熊逸 ,中国当代重要的思想家之一,也是一位思想隐士,隐于市而专心著书的人。
熊逸是一个笔名,只有极少的人识得他的庐山真面目。
他坚持用这个笔名解剖中国传统文化,用学贯中西的现代视角反观中国人的文化祖国。他把这个笔名看作自己宝贵的生命财产。
已出版作品:《正义从哪里来》《王阳明:一切心法》《思辨的禅趣:〈坛经〉视野下的世界秩序》《道可道:〈老子〉的要义与诘难》《逍遥游:当〈庄子〉遭遇现实》《孟子趣说》等。
在“得到”APP开设有文化专栏“熊逸书院”,主讲传统文化,富有思想内涵与知识含量,深受听众欢迎。
发表于2025-04-16
春秋大义 2025 pdf epub mobi 电子书
熊逸书架上的《史记》,有《熊逸列传》一篇,曰:“如果这世上还有一件事情是比读书更快乐的话,那一定就是读熊逸的书了。”读完熊逸的《春秋大义:中国传统语境下的皇权与学术》,我书架上的《史记》也增补了《熊逸列传》。^_^ 当然,“熊逸的书”不是熊逸书架上的书,必然是...
评分花了很长时间才读完这本书,读过之后仿佛什么都不记得,又仿佛记得了些什么,想评又不敢评。 只知道,我们嘴里说的儒家,未必是儒家;我们嘴里说的道家,也未必是道家;在这片土地上,从来没有思想指导政治,只有思想服从政治。孔孟的幻想来自再也回不去、甚至从未真正存在过...
评分也许这是一本反洗脑的书,有些我们还没有独立的思想时就已经进入到我们脑海的一些知识和所谓的常识,经过这本书的一些讲述,或者再经过我们自己一些追源和推演,发现有很多东西是很荒谬和难以像之前那样理所当然的成立的。一个人有思想你可以说他是在独立思考,但是细想一下你...
评分一看就是读了很多书的人,作者引经据典,旁征博引,很多书名都是我都没听过的,很多道理也是以前没想到过的,读一读还是受益匪浅。 只是如题,有时候显得太绕了,为了说明一个问题,能绕个360度,最后还给你绕回去,嘿嘿,读这样的书,有点考验我的记忆力哦。
图书标签: 历史 熊逸 春秋 中国文化 文化 政治 社会学 中国
《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典,并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬,是非常费解的,尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用,甚至呼风唤雨的?一贯被当作中国精神的春秋大义,到底是怎样的一种存在?
熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起,通过大量生动的历史案例,运用翔实考据和缜密逻辑,一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化,包括《春秋》“一经三传”、《论语》《老子》等,是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来,并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话,他也在其中嬉笑怒骂,行文充满真知灼见,文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时,一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。
引的太多反而显得低端没水平
评分博古通今,融贯中西
评分明明写过评论的,明明注过已读的。。。什么情况?
评分引的太多反而显得低端没水平
评分这书完全可以精炼掉四分之一甚至三分之一也扯入太多无必要西方哲学政治学作为对比,印证,求证,把很多枝蔓烦琐的推论过程一股脑全写进书里,多了就感觉只是想掉书袋,为自己写的畅快,很有些影响理解文意主线,口语化玩笑也很尴尬,本来觉得这些都是瑕不掩瑜,无奈读到三分之二,实在有些不耐了。写荀子中的以从俗为善一句,横纵比对中国历史文化中对善恶的理解就行了,为什么非要用几大段扯斯宾诺莎,萨姆纳,弗洛伊德,尼采,尼采对古希腊的研究成果,莫斯科维奇,黑格尔 梭罗,马克思?是怕读者不知道,还是怕读者不知道作者知道?
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