丹納,法國文藝理論傢和史學傢,曆史文化學派的奠基者和領袖人物,實證主義的傑齣代錶。他20歲時以首名成績考入法國國立高等師範,專攻哲學,曾任巴黎美術學校美術史和美學教授,他的藝術哲學對19世紀的文藝研究産生瞭深遠的影響。
傅雷,翻譯傢、作傢、教育傢、美術評論傢,中國民主促進會的重要締造者之一。 早年留學法國巴黎大學。他翻譯瞭大量的法文作品,其中包括巴爾紮剋、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名傢著作,其全部譯作由傢屬編成《傅雷譯文集》。
張啓彬,藝術學博士,曾工作於湖北美術學院,現任教於鄭州輕工業大學藝術設計學院,曾於《美術》《榮寶齋》等期刊發錶專業論文。
《藝術哲學》一書是丹納在巴黎美術學校講課時講稿的輯錄,也是丹納最重要的文藝理論著作,集中體現瞭他的文藝理論思想。他在書中提齣決定文明的三大要素——種族、環境、時代,而這三大要素又決定瞭衡量藝術作品價值的標準,即藝術作品錶現事物特徵的重要程度、有益程度、效果集中程度,並由原則齣發,闡述意大利、尼德蘭和古希臘的藝術流派。
在發小的新居裏,偶爾談起創作和痛苦的關係。 是的,每一次創作的過程,其實是穿透一種痛苦。 “這種可怕的努力不能不産生痛苦和騷亂。 現代最善於用色彩的人,不論文學傢或畫傢, 都是耽於幻象的人,不是過於緊張,就是精神騷動。” 這正是在興之所至的錶象之下, 藝術...
評分一、成書 1864年,丹納受巴黎美術學校之聘請,擔任美術史講師。本書原係按授課進程陸續印行,總計十講,共十一本。後作者決定隻摘錄講義中提綱挈領的主要觀念,匯成五編,陸續齣版,是為《藝術哲學》,至今已150餘年。 二、翻譯 1929年,21歲的傅雷在巴黎翻譯本書第一章,寫下...
評分在發小的新居裏,偶爾談起創作和痛苦的關係。 是的,每一次創作的過程,其實是穿透一種痛苦。 “這種可怕的努力不能不産生痛苦和騷亂。 現代最善於用色彩的人,不論文學傢或畫傢, 都是耽於幻象的人,不是過於緊張,就是精神騷動。” 這正是在興之所至的錶象之下, 藝術...
評分自從人類第一次通過石頭與石頭的撞擊而留下自己的印跡以後,廣義來講,審美就開始瞭。對美的嚮往熱愛沿著時間和空間的坐標不斷地延伸,擴展到世界各地,充斥著過去和現在。客觀地講,不懂審美的人並不能稱為完整,而一個懂得審美的民族必定是偉大的。 隨著人類對美的欣賞和研究...
評分也許僅僅是一次純粹意義上的附庸風雅,這些天一直跟著丹納先生在理論哲學的瀚海中漂流,然後為歐羅巴博大的藝術沉澱而震撼和陶醉。總以為藝術的本源該是相通的,而東西方並不相近的價值取嚮也該在文化的層麵上找到契閤點。所以品讀《藝術哲學》的時候,總是想為作者代勞,...
不錯的書 能學到不少知識 也能增長眼界
评分非常不錯的一本書呢,提高藝術修養,培養藝術纔華,都不容錯過哦。
评分這次是重讀。寫得好,翻得好,相得益彰。感覺任何評論都無法錶現它的好,隻有自己去看。可先看二三四章,再返迴到一五。
评分藝術屬於一個群體,一個群體又屬於一個時代和社會。藝術傢的兩個階段,旺盛期和衰落期。衰落期雖然技術嫻熟,但缺少瞭激情。整個藝術不在於正確與完全的模仿。藝術的目的是錶現某個主要的或突齣的特徵,也就是某個重要的觀念,比實際事物錶現得更清楚更完全。為瞭做到這一點,藝術品必須是由許多互相聯係的部分組成的一個總體,而各個部分的關係是經過有計劃的改變的,在雕塑繪畫詩歌這三種模仿的藝術中,那些總體是與實物相符的。嘆為觀止的一本書,談到魯本斯和倫勃朗的深入,真的大開眼界,有理有據。
评分西方古典藝術鑒賞指南 從這個理論看,藝術的架構等級是與人類的纔情聯係起來的
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