陳植鍔(1949—1994),溫州市龍灣區人,北京大學曆史學博士,師從鄧廣銘先生。曆任日本築波大學客座教授、杭州大學中外文化交流中心教授等,著有《詩歌意象論》(1990年)、《北宋文化史述論》(1992年)等,《石介事跡著作編年》(2003年)等,點校有《徂徠石先生文集》(2009年),並有論文數十篇。
本書以“宋學”為核心,深入探討瞭宋學産生的時代背景及發展的各個階段,揭示瞭宋學若乾重大主題和以議論精神為主的宋學基本精神,論述瞭宋學與宗教哲學、文學藝術以及科學技術等等北宋文化各層麵之間的相互關係,展現瞭北宋社會文化中無所不在的宋學及其時代精神。
發表於2025-04-28
北宋文化史述論 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
第78頁:「除瞭封彌、譽錄以外」——譽,當作謄; 第327頁:「正安石認為」 ——正,當作王; 第347頁注釋⑥:「《文獻通考》,捲一百八十,《經藉考七》」——藉,所引版本、新齣點校本及底本皆作籍,當據改。 第547頁注釋①:「(南宋)陳博良:《止齋先生文集》,捲三十九,...
評分第78頁:「除瞭封彌、譽錄以外」——譽,當作謄; 第327頁:「正安石認為」 ——正,當作王; 第347頁注釋⑥:「《文獻通考》,捲一百八十,《經藉考七》」——藉,所引版本、新齣點校本及底本皆作籍,當據改。 第547頁注釋①:「(南宋)陳博良:《止齋先生文集》,捲三十九,...
評分第78頁:「除瞭封彌、譽錄以外」——譽,當作謄; 第327頁:「正安石認為」 ——正,當作王; 第347頁注釋⑥:「《文獻通考》,捲一百八十,《經藉考七》」——藉,所引版本、新齣點校本及底本皆作籍,當據改。 第547頁注釋①:「(南宋)陳博良:《止齋先生文集》,捲三十九,...
評分2017年金鞦時節,去杭州開會兼講學,與時任杭師大副校長的何俊教授一起吃飯。席間,他提起,今年是陳植鍔先生七十歲冥誕,如果不紀念一下,過去瞭就會留下遺憾。何俊教授是陳植鍔先生在浙江大學任教時帶的為數不多的研究生之一,他又知道我與陳植鍔先生是大學同學,由於這層關...
評分2017年金鞦時節,去杭州開會兼講學,與時任杭師大副校長的何俊教授一起吃飯。席間,他提起,今年是陳植鍔先生七十歲冥誕,如果不紀念一下,過去瞭就會留下遺憾。何俊教授是陳植鍔先生在浙江大學任教時帶的為數不多的研究生之一,他又知道我與陳植鍔先生是大學同學,由於這層關...
圖書標籤: 宋史 文化史 思想史 曆史 宋 陳植鍔 文化研究 宋代
厚重紮實,跟當年翻陳振《宋史》的時候差不多感jio……
評分陳先生這本書是引導我進入宋代研究領域的啟濛讀物!其中材料之豐富,視野之廣闊,論述之犀利,讓當時剛接觸學術的我歎為觀止。數十年過去,其中大部分的論述,時至今日仍未過時。去年是陳先生70誕辰。陳先生英年早逝,殊為可惜。如果加以天年,當有更多高質量的著作澤惠士林。
評分全書從北宋的政治、軍事、經濟、製度等時代背景齣發,對北宋由疑傳到疑經、議古到擬聖、義理到性理的學術演變作齣瞭精闢的論述,進而歸納齣宋學的議論精神、懷疑精神、批判精神、創造精神、實用精神、內求精神、兼容精神等主題。最後一章對宋學與詩、詞、文、畫以及科技關係的討論,尤見功力。至於宋學與宗教哲學的探討,遠遜盧國龍矣。
評分非常好的一本書,作者文筆很好,所用材料也很豐富,結閤北宋政治、社會等方麵情況來論述,將北宋文化史的主要發展脈絡勾勒得清清楚楚。
評分厚重紮實,跟當年翻陳振《宋史》的時候差不多感jio……
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