景 / 義工：美國精神]

柒（心靈史）

行走的夢想（蘭泊寜）

[我想上學 / 空著的班號 / 童年的萬花筒 / 我的信念]

課堂在上海以東（郭建）

[去報道 / 我們的學校 / 同事們 / 學生們 / 教書生活 / 考研與離開]

捌（日記本）

工地筆記（稅劍）

[吃飯，勞作 / 小店，門衛 / 我們和她們 / 打架 / 娛樂和娛樂之外]

玖（超文本）

文壇裏的那些事兒（2）（周昌義）

[王躍文寂寞 / 王躍文的機關味道 / 慧眼看齣導嚮問題 / 悄悄地進村 / 看《羊的門》心說壞瞭 / 王躍文迫害領導 / 《國畫》與當代文學 / 寫主鏇律 / 老周害瞭王躍文]

拾（檔案館）

一個女共産黨員在颱灣的身後事（徐宗懋）

[她在颱灣被判死刑 / 血淋淋的老照片 / 烈士的遺骨 / 疏忽瞭關鍵人物]

《良友》第5輯的一個重要看點是張北川的《一門學科和一個行者》。關於張北川先生，值得一說：2007年7月中旬，聯閤國艾滋病規劃署執行主任皮奧嚮青島大學醫學院的張北川教授頒發瞭一個特彆奬項，錶彰他在長期從事特定人群艾滋病防治工作中所發揮的領導作用和所錶現齣的堅持科學的勇氣。

張北川在70年代中期上大學時認識瞭一位老師，一位極優秀的皮膚性病科醫生。1988年，這位老師被發現是一個gay，他被任意侮辱、被恣意傷害。當時他們所在的皮膚病科絕大多數醫生包括護士都在保護這位教授，張北川也是其中之一。可是張北川發現他說不清楚這個事情，於是他開始讀書。他在讀書的過程中也開始瞭寫作，並齣版瞭我國第一部在該領域的專著《同性愛》。這本書齣版後，張北川收到大量讀者的來信，他與讀者的書信來往於1998年初以刊物的形式齣版，名叫《朋友通信》。張北川給《朋友通信》的定位是：宏揚科學，促進健康。張北川所做的調查顯示，在這個特殊的群體中，60%的人感到極度痛苦，30%到40%的人有過強烈的自殺念頭，3%到13%的人有過自殺行為。張北川說：我們麵對的挑戰是怎麼更好地去控製疾病……

張先生的《一門學科和一個行者》所描述的就是他的這位給他深遠影響的老師秦士德教授，換一句說，張先生此文所要講的就是他何以要從事同性戀研究，作為一名醫生，在談到他當年從維護秦教授的工作和正常生活的權利和他自己一步步走上同性戀研究的道路，張先生的文筆是樸實而蘊涵情感的：“我頭頂的陽光也慢慢被陰雲遮蔽。被現實所迫，我的命運一步步與秦的命運連接起來：兩個性取嚮不同的學人開始瞭最初的攜手，走上抗擊傳統觀念對同性愛的歧視和迎擊艾滋挑戰的徵途。”

本輯有兩篇是來自海外女學者的文章，其一是李南央的《丹麥老人格珍》，其二是瀋睿的《多麗絲·萊辛的中國行》。前者所寫是一位當年曾在上海生活多年的丹麥老人的既動蕩又普通的一生，但在這動蕩和普通中卻見證瞭老上海的真實故事，盡管往事已遙遠，但在老人的眼裏，上海的故事仍然讓她動心：為她丈夫公司看守倉庫的都是中國人，他們知道倉庫裏存的都是市場緊缺的麵粉、咖啡、綢緞。但是倉庫的東西從來沒有失竊過。她和丈夫永遠忘不瞭他們的誠實和忠厚。

作為2007年度諾貝爾奬文學奬獲得者，萊辛當年的中國行值得重溫。而作為她當年來中國時曾有緣給她當過“導遊”的瀋睿，今天的迴憶更顯得親切：“1993年5月初，萊辛和女作傢瑪格麗特·德拉布爾及傳記作傢麥剋·霍洛伊德來中國訪問。我那天陪他們逛北京。她問我：你覺得你們有自由嗎？”一句問話，顯示齣瞭萊辛的思想和犀利。

詩人餘地的自殺曾引起網絡上的爭議，引起爭議的一個重要原因就是他不顧患瞭癌癥的妻子和剛齣生的雙胞胎孩子——詩人的自私引起瞭許多人的憤怒。本輯《良友》裏的《一把不肯生銹的刀子穿過天空》（張翔武）和《“突然死去的人是殘忍的”》（劉春）則是對詩人自殺事件的剖析和揭秘。作為餘地的摯友，張翔武以樸素地筆調真實地再現瞭餘地自殺前後的情景，在他平靜的敘述裏，能感受到詩人無力地掙紮。“警察來瞭之後，進行現場取證，問話，在死亡現場的所有人在門外等著。過瞭一兩小時，已經是10月4日淩晨3點瞭。警察辦完事情後說，打電話給殯儀館，是鳳凰山的西郊殯儀館。”這是關於餘地自殺的第一手的記錄，從這個意義上說，張翔武的記錄是可貴的。

作為詩人的劉春，當他解讀同樣作為詩人的餘地何以自殺的緣由時，其心情是復雜的，太多的關於詩人的故事已經傷害瞭作為詩人的形象，而餘地的自殺又給“詩人都是瘋子”做瞭新的注釋。劉春以他自身的體驗和與餘地的稿件交往，從餘地的詩和活動給齣瞭餘地何以自殺的解讀，而作為在餘地自殺後為其妻子和孩子募捐的發起人之一和實際的操作者，劉春的尷尬當更為荒誕——後來，劉春得知餘地的妻子（甚至不能稱其為餘地的妻子，因為他們並沒有辦理結婚登記手續）並非得瞭絕癥，而雙胞胎孩子更是子虛勿有。太多的疑問和太多的故事，留給讀者的還有詩人究竟是自殺還是他殺的真相？“當生活欺負我到瞭我不能忍受的時候，也許我也會選擇結束。當然麵對瞭斷，我會比麵對生命中的任何一項選擇更慎重，但我決不迴避它。死亡的美麗有時候會讓活著的汙濁和醜陋汗顔。”這是餘地的人生底綫。

“揭露曆史真相確實會引發情感的掙紮，帶來的痛苦超過慰藉，但如果社會要繼續前進，隻能不斷麵對過去的痛苦，以獲得心靈的解放，取得真正的進步。”這是徐宗懋之所以寫《一個女共産黨員在颱灣的身後事》的緣由。曆史的真相在後人對往事的解讀中，也存在於自己的記憶中，譬如《1994年的剋拉瑪依之雪》（黃妍）、《北大工農兵學員流水帳》（陳力丹）等。而《課堂在上海以東》（郭建）、《行走的夢想》（蘭泊寜）等，則是“書寫個人史”的最好體驗，而印在本輯《良友》封底上的廣告詞“書寫個人史”，其實也是《良友》始終如一的宗旨。

周昌義的《文壇那些事兒（2）》所講述的是關於王躍文與《國畫》當年風雲一時的故事，當下的文壇和齣版與當年《國畫》齣版時的環境相比變化其實並不大，因此周昌義的許多話也就有瞭當下的現實意義，譬如：“文壇為什麼不流行閤同，不用法律約束作傢和刊物齣版社的相互關係？就因為精神産品，質量沒法標準化，沒法用閤同文字約定。更因為除瞭藝術質量，還有導嚮風險，因為導嚮問題承擔違約責任齣版社太冤，反過來，齣版社也可能用所謂導嚮問題做藉口免除自己的違約責任。”

張夢陽的《洛磯山下的劉再復》細緻地記錄瞭今日的劉再復在美國的生活狀態：“從功利的牢房，概念的牢房中掙脫齣來，守持生命的本真，這纔是詩意的存在。”與張夢陽貼在他博客上的同題帖子相比，刊載在《良友》裏的文章在內容和文字上都要豐滿許多。這也是網絡文字轉化為“紙媒”的一個特點所在。