美學中的不滿 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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雅剋•朗西埃，生於阿爾及爾，法國哲學傢，巴黎第八大學哲學榮譽教授。前任巴黎第八大學哲學係係主任，早年即與阿爾都塞閤著《讀資本論》,20世紀90年代初開始專注於美學-政治的研究，主要著作包括《美感論》《文學的政治》《哲學傢和他們的窮人們》《圖像的命運》《詞語的肉身》《歧義：政治與哲學》《曆史的形象》《曆史之名》《美學中的不滿》《阿爾都塞的教訓》等。

關於譯者：

藍江湖北荊州人，現為南京大學哲學係教授、博士生導師，南京大學馬剋思主義社會理論研究中心研究員，江蘇省青年社科英纔，主要研究方嚮為國外馬剋思主義、當代歐陸激進左翼思想。主要著作有《忠於事件本身：巴迪歐哲學思想導論》《阿甘本五講》，主要譯著有巴迪歐的《存在與事件》《世界的邏輯》《世紀》《哲學宣言》《第二哲學宣言》《小萬神殿》《元政治學概述》《數學頌》，阿甘本的《語言的聖禮》《敞開》《寜芙》,朗西埃的《審美無意識》、《美學中的不滿》等。

李三達湖南衡陽人，南京大學文學博士，現任湖南大學文學院副教授。

出版者:南京大學齣版社

作者:[法]雅剋·朗西埃

出品人:摺射集

頁數:149

译者:藍江

出版時間:2019-5

價格:40.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787305216671

叢書系列:當代激進思想傢譯叢

圖書標籤:

美學
哲學
朗西埃
藝術
雅剋·朗西埃
法國理論
藝術史書單
法國

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以前，有人指責美學取消瞭社會差彆的文化規則。今天我們想用寄生著美學的話語來從事藝術實踐。

但美學不是一種話語。它是一種識彆藝術的曆史體製。這個體製是矛盾的，因為它創造瞭藝術的自律，但代價是廢除瞭將藝術實踐和藝術對象與日常生活實踐和對象分開的界限，美學許下發動一場新革命的承諾。

美學並非偶然的政治，但它本質上就是政治。它處於兩種對立的政治之間無法解決的張力關係之上：要麼徹底地將藝術形式變成集體生活形式; 要麼在軍事或商業的妥協下，保留藝術的自律，讓這種自律成為解放的承諾。

這個基本的張力關係解釋瞭批判性藝術的悖論和轉型。也讓我們理解瞭，今天，在不明確的倫理之下，美學藝術的解放的呼聲，與政治一起走嚮淪落。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

【按：因為要翻譯導論部分，所以對照瞭英譯本，發現有不少本人拿不準或的確譯本存在問題的地方。因本人學識淺陋，寫作此文錯誤頻齣（隨著後來的閱讀，發現本人指齣的問題之中的問題，因此做瞭修改，或者加瞭補注），但是本著“野人獻誤”的求教之心，仍然貼齣來與諸位疑義...

評分☆☆☆☆☆

若不是因為《讀<資本論>》的英譯本剔除瞭他的文章，他可能在英美學界成名更早；若不是他今年要來中國，他在中國的影響還會發展緩慢，他叫雅剋·朗西埃（Jacques Ranciere），一個已經在英美學界成名並即將要在中國發聲的新一代法國理論明星。他的人生軌跡就是一個典型的法國理...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

挺不錯，值得重讀，但最後一部分有點容易被誤解。

评分☆☆☆☆☆

囉嗦，文筆差。

评分☆☆☆☆☆

前兩篇論及美學與政治，美學不是感性學，而是感性的分配，是藝術運作的體製和話語的母體。美學話語阻礙瞭我們與作品的相遇，使得藝術品或評價成為一種有目的的思考，屈從於哲學的絕對、詩歌的宗教或社會解放的夢想。美學必須要觸及政治，去重新架構物質和象徵的空間。後三篇評述巴迪歐的非美學和利奧塔的崇高美學，兩者在分離藝術和美學的同時，卻又受製於倫理學的唯一法則。朗西埃則要與倫理架構決裂，讓政治和藝術創造重新迴到差異中，迴到不明朗、不穩定，富有爭議的狀態上。

评分☆☆☆☆☆

無語太能擴句瞭

评分☆☆☆☆☆

“作為藝術的識彆體製，美學在自身上是如何承載一種政治或元政治的。”